No, pokud někdo věří, že biblická pohádka o stvoření, Genesis, je
pravdivá, tak patří do kategorie kreacionistů.
Názory mohou být různé, že ? Jde o princip "vlk se nažral, koza zůstala
celá".
No, pokud někdo věří, že biblická pohádka o stvoření, Genesis, je
pravdivá, tak patří do kategorie kreacionistů.
Názory mohou být různé, že ? Jde o princip "vlk se nažral, koza zůstala
celá".
Na knize Genezis 1 není nic nepravdivého neb nejdřív bylo oddělena voda od souše potom vznikli rostliny z havětí a létavci až potom savci a na konec člověk, tak je tomu i u Evoluce a den boží není ona ta časomíra jako ten náš den co nám jej určuje rotace země okolo slunce.
jo, nejdřív byla oddělena voda od souše a pak teprve vznikly hvězdy...
Jesli bylo stvoření světa vyryto na hliněnách destičkách tak je možné že něco z toho spřeházeli :.)
Ve skutečnosti je to jinak.
V Genesis 1:1 čteme, že: Na počátku stvořil Bůh nebesa a zemi. To
znamená hmotný vesmír. Nemůže jít o nebe v duchovním smyslu už jen
proto, že z Joba 38:4-7 je zřejmé, že duchovní bytosti tomuto dílu už
přihlížely.
Je zde použito hebrejské slovo bā·rā (stvořit) v perfektu, což v
hebrejštině označuje dokončený děj, tedy děj dokončený před dalším
stvořením. Nakonec i kontext celé pasáže ukazuje, že stvořitelské dny se
začaly počítat až po stvoření "nebes a země".
Pokud jde o ty hvězdy, tak v Genesis 1:14 je použito sloveso
yə·hî, což je imperfektum, které hebrejština používá
především pro označení pokračujícího děje. Proto ve většině
překladů čteme něco na způsob výrazu "ať jsou" (nebeská tělesa).
Nejedná se tedy o tvoření v pravém slova smyslu, protože i použité
sloveso je jiné.
Časově to dává smysl, protože se předtím píše o oddělení vody a
souše, což mohlo způsobit změny v oblačnosti, takže například Slunce
mohlo být vnímáno už ne jako difúzní světlo, ale jako jasný svítící
objekt.
Je také třeba si uvědomit, že veškeré děje jsou logicky uváděny z
hlediska pozemského pozorovatele.
Tahle pasáž tady byla věřícími rozebírána x krát - s odlišnými
verzemi.

Myslíš, že tento tvůj výklad ateisty zajímá, když na procesy ve vesmíru
a na Zemi mají jiný pohled/názor??

Dalko podle mne by kazdeho mel zajimat jiny nazor a pohled na danou vec. Ja vim spousta lidi hned napadne diskutnika kdyz nesouhlasi z jeho nazorem.
Dalko promin to nebylo na tebe ty jsi v pohode ikdyz mas jiny nazor --- to je v naprostem poradku - nic proti tobe nemam. Spis naopak
abuka 0 Ahoj rad te tady vidim -- jestli se jeste setkavas s Margo tak ji
pozdrav od kiwiboy -
Jinak jsem si to precet co pises -- rek bych, ze vis ocem.
Jsou různé výklady dané části Bible, ale ani jeden neodpovídá
faktům, které se dají dokázat na tom, jaké procesy ve vesmíru
probíhají.

Jeden příklad - nejdřív vznikne hvězda a až později planety kolem ni.

14 I řekl Bůh: „Buďte světla na nebeské klenbě, aby oddělovala den
od noci! Budou na znamení časů, dnů a let.
15 Ta světla ať jsou na nebeské klenbě, aby svítila nad zemí.“ A stalo
se tak.
16 Učinil tedy Bůh dvě veliká světla: větší světlo, aby vládlo ve dne,
a menší světlo, aby vládlo v noci; učinil i hvězdy.

Dávno po zeleni na Zemi, po oddělení vod a atd.

Dalko jenom bych se chtel zeptat na tvuj nazor --- Myslis si, ze by Buh nemoch stvorit zelen bez svetla a vody aby existovala??
Luskne prstem a stvoří i zelenookou blonďavou chobotnici, co se
promenáduje po Měsíci.

Semínka ta se asi že nevyvýjela evolučně, ty někdo vysel a když přišel čas tak dodal světlo a vláhu :-)
No tak vyvýjejí občas některé psovité šelmy…
Semínko je životní stadium jedince určitého druhu. A ten druh se samozřejmě vyvinul během evoluce. Rostlina není žádný primitivní organismus – v době, kdy vznikly rostliny, život i fotosyntéza existovaly už nějakou tu miliardu let. Takže světlo a voda taky.
Semínka jsou různá, některá potřebují na klíčení speciální
procedury. Některá, například, musí projít trávícím traktem
býložravce, nebo ptáka. Jiná potřebují celkem specifické změny teploty,
délku a intenzitu denního osvitu a podobně.
Semínko má svou DNA a když vyklíčí a je z něj rostlina, tak má každá
její část tuhle DNA. To identické DNA je i v blizně jejích květů. No a
ty květy jsou opylovány hmyzem, který má ve svém "kožíšku" pyl s DNA
jiné rostliny, takže ovoce té první rostliny má pozměněnou DNA a tím
vyprodukuje semínka s mírně odlišnými vlastnostmi = základní prvek
Evoluce = genetická variace potomků..
Chceš říct, že když je slunce za mraky, fotosyntéza nepobíhá?
A chceš říct, že když je zataženo, vidíme východ a západ slunce?
To někde tvrdím?

Tím textem jsem jen zaznačil, že Bůh stvořil Slunce, Měsíc a hvězdy, až
když už byla Země de facto "hotová".
Takže nepodsouvej mi takovéto fakty, které jsou jasné a nedělej ze mě
"vola"

Jak říká 1. Mojžíšova 1:1, vesmír včetně Země v planetárním
stádiu byl stvořen "na počátku", tedy před uváděnými stvořitelskými
etapami.
A jak už jsem psal Krudoxovi, v tomto verši se píše přímo o tvoření,
zatímco v případě Země, Měsíce a hvězd ve 14. verši čteme "ať jsou".
Tedy už existovaly, jen nebyly ze země vidět.
Mluvím s tebou věcně a slušně, ale pokud ti to vadí, nemusím na tebe vůbec reagovat.
Dobře, tak "ať jsou".
.

Slušně jsi se zeptal, jestli si myslým,že při zamračené obloze
neprobíhá fotosyntéza.
Díky - jako prvňáčka. 
Jen jsem se tě pokusil navést na myšlenku, že Slunce existovalo a tedy
fotosyntéza fungovala i když Slunce takzvaně "ještě nebylo".
Oddělením vody "nad prostorem" vznikla dávno předtím mohutná oblačnost,
která pozemskému pozorovateli zakryla Slunce, Měsíc i hvězdy.
To se děláš, nebo uhýbáš?

Je urážející a povýšenecké se někoho zeptat, jestli si myslí, že při
zamračené obloze neprobíhá fotosyntéta.
Představ si, že fotosyntéza může probíhat i o půlnoci.

v noci fotosyntéza neprobíhá, ale domnívat se že se jedná u oddělování vod o zamračenou oblohu je hodně přitažené za vlasy
Jo, slovo "fotosyntéza" označuje chemický proces využívající energii
určité části spektra fotonů. Bez světla ve vhodné délce vlny nemůže
probíhat fotosyntéza.
Mraky jsou pouhým zastíněním slunečního světla, takže je to pro
některé rostliny je to dostačující přísun světelné energie. No a
některé rostliny, původem z hustých lesů, nesnášejí přímý sluneční
svit.
Paracelsus: Všechno je jed, ve všem je jed, záleží pouze na dávce.
ale noták :-))) není řeč o mracích nýbrž o tom zda probíhá fotosyntéza v noci. Dalko vtipně poznamenal, že probíhá když máme hodné lampy... třeba rychlení marihuany.
Ale popravdě, když jsem bydlel v Praze, tak jsem na zahradě vypěstoval 6
rostlin - od semínka.
Vyrostli cca do 150 cm. Když dozrávali, tak to vyla taková "vůně"
široko-daleko, že se divím, že mě někdo nepráskl.

To je chybné uvažování. Já tvrdím, že biblický příběh o stvoření je pravdivý a přitom nejsem kreacionista.
V čem je pravdivý?
Je k tomu nějaký relevantní důkaz, nebo se pohybujeme jen i intencích
teorie jako v případě BB/VT??

Tak už jsem to tu vícekrát psal, naposledy viz zde. Není to kosmologický popis.
Ale v čem je pravdivý?
Dá se ta pravdivost dokázat??
Nedá.
A tak se nedá považovat za pravdivé.
Je to jen víra - tak jako mají ateisti jen teorii o vzniku všeho kolem.

Dalko --- Pravda se tezce dokazuje - tu pochopi pouze chapajici. Ja to tady zkusil -=- vis co jsem dostal jmen :-))))
Pravdivý je v tom, že správně, byť obrazně vystihuje skutečnost. Počátek vědomého vnímání světa alias proces "probouzení se" do světa. Psychické dění se tradičně vyjadřovalo alegoricky v důsledku neexistence přesných pojmů.
Jakou skutečnost, když pracujeme jen teorií, jak to všechno vzniklo a
jakou to mělo postupnost?
Můžeme říkat o pravděpodobnosti a ne o pravdivosti, protože ten popis
pravděpodobně nepopisuje skutečnost.

Já přece říkám, že popis stvoření nepopisuje kosmologické děje, tedy nelíčí, jak to všechno vzniklo a v jaké posloupnosti. Říkám, že jsou to jenom obrazná vyjádření sloužící k vylíčení psychického dění.
No on vlastně v našem mozku probíhá neustále, poněvadž naše smyslové vjemy světa nejsou jeho "otisky", ale jsou výsledkem kreačního procesu mozku, kdy jsou různé smysly snímané údaje či kvality mozkem "interpretovány" a skládány dohromady ve vjem. A tak jako nám svět vzniká v mozku, tak nám vzniká i v psychice, protože to, co nazýváme světem, to nesestává jenom ze smyslových vjemů, tedy z fyzických skutečností, ale z podstatné části taky z psychických skutečností, protože v tom našem vjemu světa, resp. vjemu jeho objektů, je obsažen i náš vztah k nim, význam, jaký pro nás mají, souvislosti, do jakých je vzájemně propojujeme, či naše emoce (např. nálada). Svět je tak skutečností objektivní i subjektivní a to co tedy nazýváme světem, je mixem obojího. Ta subjektivní stránka je jen člověku z valné části nevědomá. Když se pak mluví o stvoření či vzniku světa na nějakém tom počátku, tak to nutně nemusí znamenat vznik světa po objektivní stránce. Z těch všemožných popisů, jaké nám mýty zanechali, to tak ani nevypadá. Daleko spíš se v nich líčí to, jak se stalo, že ten svět začal existovat v psychice, tedy líčí počátek vědomé reflexe světa, poněvadž vzniká-li vědomí sebe sama, vzniká v jistém smyslu svět. Proces probouzení se do světa je oním probouzejícím se vědomím vnímáno jako vznikání toho světa, protože jádrem sebeuvědomění je uvědomění si faktu existence jako takového. Ta prvotní psychika tedy poznává, že ten svět, ty věci okolo že "mají existenci" a tento proces jejich "přecházení do existence" prožívá jako jejich vznikání. V určité míře to koneckonců zažíváme i dnes, když si o sobě samém uvědomíme nějakou skutečnost, např. nějakou svou vlastnost, kterou jsme doteď u sebe neviděli. Taky to vypadá, jako by náhle vznikla, poněvadž doteď tu nebyla a teď tu najednou je. Doslova jakoby vznikla z ničeho.
To, co popisuješ, je obraz, který si o světě utváříme, nikoliv svět sám. Pokud tohle bereš jako to, co popisuje Bible, pak je Bible i bůh výplodem lidské psychiky a naše debata končí dokonalou shodou.
platí to pro teisty stejně jako pro ateisty. jen ateisté se domnívají že ten jejich svět je jediný správný. Tedy tak to na mě působí. Kdyby byli všichni slepí, nevěděli by že existují barvy... mohli by jen nahmatat pevné předměty. A kdyby neexistovaly žádné pevné předměty, existoval by jen zvuk...rozlišení frekvencí... nebo vůně, realita by byly různé vůně.
To co nazýváme světem, je náš obraz světa. Nevidíme svět, jaký je sám o sobě. Nevyhnutelně ho vnímáme přes filtr naší psychiky a našich smyslů. Smysly vnímají jen určitý výsek světa, a tento výsek, tento náš lidský svět je navíc u každého lidského jedince individuálně kontaminován jeho osobností a rozpoložením. Jinak nevím, co si představit pod výrazem "výplod lidské psychiky".