Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

Předmět diskuze: Ateistická společnost - “Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.” Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).

Zobrazení reakcí na příspěvek #155616

Zobrazit vše


| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
před 6 hodinami | #155616
Reakce na příspěvek #155605

„… výplod ateistov, ktorí sa drze miešajú do vedy, dokonca si ju snažia privlastniť…“
„…ateismus drze vnáša do vedy svoje primitívne konštrukcie…“

Ježkovy voči, Visitore, to snad nemyslíš vážně, že ne? Je to právě naopak – právě vědecké bádání je proces, kde i vědec naprosto slepě v boha věřící musí od jeho údajné existence zcela odhlédnout, aby byl schopen uvažovat vědecky (= kriticky a logicky)! V tu chvíli mu prostě musí být úplně fuk, jestli bůh existuje, nebo ne! Ateismus do vědy nemusí nic vnášet, protože věda je ateistická sama o sobě, ať ji provozuje ateista, nebo věřící. Pokud se ti to nezdá, tak mi ukaž jediný příklad, kdy k nějakému vědeckému závěru vedlo začlenění boha do úvah jeho autora!
Ty úvahy jsem zvýraznil proto, aby tě třeba zase nenapadlo argumentovat něčím, jako že se na boha spolehnul a on mu cosi vnuknul. Protože i kdyby to tak nakrásně bylo, stejně by mu musel vnuknout jedině nějakou logickou úvahu, která by ho neobsahovala a platila by i bez něj. Protože např. použít jako vysvětlení nějakého jevu místo chemie a fyziky třeba tvrzení, že „v této fázi buněčného cyklu nastává boží zásah“, prostě nelze. Tedy lze, ale pak to není věda, že…



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
před 5 hodinami | #155619 (1)

Ateismus do vědy nemusí nic vnášet, protože věda je ateistická sama o sobě, ať ji provozuje ateista, nebo věřící...ale no, veda sama o sebe nie je ateistická - iste, Boh v dnešnej vede nie je objektom/predmetom vedy, ale veda nie je v princípe ateistická - len neprijíma Boha ako objekt vedy, a tak ani premisu, že študuje to, čo je výsledkom kreácie Boha - takže rozlišovať! ...
...to, že Boh nie je objektom vedy, to je známe vo vede posledných storočí ("veda mimo Boha"!), ale predtým (od počiatku vzniku vedy (stredovek) sa prijímalo, že veda skúma a popisuje to, čo je výsledkom stvorenia v moci Boha, výsledkom Božieho stvorenia, čítame to nepriamo vo výrokoch mnohých vedcov, ktorí žili v hlbokej viere v Boha (napr. Galileo, Kopernik, Pascal, Max Planck, Ampér, Heisenberg a iní)...
...a osobne si myslím (a iste nielen ja), že vylučovanie Boha z vedy, jej skúmania mimo akceptácie Boha, je ľudský prešľap, ľudská pýcha, lebo veda (i prírodné vedy) sa dostávajú často do pasce svojej neschopnosti porozumieť a pravdivo popísať prírodné javy, nechcú prijať stvorenie (a zvlášť človeka ako vrchol stvorenia Boha) ako dielo Boha, chcú byť nad Bohom, a tak sa aj definujú...dnešná veda žije v pýche, chce byť (a pasuje sa tak) nad Bohom!



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
před 5 hodinami | #155623 (2)

Ještě jednou - většina vědců ve středověku byla nucena věřit v Boha a hrála na církev divadlo, aby nebyli pronásledování a obvinění za kacířství.
*3422* *3422*