Kiwi - jen jedna otázka : Vyjádřil jsi se někdy, že je Bible důkazem existence Boha?? - díky.
Kiwi - jen jedna otázka : Vyjádřil jsi se někdy, že je Bible důkazem existence Boha?? - díky.
Dalko abych pravdu napsal tak jsem to nepsal primo, ze Bible dokazuje
existenci Boha --
Podle mne je to samozrejmosti - -- pouze pro nektere tezce pochopitelne. Kdyz se
v Bibli pise o Bohu co udelal tak je to asi co?? Ja vim tezce nekteri chapou
treba stvoreni za 7 dni -- Kdyz jsem neco napsal tak mne bylo odepsano co jsem
zac a jak muzu neco takoveho napsat -- kdyz vedecky vime, ze treba slunce je o
nekolik milionu let starsi nez treba zeme. Tezke je vysvetlit - nevericim, ze
pro stvoritele nebyl problem stvorit zemi a hned nato o nekolik milionu let
starsi slunce. Buh dokazal tvorit v jeden cas stvorit dve veci miliony let od
sebe vzdalenych letama. Kdyz to pochopis tak pochopis i existenci Boha.
„Buh dokazal tvorit v jeden cas stvorit dve veci miliony let od sebe vzdalenych letama. Kdyz to pochopis tak pochopis i existenci Boha.“
Jinými slovy: Když pochopíš, jaké absurdity je věřící hlava ochotna akceptovat, aby si uchovala víru, pak pochopíš, proč v ní může existovat bůh.
arecuk -- pochop prosim, ze ja osobne nemam proti tobe a ani proti nevericim vubec nic -- priklad - Ja osobne nemusim vubec balet (nerozumim mu a nechapu ) manzelka ho zboznuje leta delala balet a zna jmeno kazde figury Ja neznam vubec - Zrovna tak je to i s virou
Doplním.
Čili, pro pisatele bible nemá slovo "den" nic společného s dnešním dnem,
který trvá jednou 24 hodin a po druhé také jen po dobu osvícení světlem
Slunce. Uvážíme-li, že vynálezce bible žil a tvořil v lokalitě kratší
zeměpisné šíře (zhruba na 30°N), kde jsou délky světla a noci během
roku méně rozdílné, než u nás (zhruba na 50°N) a totálně rozdílné od
těch na severním (přesně na 90°N) a jižním pólu (přesně na 90°S)
Země. Pisatel bible vycházel z primitivní neznalosti Země.
Zkrátka pisatel bible propadl panice a zvolil pro pohádkově neurčitou dobu
výraz "den". Budiž mu odpuštěno, neboť neznalost hříchu nečiní.
Podle pobožného vědce Jamese Ushera začal bůh tvořit Slunce v pondělí 23. října odpoledne před šesti tisíci a třiceti lety. Aby to zvládl za jeden den, tak zastavil pohyb Slunce po ještě neexistující nebeské báni na potřebnou dobu. Z placky země pevně zakotvené ve středu Vesmíru udělal v sobotu kouli. Tu kulatou Zemi pak rozpohyboval na oběžné dráze kolem Slunce, ale až to bohovi dovolil neomylný papež ve středu Vesmíru, totiž ve Vatikánu.
Je to prosté a přehledné, jako udělané pro pobožné lidi věřící,
že Genesis je přesný popis událostí týdne po 23. říjnu roku -4004.
Miliardy lidí to berou jako nezpochybnitelný fakt a tedy i za důkaz reálné
existence nehmotného a neviditelného, ale všemocného a nesmrdelného
supermana.
Amen. 
Ondi -- podle mne patris do kategorie tech chytrych ateistu - opravdu - ted
ti napisu muj nazor:
Vsude tma i nad propasti -- Buh rek -- Budis svetlo -- a svetli bylo -- Potom --
Potom Buh odelil svetlo od tmy a svetlo nazval dnem a tmu noci - Nastal prvni
den, Muj nazor : svetlo bylo vsude v tu chvili kdyz ho Buh stvoril az potom ho
oddelil od tmy -- Takze podle mne je uplne jedno kde se to srovnava - na ktere
casti zeme -- nastal prvni den - - rano - poledne vecer noc po cele zemi ale
zacina prvni den -- To je podle mne jedno jestli jsi v CR nebo tady na NZ --
Zacal ti prvni den v tu chvili a jestli bylo 8 hod rano nebo vecer neni
podstatne. Podstata je ta chvile oddeleni svetla od tmy .
Použil jsi slovo "propast". Jak bys význam tohle slova definoval? Pokus se
o to. Je proast nepřekročitelná, nebo ji lze překročit.
V jedné pohádce je "stoletý spánek", jak je definován? Číslice "sto" je
snad pro všechny jasným výrazem, ale co s "létem"? Je léto také etapa?
A kolik hodin tato etapa obnáší. Je
časový úsek v délce 3600 sekund etapou? Kolik etap ukazují tvé hodinky? V
kolika etapách se narodil Ježíšek?
Prosba na konec, zanech prosím charakterizování nicku "ondi". Ty nemáš tušení, jaké individuum používá tenhle nick. A protože podle pobožných mozků náhoda neexistuje, tak se také nikdy nepotkáme. Naše setkání by muselo být náhodné, tedy vyloučené.
Co o propasti říká Adolf Novotný ve svém slovníku u hesla Stvoření:
...Podle první zprávy, která je najisto mladší, byla země ve svém prastavu tóhú vábóhú, což Kral. překládají »nesličná a pustá« [Gn 1,2]. Je tím vyjádřen chaotický stav »propasti« [tehóm], jež je obdobou akkadské chaotické obludy Tiámat, vládkyně věku, který předcházel tento nynější. Podle šumerskoakkadské kosmogonie rodí se z onoho předvěkého chaosu nejprve velicí bohové, z nichž nejchytřejší a nejodvážnější Marduk [jindy se jmenuje Ea a pod.] za pomoci ostatních podstoupí s Tiámatou vítězný zápas a z rozpolcené mrtvoly vytvoří nebe a zemi. Podle biblického podání »Duch Boží vznášel se nad vodami« [Gn 1,2] - jakoby polemikou proti oněm mythům, podle nichž se bohové teprve rodí. A ani zápasu s oněmi »vodami« či »propastí« nebylo třeba. Svět je stvořen slovem, pouhým slovem, svrchovaného, nad svět povzneseného Boha. Jistota, s níž tu je vyslovováno jméno Bůh, vysoko pozvedá biblickou zprávu nad všechny orientální kosmogonie a také ji od nich podstatně odlišuje, třebas užívala namnoze týchž obrazů a nikterak nepodávala jiný obraz světa. ...
...Vypravování t. z v. kněžského kodexu [Gn 1,1-2,4a] začíná popisem prvotního chaosu, temné, beztvárné vodní propasti, nad níž se »vznášel« Duch Boží. Je tu užito výrazu, jenž v hebrejštině označuje seděni slepice na vejcích. Ve fénických kosmogonických spekulacích je svět znázorňován jako ohromné vejce, z něhož se vyvinulo všecko, co existuje. Ale nadpis kapitoly a to, co následuje ve v. 3n, ukazují, že v bibli jde pouze o mythologickou terminologii, nikoli o mythologický obsah. Nejde o vývoj chaosu, nýbrž o tvůrčí zasažení do chaosu. Jak vznikl tento chaos, není řečeno. Chaos byl prostě zvolen jako počátek vypravování. Dílo s. se pak uskutečňuje řadou osmi božských rozkazů [sr. Ž 33,9], jež byly ihned splněny, a to dokonale [»viděl Bůh, že to bylo dobré«, v. 4.10.12.18.21.24; »velmi dobré«, v. 31; sr. Ž 104,31] ...
a u samotného hesla Propast:
Kral. tak překládají hebr. tehóm, praoceán jakožto zbytek chaosu, z něhož povstalo nebe i země [Gn 1,1]. ...
V písmu je toho víc o propastné tůni, je možné že lidi vnímali tak vesmír, jako propastnou tůň, že viděli že je nekonečný ..
Propast nad hlavou? To jako je možné? Teda vím o propasti Macocha a na Yucatanu mají také takové. Dokonce i na Slovensku.. Propast je větší a hlubší díra v zemském povrchu, ze které není pro do ní spadené živočichy úniku. Když je ta propast hlubší tak je v ní deficit fotonů - vulgo TMA. Výraz "propast" lze použít i v jiných podobách, ale "tmu nad propastí" si nedovedu představit, "tmu v propasti" ano.
Ja sem Bibli kopírovat nesmím a tak si to zjisti sám jak to je :-). 
Nikdo ti to tady nezakázal - jediný problém byl v tom, že ty sem dáš
verše z Bible a nic k tomu - žádné vysvětlení, žádný výklad a atd. (i
když pro mě je ta reakce s biblickými texty z 90% jasná)

Čisté biblické verše sem asi nepatří.
Když to dáváš do kontextu s pohádkovou biblí, tak ta byla napsána v době, kdy Vesmír ještě nebyl nalezen. Země byla přiklopena tenkou nebeskou bání s dírkami, ze kterými hořely věčně svíčky. A ta báň ležela svým okrajem na placaté Zemi, viď.
Víš kroky, pobožní žijí v iluzi založené na pohádkových knihách zvaných biblemi. Realita je něco jiného než iluze, nebo sen, zdání a mylná představa.
** Ja vim tezce nekteri chapou treba stvoreni za 7 dni**

V dnešním poznání (ale i bez něj) je jasné jak to pisatel myslel - den je
myšlen jako časové období, ale neohraničené délkou období 
Dalko Bible neni pouze o dukazu v Boha - Mne osobne Bible dava pocit me spravne viry -- Vira v Boha je podle mne zalozana na jinych subektech a Bible to potvrzuje -- Takze Bible je pouze castecnym dokladem existence Boha - pro mne.
Ted jsem to cet - soucet ti to jasneji vysvetlil je lepsi nez ja :-)))
Ty prostě "neříkáš tak ani tak, ale na tvá slova dojde". Chápu tě a i tvůj zmatek.