ALE s požiadavkou stáleho pokánia z hriechov, ktoré sú následkom zlyhania vo vernosti prvých ľudí...¨
kvůli tomu že si jedna ženská kousla do jablka ¨
aha
To je jenom ten Bohem plánovaný vývoj člověka:
Genezis 3
22I řekl Hospodin Bůh: „Teď je člověk jako jeden z nás, zná dobré i
zlé. Nepřipustím, aby vztáhl ruku po stromu života, jedl a byl živ
navěky.“
23Proto jej Hospodin Bůh vyhnal ze zahrady v Edenu, aby obdělával zemi, z
níž byl vzat.
24Tak člověka zapudil. Východně od zahrady v Edenu usadil cheruby s
míhajícím se plamenným mečem, aby střežili cestu ke stromu života.
Zjevení 22
14 Blahoslavení, kteříž zachovávají přikázání jeho, aby měli právo
k dřevu života a aby branami vešli do města.
V těch pohádkách o bohu je také psáno o jeho plánech ?
Mohl bych se dozvědět, jaké má pohádkový bůh plány se Zemí a s živočichy na Zemi?
:-) nešlo o to samotné "kousnutí", ale o skúšku viery a vernosti Jahvemu...- vedeli, akej skúške sú podrobení, a tak nemohli byť prekvapení - a Adam to aj potvrdil pokusom o trápnu detinskú výmluvu, že:-)
Jahve věděl, co by vševědoucí, co lze od lidí očekávat, jak jakápak zkouška. On, všeuměl, je přece stvořil neposlušnými.
Zkoušení má pouze ověřit předpoklad (poslušnosti, ale i obsah vědomostí). Když vezmu tu pohádku vážně, tak se ptám, proč Jáhve dal zvířatům sexuální chtíč a odpovídající zařízení ke koitu, když to nesměla používat.
Nezdá se ti to visitore praštěné? Kdybys byl ty Jahvem, tak určitě uděláš vše impotentní, samičky bez děloh, vaječníků,vejcovodů a mléčných žláz. A když dáš zvířatům zařízení na množení, tak se nebudeš přece vztekat, když si to ta zvířátka vyzkoušejí. Pohádkoví Adam a Eva si také jen vyzkoušeli na co ten verkcaik vlastně mají.
Poslyš visitore, stojí v biblické pohádce něco o latrínách v ráji, nebo dělali hromádky tam, kde je napadlo a občurávali stromky?