,
Ondi
Co to zase blábolíš?
To tvé, že ateisté míní: náboženství ... a
že díky němu člověk nedovede být šťastný
Jsi si ve svém ideologickém záchvatu vymyslel.
Vem to jako fakt, že z titulu ateismu nikdo takovou hloupost nevyslovil. Ta
hloupest vykvetla na tvém hnoji.
len v kresťanskom náboženstve/viere môže byť človek šťastný - otvára cestu do neba, jeho život má cenu, je prijatý Bohom, inak bez neho sa nakoniec človek zblázni, lebo nič nevidí, nemá, nemá žiadnu perspektívu, nemá nádej, zomiera v nešťastí - skončí v zúfalstve, - život to potvrdzuje...
Takže podle tvých zvrácených představ jsou nekřesťané na světě
nešťastní? 
Nedej se s tou svou ideologií vysmát.
Takže podle tvých zvrácených představ jsou nekřesťané na světě nešťastní? Nedej se s tou svou ideologií vysmát....sú šťastní v rámci svojho nekresťanského náboženstva, je to akési filozoficko-psychologické "šťastie" len v tomto živote, nič konkrétne, len filozofia - pretože nepoznajú, čo je skutočná pravda - ...ale skutočne šťastný môže byť človek len v kresťanskom náboženstve/viere, pretože len tam je živý Boh - láska (inde Boh nie je, a tak sa tam nič neponúka) - len viera v Boha v Kristovi ponúka v slobode znalosť skutočnej príčiny existencie ľudského života, jeho poslanie na svet, jeho zmyslu, jeho perspektívy, nádeje v spoločnosti Boha...opakujem, žiadna iná viera toto neponúka, nevedie k nádeji, ale vedie k viere, že skončením tohto života všetko nezanikne, ale pokračuje v nepredstaviteľnom systéme života v láske...kresťanská viera hovorí, že smrť človeka je (pre veriacich v Boha v Kristovi) len prechod do nového života s Bohom v láske...- to inde nie je, je len katastrofický zánik všetkého, i života....
Zase tupý blábol, ale aspoň ilustruje, v čem vidíš důvody pro svou víru: Ona je podle tebe pravdivá prostě proto, že ti jako jediná nabízí verzi světa, jaká by ti vyhovovala. „Tohle musí být pravda, protože tak by se mi to líbilo.“ Měřítko pravdy je ale někde úplně jinde! A ty ho nikdy nenajdeš, protože není zavřené spolu s tebou v ohradě tvé víry, ze které odmítáš byť jen koutkem oka vyhlédnout ven…
Zase tupý blábol, ale aspoň ilustruje, v čem vidíš důvody pro svou víru..viete, čo je tupý blábol, je tupý len u vás, vo vašom nastavení mysli, ateismu...čo je tupý blábol pre vás, u iného nemusí byť...- veriaci v Boha v Kristovi sú inak nastavení - telom, srdcom, mysľou, všetkým...moje myslenie, postoje, závery nie sú vaším myslením...sme z iných svetov, hoc na stejnej zemi...
Víra v Boha věří v nemožné a slibuje nesplnitelné. Někomu to stačí, jinému ne.
add Komanc:" Víra v Boha věří v nemožné a slibuje nesplnitelné.
Někomu to stačí, jinému ne."
Podej nezpochybnitelný vědecký
důkaz.
Podej nezpochybnitelný vědecký důkaz o neexistenci špagetového monstra v
systému Centauri.
Podej nezpochybnitelný vědecký důkaz o zjevení mrtvoly maminky Ježíška
třem pasáčkům ve Fátimě.
Tupý blábol! Každého dalšího slova je tu škoda, protože ty si furt dokola meleš tu svou ohranou fanatickou desku. Protiargumenty kompletně filtruješ někde mezi očima a mozkem, a pro něco takového tu nebudu plýtvat energií…
dajte ateistické argumenty, že ateista je bez viery v Boha šťastný - ale skutočné argumenty, a nevykrádajte to, čo stvoril Boh, jeho dielo...ja dávam argumenty, že len v Bohu v Kristovi je človek šťastný...
ještě by chtělo definovat štěstí:
tobě stačí ke štěstí když vám budou plyn dodávat Rusáci a někdo je
šťastný, když se jednou denně nají. 
To jsem sem taky v minulosti dával. Čti a vzdělávej se:
„Socialistický člověk, aktivní, uvědomělý tvůrce nové společnosti, musí být osvobozen od předsudků a tmářství. Patří k nim náboženství, které je po staletí spojeno se sociálním útlakem. Je založeno na slepé víře a strachu, spoutává síly člověka, omezuje možnosti jeho všestranného rozvoje a duchovně ho deptá mravními zásadami, jež nemají nic společného se skutečným lidským štěstím.“
— Vasil Biľak na plenárním zasedání předsednictva ÚV KSČ v říjnu 1972
Náboženství podle K. Marxe ukazuje reálné neštěstí člověka a toto neštěstí zastírá, balamutí vidinou klamného štěstí, je „opiem lidstva.“ Zotročený člověk se musí vymanit z panství náboženství jeho kritikou, ta má být prvním krokem k emancipaci člověka pro skutečný život.
— MARX, Karl – ENGELS, Friedrich. O náboženství. 1. vydání. Praha: Státní nakladatelství politické literatury, 1954, s. 40.
„Člověk dělá náboženství, náboženství nedělá člověka. Náboženství je opium lidu. Zrušení náboženství, jakožto illusorního štěstí lidu, je požadavkem, aby vzdal se stavu, který potřebuje illusí. Kritika náboženství je tedy vlastně kritikou slzavého údolí, jehož svatozáří je náboženství.“
— SKALÁK, Josef. Náboženství a marxism. Proletkult 1922, 27. 12., roč. 1, č. 19 (45), s. 337 340
Nikdo z nás nepopírá perzekuci věřících za vlády kom. stran.
Netýkala se všech vrstev společnosti, ale některým bylo bráněno ve
výkonu povolání, jejich dětem pak ve vzdělání a pod. Velmi tvrdě byli
postihováni představitelé církve, hlavně kvůli obavě z jejich vlivu. Ale
trvám na tom, že k žádnému vraždění věřících JEN KVŮLI JEJICH
VÍŘE nedocházelo. To bys musel dokázat. Nakonec - i tehdy byla v ústavě
svoboda náboženského vyznání a děti chodily do náboženství ve škole
víc než dnes.
Celkem nechápu tvou snahu obvinit ateisty ze zločinů komunistů nebo někoho
jiného. Ve válkách a revolucích bylo jedno, kdo je věřící a kdo ateista.
Zabíjeli se navzájem kvůli něčemu jinému.
Dokazují to výroky komunistických činovníků i chápání náboženství a ateismu komunistickou ideologií. To naopak ty bys měl dokazovat, že komunisti šli po náboženství proto, že ho považovali za konkurenci, protože nic takového komunisté neprohlašovali.
U komunistů byl problém s tím, že něco jiného hlásali a něco jiného
často v praxi dělali. V teorii měli, že nahradí stát, který je násilným
nástrojem vlády jedné třídy nad druhou a nahradí ho společnou
samosprávou se společným vlastnictvím výrobních prostředků - a zatím
posílili jeho represívní funkce a potlačovali jiné názory (tedy i
církev). Slibovali spravedlivé odměňování - každému podle jeho práce,
ale mnohdy tomu tak nebylo. Hlásali rovnost - ale někteří si byli tzv.
rovnější. A dalo by se pokračovat.
Nutno říci, že proti náboženství vedl komunisty ještě jiný důvod.
Prosazovali marxismus jako vědecký světový názor, jehož základem je
dialektický materialismus. Je v podstatě o vývoji hmoty a ateismus z něj
tedy přímo vyplývá. Ovšem to je filosofická záležitost, na vysokých
školách byly z marxismu státnice a řada z nás je musela absolvovat.
Určitě se kvůli tomu nevraždili věřící, ale vyhodit ze zkoušky vás
mohli.
Vraždili se věřící kvůli jejich teistickému přesvědčení. V této
věci neměli komunisti důvod něco zastírat. Oni měli filozoficky už od
samotných zakladatelů (M+E) zdůvodněno, proč náboženství musí ze
společnosti zmizet a v této věci to, co hlásali, to taky dělali.
A socialismus byl taky jen přechodovou fází ke komunismu, přičemž až v
něm mělo dojít k naplnění celého komunistického programu. Ne ještě v
socialismu, ten byl přípravou na komunismus.
Problém pobožných fanatiků je je v jejich ideologii. Ta předpokládá
masovou převýchovu všech lidí na přísně pobožné a kreacionistické
fanatiky plnící doslovně, fakticky i myšlenkově, rituály jejich ideologie.
Co s neposlušnými? Obvinit a odsoudit je z protibožných myšlenek, vyhnat je
společnosti, třeba na Sibiř.
Pobožní mají hrůzu z nepobožných, protože považují bezbožnost, tedy
ateismus, za velmi nakažlivou chorobu, v ČR za pandemii.
Oni považují i odlišnou sexuální
orientaci za nakažlivou a léčitelnou chorobu.
Zkrátka jejich cílem je z České republiky udělat Čechistán.
Katolíkům jde speciálně o likvidaci odlišných křesťanských spolků.
Žižka na koni na Žižkově a Jan Hus na Husově náměstí jsou jim solí v
očích. Tam museli jako maniaci znovu postavit mariánský sloup, aby
"neutralizovali" Husa.
Pokud vím, tak měli faráři zakázáno z kazatelny hanit komunismus.
Tresty padaly i za pašování protikomunistických letáků a tiskovin do ČSR.
Ti byli obviněni za protistátní činnost a to už přestala být sranda. Byla
to poválečná krutá doba. Lidé si "vyřizovali" i osobní účty z doby
Protektorátu.
Opakuji. Mé krásné mládí jsem prožil na moravském Slovácku, všechny děti , i děti komunistů chodily na náboženství ve škole a v neděli na mši do kostela. Pravda, těch komunistů na dědině nebylo moc. Nikdo z pobožných nebyl komunisty persekuován za pobožnost.
1
