ad visitor77:
tvrdis, ze Buh do svobody cloveka "nezasahuje", ale vzapeti dodas, ze v
katastrofach "zasáhne svým způsobem" (třeba tím mrazem u Stalingradu) - tim
jsi ho prave usvedcil z vrcholneho sadismu - pokud mohl mrazem zastavit Hitlera,
proc stejnym "zásahem" nezastavil plyn v Osvetimi? pokud zasahuje jen nekdy,
pak nese primou odpovednost za vsechna ta zverstva, ktera nemusel nechat
probehnout.. tvrdit, ze za rakovinu novorozencu nebo zemetreseni muze "čin
člověka", je intelektualni nehoraznosti - jakou "svobodu vůle" vyuzilo
nemluvne, aby dostalo leukemii? pokud tvuj Stvoritel nastavil biologicke a
fyzikalni zakony tak, ze umoznuji takove utrpeni, pak je on jejich autorem a
vinikem - tvuj pokus svalit "přírodní zlo" na lidi je jen zoufale pruhledny
alibismus.. tvuj argument, ze za zlem je "dobro, které nevidíme", je rezignace
na rozum, protoze podle teto zvracene logiky by mohl byt "dobrem" i holocaust,
jen my ho "nevidíme" - to neni vira, to je moralni lobotomie, protoze jakmile
zacnes tvrdit, ze utrpeni nevinnych je "vlastně dobro", prestal jsi existovat
jako eticka bytost
Předmět diskuze:
“Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.”
Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).
