Bavíme se ale o podstatě toho jsoucna, ne o tom, jak se projevuje, tj. jaké má vlastnosti. Vy děláte tu chybu, že slučujete podstatu a vlastnosti do jednoho celku a pak z toho vznikne vágní splácanina. Musíš, tak jako to dělá věda, rozlišovat mezi objektem (tj. jsoucnem) a jeho projevem (tj. jeho vlastnostmi). Podle vědy a materialismu má jsoucno jen jednu podstatu, a tou je hmota. Všechno je vytvořeno z hmoty a všechno je jejím projevem. Ta hmota má pak nějaké své vlastnosti, jako třeba hmotnost, energii (sílu své činnosti), elektr. náboj, rychlost, tvrdost, tekutost a mnoho mnoho dalších. To všechno jsou projevy oné hmoty, onoho jsoucna.
Slučovat hmotu a energii do jedné podstaty nebo je brát jako vlastnosti sobě navzájem, nedává dost dobře smysl, jak jsi se možná přesvědčil. Tedy alespoň pokud bereme hmotu jako podstatu (což je postoj materialismu) a ne jako něco odvozeného.

vypatlanejm dementum to mozna smysl nedava, ale tem,
kteri narozdil od tebe maji alespon zakladu, ano, drahy priteli.. s pochopenim
dvou projevu teze reality, tedy nikoliv od sebe oddelenych dvou esenci, mozkem
disponujici jedinci problem povetsinou nemaji, i kdyz se to muze na prvni dobrou
zdat mozna neintuitivni obdobnym zpusobem jako kvantova mechanika, o ktere se
zde opakovane vyjadrujes jakozto o nadprirozenu v praxi