Ale to nikdo netvrdí.
To jen církev překrucuje jeho slová ve výkladech.

Ale to nikdo netvrdí.
To jen církev překrucuje jeho slová ve výkladech.

haha ateista hodnotí výklad, který nikdy nečetl a kostel viděl z
jedoucího vlaku. 
katolícky kostol je dom, kde osobitným spôsobom prebýva Kristus vo sviatosti oltárnej/eucharistii, je to dom v ktorom sa vysluhuje liturgia/sv. omša - pamiatka umučenia, smrti a vzkriesenia Krista, dom, kde prijímame telo a krv Kristovu pre vzkriesenie a večný život, je to dom cirkevného spoločenstva, dom modlítby spoločenstva veriacich jednej viery...bez kostola/Chrámu by viera bola mŕtva, nanajvýš filozofická...vidieť to aj dnes, keď nie je možné zúčastňovať sa liturgie v kostoloch, a veriaci sledujú liturgiu v TV alebo rozhlase - nie je to ono, je to do určitej miery frustrujúce...
jo, chápu, že máte rád svatou magii, tu vůni kadidla a posvátná roucha
kněžích, krásné romantické představení...
Bůh prý ale nebydlí v kamenných chrámech...
jak říká váš milovaný Pavel:
„Bůh, který učinil svět a všechno, co je v něm, ten je pánem nebe i
země, a nebydlí v chrámech, které lidé vystavěli, ani si nedává od lidí
sloužit, jako by byl na nich závislý...“ (Bible, Skuty apoštolů 17)
v tomto Pavlovom texte je len povedané, že Boh neprebýva JEN v chrámech, je prítomný všade, i v nás - ALE v kresťanstve hovoríme (a veríme v-) o Kristovi, a ten prebýva osobitným spôsobom vo svätostánku v chráme, lebo veríme v jeho transsubstanciáciu do chleba a vína skrze kňaza v apoštolskej postupnosti (ako je to Kristom povedané v Jn 6, 53-55) - preto sa v chráme vysluhuje liturgia...aj židia sa stretávali v synagógach a čítali z Tóry, aj prví kresťania sa stretávali pod domoch, v katakombách v osobitných miestnostiach, kde lámali a prijímali eucharistický chlieb...
to nie je ALE, ale realita od počiatku kresťanských dejín...mimochodom, íste poznáte ten slávny výrok z knihy od T. Abuladzeho "Pokání" (bola aj sfilmovaná) - kedy sa jeden pán pýta babičky kráčajúcej hore kopcom do pravoslávneho chrámu:: babička, a kam sa tak ponáhľate? - do chrámu, pane! - a prečo práve tam? - lebo ak nevedie cesta do chrámu, nevedie nikde!
jaký výklad, ani ty jsi neslyšel Ježíše mluvit, takže taky nevíš, co tehdy řekl