ad SELENA:
.."Není to pravda. Luther měl problém přijmout knihy, které podle něho
odporovaly spasení z milosti. Zpochybnil je, avšak jeho názor zůstal jeho
názorem. Luteráni mají jednotný kánon NZ jako všechny církve. Trident
opravdu stanovil jen SZ. NZ opakuje kvůli takovým Lutherům. Potvrzuje
předchozí koncily, tak se běžně děje"..
tva uboha snaha okecat vlastni lez svedci o tom, ze o historii cirkevniho prava
a textove kritiky vis naprosty hovno.. tvrzeni, ze Novy zakon byl od 4. stoleti
dogmaticky hotovy a Trident k nemu nic neprinesl, je prokazatelny nesmysl, takze
asi takhle.. lokalni synody ze 4. stoleti (Kartago, Rim) byly pouze regionalni
seznamy, nikoliv neomylna celocirkevni dogmata a proto mohl jeste v 16. stoleti
onen kardinal Kajetan, ktery Luthera osobne vyslychal, verejne psat, ze Jakubuv
list, Juda ci Apokalypsa nemaji plnou apostolskou autoritu - kdyby byl kanon od
4. stoleti dogmaticky uzavren, byl by Kajetan exkomunikovan jako kacir, ale
samozrejme nebyl, protoze az do roku 1546 mohl katolik o techto knihach legalne
pochybovat.. jinak luteranstvi z principu nema zadny dogmaticky dekret o kanonu
a Lutherem zpochybnene knihy (Zidum, Jakub, Juda, Apokalypsa) jsou v luteranske
teologii dodnes vedeny jako Antilegomena - tedy knihy s nizsi autoritou, pane
doktore teologie 






