Ježíš budhovo příběh nejspíš neznal. Spíš by se mělo uvažovat tak, že pokušení je univerzální lidská zkušenost vzhledem k tomu, že všichni máme stejnou strukturu psychiky, takže tím jsou dány ty podobnosti a stejnosti popisu jejího průběhu.
Ježíš budhovo příběh nejspíš neznal. Spíš by se mělo uvažovat tak, že pokušení je univerzální lidská zkušenost vzhledem k tomu, že všichni máme stejnou strukturu psychiky, takže tím jsou dány ty podobnosti a stejnosti popisu jejího průběhu.
Buddha od pokušení odešel: ..zakladatel buddhismu Siddhártha Gautama (Buddha) prožil první polovinu svého života v naprostém přepychu. Jako syn krále Šuddhódany z kmene Šákjů v dnešním Nepálu/Indii byl obklopen neomezeným bohatstvím, paláci a rozkošemi
jo tuším že ve svých 29 letech odešel z přepychu a ve svých 35 letech dosáhl osvícení.
Traduje se, že v čase Ježíšova života, který bible neopisuje, Ježíš
trajdal po různých asijských zemích - takže se s buddhismem mohl
potkat.

jo taky jsem měl doma knížečku Životopis svatého Issy.
To měl být jakýsi popis Ježíšova
pobytu v Indii. Podle jedné tradice má Ježíš hrob v Japonsku. Ale i kdyby
byl s budhovo příběhem seznámen, tak pořád platí, že nikdo opisovat
proces pokušení nepotřebuje, protože pokušení je obecnou zkušeností.
Ježíš budhovo příběh nejspíš neznal. Spíš by se mělo uvažovat
tak, že pokušení je univerzální lidská zkušenost...
....Ježiš poznal všetko od počiatku sveta, ...Boží prirodzený zákon
(Desatoro) je však vštepený do svedomia a srdca človeka, a teda platí od
počiatku ľudstva, a stejne prikázanie lásky ako Bohom stanovený zákon
(naviac Bohom pridaný k Desatoru) je vo svedomí taky od počiatku
ľudstva...
...takže budha sa ich (týchto prikázaní - hoc neuvedomele) zrejme držal
(ako každý človek, ktorý myslí v dobru a pre dobro človeka), ale nie vo
viere v Boha, ale na základe vštepenej prirodzenosti konania dobra...
....či bol budha pre to pokúšaný diablom, nie je možné vyhodnotiť (isto
nie pre vieru v Boha), - ale zrejme tam, kde je túžba konať dobro (lebo je to
vždy v súlade s Bohom), tam je nejaké pokúšanie (diablom?), hoc mimo viery
v Boha/Krista....je to zložité hodnotiť...pokúšanie diablom narastá tam,
kde je (či narastá) viera v Boha v Kristovi, vieme to všetci, ...kde nie je
viera v Boha, tam nie je pokúšanie (človek si to neuvedomuje), resp. je na
základe prirodzenosti konanie dobra...
Je to to samé, jen katolíci/křesťané mají potřebu lidské vlastnosti
vázané na pokušení nahradit padlým
andělem, aby jim to sedělo ve vztahu k Bohu, protože padlí andělé
jsou synové boží a pokušitelé.

V náboženských ideologiích jsou lidé bezduchými loutkami na nitích vedení bohem, prakticky tedy samozvanými zástupci neexistujícího boha.
Ano, jde o jedno a to samé, jen každá strana si to vysvětluje jinak, resp. k popisu používá jiný jazyk.
není to složitý, je to hrozně jednoduchý. Jenom člověk nesmí blbnout.