ad soucet:
.."plagiát taky úplně ne vzhledem k tomu, že plagiát je umělecké nebo
vědecké dílo, jež někdo jiný než skutečný autor neprávem vydává za
své. Neslovíčkařím, uvádím věci na pravou míru. Nechápu, proč furt na
bibli něco hledáš"..
marna to snaha schovavat se za moderni pravni
definici "plagiatu" ve snaze vyhnout se priznani literarni zavislosti Bible -
nejenom, ze je pruhledna, ale samozrejme i metodologicky chybna - jestlize chces
hrat tvou hru na "uvádění věcí na pravou míru", neponecham to radsi na
tobe, nevzdelanyho primitiva, a udelam to sam.. v biblistice existuje termin
popisujici presne to, co popiras - velka cast Pisma je tzv.
pseudepigraficka – jedna se o texty, ktere autori nepravem
vydavali za dila nekoho jineho (napr. Mojzise ci Salamouna), aby jim dodali
falesnou autoritu, coz je presne to, co naplnuje definici plagiatu, vydavani
cizich ci novych myslenek za dilo autoritativniho zdroje.. nebo kdyz kuprikladu
zidovsti knezi v babylonskem zajeti prevzali mytus o stvoreni Enuma elis a
prepsali ho do prvni kapitoly Genesis, necitovali zdroje, ale texty si
privlastnili / zbavili je puvodnich autoru a prohlasili je za slovo sveho boha,
coz je historicky dolozena kradez intelektualniho dedictvi sousednich kultur
Předmět diskuze:
“Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.”
Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).
1
1
