Blbej jsi ty, protože, jak jsem osvětlil, chceš aplikovat testování reality na situace, při nichž se nedá uplatnit. V případě vize si už lidé v biblických dobách byli vědomi toho, že se jedná o "snění" či vidění a taky to tak popisují. Jejich specifikem je jen to, že ve věci jeho původu ho chápou tak, že k nim přichází "zvenčí", od Boha. Takže tady plácáš prázdnou slámu a ve své hluboce zakořeněné hlouposti používáš a dokonce i popíráš pojmy, kterým nerozumíš.
Předmět diskuze:
“Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.”
Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).
1
ty fakt tvrdis, ze testovani reality se zde
neuplatnuje? ujistuji te, ze v klinicke psychologii je nemoznost rozlisit
vnitrni vjem od vnejsiho zdroje, tedy tve "přicházení zvenčí od Boha",
presnou definici selhani testovani reality - pokud si biblicky pastevec myslel,
ze jeho sen je vzkaz od jeho neviditelnyho kamose, byl to ucebnicovy blud..
marne se pokousis o legalizaci psychiatricke symptomatiky - to, ze si lide v
dobe bronzove kuprikladu neumeli vysvetlit temporalni epilepsii nebo spankovou
deprivaci a rikali tomu "Buh", samozrejme neni dukazem transcendence, ale
dokumentaci jejich primitivni neznalosti neurobiologie - ty vsak dnes, navzdory
pristup k vede, delas totez.. tvoje reci o "plácání prázdné slámy" jen
dokladaji tvou argumentacni impotenci - ses na urovni retarda kriciciho na
encyklopedii, ze je "hloupa", protoze se do ni nevejde jeho imaginarni kamarad,
hlupaku zaostalej 