Myslím, že Ratka mínila vážnost jakožto reálnost.
Co se týče toho zabíjení, to všechno bylo opatření na odstraňování zla
z izraelského národa, jak je psáno.
Trestán byl homosexuální sex. styk jakožto zvrhlost, ne samotná
homosexualita coby preference (náklonnost ke stejnému pohlaví).
A otroctví v izraelském národu mělo jinou podobu než otroctví egyptské, s
nímž máme to slovo spojené. V izraelském národě byli otroci bráni jako
lidské bytosti, měli svá práva, jejich pán se na nich nemohl svéhlavě
dopouštět násilí, a po určitých letech museli být propuštěni (ale mohli
ze své vůle sloužit svému pánu dál). Bylo to spíš tedy takové
služebnictví než otroctví, jak to slovo používáme.
Předmět diskuze:
“Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.”
Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).
