Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

Předmět diskuze: Ateistická společnost - “Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.” Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).

Zobrazení reakcí na příspěvek #148813

Zobrazit vše


| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: náboženské…
12.12.25 20:40:39 | #148813
Reakce na příspěvek #148790

To jsem sem taky v minulosti dával. Čti a vzdělávej se:

„Socialistický člověk, aktivní, uvědomělý tvůrce nové společnosti, musí být osvobozen od předsudků a tmářství. Patří k nim náboženství, které je po staletí spojeno se sociálním útlakem. Je založeno na slepé víře a strachu, spoutává síly člověka, omezuje možnosti jeho všestranného rozvoje a duchovně ho deptá mravními zásadami, jež nemají nic společného se skutečným lidským štěstím.“
Vasil Biľak na plenárním zasedání předsednictva ÚV KSČ v říjnu 1972

Náboženství podle K. Marxe ukazuje reálné neštěstí člověka a toto neštěstí zastírá, balamutí vidinou klamného štěstí, je „opiem lidstva.“ Zotročený člověk se musí vymanit z panství náboženství jeho kritikou, ta má být prvním krokem k emancipaci člověka pro skutečný život.
— MARX, Karl – ENGELS, Friedrich. O náboženství. 1. vydání. Praha: Státní nakladatelství politické literatury, 1954, s. 40.

„Člověk dělá náboženství, náboženství nedělá člověka. Náboženství je opium lidu. Zrušení náboženství, jakožto illusorního štěstí lidu, je požadavkem, aby vzdal se stavu, který potřebuje illusí. Kritika náboženství je tedy vlastně kritikou slzavého údolí, jehož svatozáří je náboženství.“
— SKALÁK, Josef. Náboženství a marxism. Proletkult 1922, 27. 12., roč. 1, č. 19 (45), s. 337 340


 #148790 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
12.12.25 21:26:57 | #148817 (1)

Nikdo z nás nepopírá perzekuci věřících za vlády kom. stran. Netýkala se všech vrstev společnosti, ale některým bylo bráněno ve výkonu povolání, jejich dětem pak ve vzdělání a pod. Velmi tvrdě byli postihováni představitelé církve, hlavně kvůli obavě z jejich vlivu. Ale trvám na tom, že k žádnému vraždění věřících JEN KVŮLI JEJICH VÍŘE nedocházelo. To bys musel dokázat. Nakonec - i tehdy byla v ústavě svoboda náboženského vyznání a děti chodily do náboženství ve škole víc než dnes.
Celkem nechápu tvou snahu obvinit ateisty ze zločinů komunistů nebo někoho jiného. Ve válkách a revolucích bylo jedno, kdo je věřící a kdo ateista. Zabíjeli se navzájem kvůli něčemu jinému.


 #148813 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
12.12.25 21:52:59 | #148819 (2)

Dokazují to výroky komunistických činovníků i chápání náboženství a ateismu komunistickou ideologií. To naopak ty bys měl dokazovat, že komunisti šli po náboženství proto, že ho považovali za konkurenci, protože nic takového komunisté neprohlašovali.


 #148817 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
12.12.25 22:53:40 | #148820 (3)

U komunistů byl problém s tím, že něco jiného hlásali a něco jiného často v praxi dělali. V teorii měli, že nahradí stát, který je násilným nástrojem vlády jedné třídy nad druhou a nahradí ho společnou samosprávou se společným vlastnictvím výrobních prostředků - a zatím posílili jeho represívní funkce a potlačovali jiné názory (tedy i církev). Slibovali spravedlivé odměňování - každému podle jeho práce, ale mnohdy tomu tak nebylo. Hlásali rovnost - ale někteří si byli tzv. rovnější. A dalo by se pokračovat.
Nutno říci, že proti náboženství vedl komunisty ještě jiný důvod. Prosazovali marxismus jako vědecký světový názor, jehož základem je dialektický materialismus. Je v podstatě o vývoji hmoty a ateismus z něj tedy přímo vyplývá. Ovšem to je filosofická záležitost, na vysokých školách byly z marxismu státnice a řada z nás je musela absolvovat. Určitě se kvůli tomu nevraždili věřící, ale vyhodit ze zkoušky vás mohli.


 #148819 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
13.12.25 00:00:02 | #148822 (4)

Vraždili se věřící kvůli jejich teistickému přesvědčení. V této věci neměli komunisti důvod něco zastírat. Oni měli filozoficky už od samotných zakladatelů (M+E) zdůvodněno, proč náboženství musí ze společnosti zmizet a v této věci to, co hlásali, to taky dělali.
A socialismus byl taky jen přechodovou fází ke komunismu, přičemž až v něm mělo dojít k naplnění celého komunistického programu. Ne ještě v socialismu, ten byl přípravou na komunismus.


 #148820 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
13.12.25 13:33:46 | #148826 (2)

Problém pobožných fanatiků je je v jejich ideologii. Ta předpokládá masovou převýchovu všech lidí na přísně pobožné a kreacionistické fanatiky plnící doslovně, fakticky i myšlenkově, rituály jejich ideologie. Co s neposlušnými? Obvinit a odsoudit je z protibožných myšlenek, vyhnat je společnosti, třeba na Sibiř.
Pobožní mají hrůzu z nepobožných, protože považují bezbožnost, tedy ateismus, za velmi nakažlivou chorobu, v ČR za pandemii.
*15238* Oni považují i odlišnou sexuální orientaci za nakažlivou a léčitelnou chorobu. *15238*

Zkrátka jejich cílem je z České republiky udělat Čechistán. Katolíkům jde speciálně o likvidaci odlišných křesťanských spolků. Žižka na koni na Žižkově a Jan Hus na Husově náměstí jsou jim solí v očích. Tam museli jako maniaci znovu postavit mariánský sloup, aby "neutralizovali" Husa. *15238* *15238* *15238*


 #148817 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
13.12.25 14:07:47 | #148828 (3)

To jsi popsal komunistický-ateistický program a praxi. *32299*


 #148826 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
13.12.25 13:57:37 | #148827 (2)

Pokud vím, tak měli faráři zakázáno z kazatelny hanit komunismus.
Tresty padaly i za pašování protikomunistických letáků a tiskovin do ČSR. Ti byli obviněni za protistátní činnost a to už přestala být sranda. Byla to poválečná krutá doba. Lidé si "vyřizovali" i osobní účty z doby Protektorátu.

Opakuji. Mé krásné mládí jsem prožil na moravském Slovácku, všechny děti , i děti komunistů chodily na náboženství ve škole a v neděli na mši do kostela. Pravda, těch komunistů na dědině nebylo moc. Nikdo z pobožných nebyl komunisty persekuován za pobožnost.


 #148817