Ze strany papežů 20. století však zazněla dvě stanoviska, která jsou
pro vztah katolické nauky k této teorii. Papež Pius XII. v encyklice Humani
generis z roku 1950 uvádí, že evoluční teorie nemusí být v protikladu ke
křesťanské víře, tj. že i určité podoby evoluce si Bůh mohl při
stvoření použít – to odpovídá mj. i tomu, co uvádějí již sv.
Augustin a sv. Tomáš Akvinský v 5. resp. 13. století. Druhé vyjádření
pak pochází z projevu Jana Pavla II. Papežské akademii věd z roku 1996, kdy
tento papež uvedl, že evoluční teorie se zdá být více než jen
hypotézou. Katolická církev se tedy proti evoluční teorii nestaví,
nicméně dává jasně najevo, že je úkolem vědy, nikoli víry, aby tuto
teorii potvrdila, či vyvrátila.




