Ateistická společnost

No o hlouposti ty raději nepiš.

Kdyby hloupost kvitla, tak ty jsi nejhezčí zahrada na světě.

No jo ale když soucet pejstuje Pavlu tak to o něčem svědčí :-)
Asi neví kudy kam a tak si říká: A tet babo raď :-)

Neznám slovo , ale asi vím, co myslíš.

To ale neznamená, že je hloupoučká.

Jen se to zcela vymyká Kristovu učení :
Mt 10,39 Kdo nalezne svůj život ztratí jej; kdo ztratí svůj život pro mne, nalezne jej.

To jsi přiznala ty sama.

To vůbec ne :-)
To jsou Pavly pavlačovské blafy :-).
A že ty to používáš je tvoje ostuda :-)

Ty sama jsi to přiznala, že to tak bylo. Dokonce i v téhle debatě jsi připustila, že jsi výtvarný talent měla, ale že jsi malovat přestala, protože jsi malování obrázků považovala za vytváření model.

No ano proč by jsem měla zobrazovat co je Bohem stvořené, když chci dodržovat desatero přikázání ?
Nemohu za to že to Ti co na to zde reagují Desatero přikázání dodržovat nechtějí :-)
Je to nakonec jejich věc jako mojí věcí je to přikázání dodržovat :-).

Malovat obrázky v desateru zakázáno není

Ale jo je a ne jenom v Desateru je o tom mnoho napsaného v Bibli, jenom že ty jsi katolík a takovouto nauku neznáš neb Vám to z Desatera vymazali aby zpodobňovat a sloužit tomu mohli :-)

Jenže Desatero pouhé zobrazování nezakazuje, to zakazuje až vytváření model, jak jsem ti tu ukázal. A přiznat si to neumíš, protože by sis musela zároveň přiznat, že jsi zbytečně zahodila a promarnila svůj talent.

Talent jsem vůbec nepromarnila ty jeden papoušku bez talentru :-)

promarnila a je to důvod, proč se bráníš přijmout fakt, že přikázání nezakazuje pouhé zobrazování stvořeného.

U mně nastalo obrácení se od model k Bohu živých tak že jsem toho hříšného konání zanechala :-)
Zkus to taky a uvidíš sám jak to je :-).

Vidíš, že ten fakt neumíš přijmout. Důvodem je, že je s tím faktem spojen pro tebe velice bolestivý fakt.

Opakuji otázku, proč si myslíš že náboženství s Bohem rodu ženského je pro mně bolestivý fakt?
Když se díky tomu všemu co jsem proto ochotně udělala znovu narodím tak ty si o tom myslíš že je to pro mně bolestivý fakt ?
Proč asi je to přikázání na druhém místě v Desateru ?
To protože je to hodně důležité přikázání :-)
Někdo si to z Desatera raději vypustil ale ja to uposlechla:-)
Není v evangeliích to tak člověk mnohem více dostane když se něčeho vzdá?
Tak mi bylo dáno že sem mnohem více dostala ale tobě to nějako moc vadí v té tvoji hlavě :-)

Proč by měl člověk žít pro pomíjivé věci když může žít pro nepomíjivé ?
Soucet by mně nejraději nahnal spátky do nějaké modlářské dílny :-)

Vždyť jsi v modlářské dílně, v níž jsi si vymodelovala modlu hospodyňku.

Tu sis vymodeloval Ty :-)

Já ne, já žádnou hospodyňku nevyznávám. Je to tvoje modla.

Když je Bůh v nás tak to modla být nemůže ty naše opakovátko :-)

Bible žádnou hospodyňku nezná, je to pro ní modla, zatvrzelá modlářko.

Obraz Boha a podoba Boha je podle Bible člověk, muž a žena, tedy že ne jenom muž a ne jenom hospodin ale i žena hospodinka, to je obraz a podoba Boha :-)

Bible nic o žádné hospodyňce neříká, modloslužebníku. Vymýšlíš si modloslužebnické ptákoviny.

Které věci jsou pro tebe nepomíjivé, pro které se může žít?

Slovo Boží přece :-).
To neznáš slovo o té trávě co vadne ale Slovo Boha našeho že zůstane ?

Píšu, že bolestivé je pro tebe přiznat si, že jsi zahodila svůj talent. To je příčina toho, proč se bojíš přiznat fakt, že přikázání nezakazuje pouhé zobrazování stvořeného.

Kolikrát Ti mám napsat že jsem nic nezahodila jenom se to přelilo někam jinam kam ty zřejmě nemáš přístup :-).

Zahodila. A hloupě a úplně zbytečně, protože pouhé zobrazování není Desaterem zakázáno.

Nezahodila a hloupý a zřejmě i úplně zbytečný jsi Ty :-)

Zahodila a pro tu bolestivost nejsi schopná přijmout fakt, že pouhé zobrazování stvořeného přikázáním zakázáno není.

To ty nejsi schopen přijmout fakt že nijakou bolest k tomu co popisuješ nepociťuji, to je jenom tvoje samolibá utkvělá představa ke které jsi pro něco přilnul že jsi se k ní připotal a snažíš se mi ji za každou cenu vnutit :-)
Ale ja ti na to tvoje bebínko víš co :-)

pokud si nebyla schopna pochopit text o modlách, měla by si zanechat čtení Bible.
Dále by si se měla modlit k Bohu, aby ti dal rozum to pochopit
Měla by si se modlit k Bohu, aby tě zbavil té tvé pýchy.

Pyšná je tvoje církev když si druhé přikázání z Desatera odstranila aby mohla zobrazovat ale i klanět se a sloužit modlám.

Ty jsi nesmírně pyšná a zatvrzelá ve své pýše. Pyšně odmítáš uznat skutečnost a v pýše pořád dokola opakuješ stejné lži.

pochybuji že se jedná o pýchu

tohle co tu předvádí je pýcha. Zatvrzelost ve lži je pýchou.

vidím to spíše jak obrannou reakci

to jistě, ale je to obrana pýchy a vedená v pýše. Co brání? Svojí zatvrzelost ve lži a v odmítání skutečnosti.

Dnes jsem četla Jan 4 kde je psáno že Boha máme uctívat v Duchu a v pravdě což dělám :-)
Ty naše malá neskutečnost :-).

ne neděláš. Uctíváš nějakou svojí hospodyňku a ne Boha. Jsi modloslužebník.

Přeložila jsem si Novozákoní dvojtero do rodu ženského :-)
Milovati Hospodinku Boha svou celým svým srdcem, celou svoji duší, celou svoji myslí i celou svoji silou a bližní své tak jako sebe :-)

Zkusis se stím prosimtě nějako srovnat, neb Bible se překládat má do všech řečí světa :-).

ste pri zdravom rozume?

To právě že jo :-).

je to nebiblické, protože bible k ničemu takovému (k takové pitomosti) nevyzývá a žádnou hospodyňku nezná, modloslužebníku.

Kde to v Bibli najdu?

Strana 1 z výsledků vyhledávání fráze "Hospodinku Boha" (celkem 0 veršů - 0 stran)

Použil jsem několikrát použitou tvojí argumentaci.

Psala jsem že jsem si to přeložila :-)
Online tento překlad na internetu není :-)
Tak že s čím to tady operuješ ?
Víš jak je to: Dobrý nápad stojí groš.

Z čeho sis to přeložila - jen tak sis vymyslela text.

Překlad není vymyšlený text, překlad je jenom překlad, pointa textu zůstává nezměněná jen je to pro čitatelky srozumitelnější..

Kroky nic nepřekládala prostě si vyrobila feministické verše z Bible tím,
že Mužům sebrala pindíky a nahradila vaginama.
a vznikl s toho falešný nespisovný text.
Z chlapů vyrobila ženský.

Sice se tady ohání že to v Bibli není ale když potřebuje a ono to tam není tak si to předělá ke svému obazu.

Včera to tu zaznělo že existuje feministická teologie, píše se o ní ve Wikipedii i v Religionistickém slovníku, si to prosimtě nastuduj :-)

víš mě nezajímají prklotiny a feministky už vůbec.
ta tvoje falešná Bible je podobná od Jehovistů
akorát je víceméně neškodná pro lidi, protože těm pitomostem věříš jen ty, takže to škodí jen tobě.

máš podobnou mentalitu jako plochozemci

Na tom je super to že reaguješ sám na sebe :-).

Proč by mi to mělo škodit ?

kdo věří něčemu co není pravda tak mu to škodí. učení o modlách si Biblicky nezvládla přitom je to tak jednoduché.
Řekni mě jakou modlu máš? google nebo AI?

Ty věříš nauce o Trojjediném Bohu a to není pravda když to v Bibli není a ja sem se v Bibli dočetla o tom že Bůh je v nás, čemuž věřím že tomu tak je.

mě nezajímá co se píše v Bibli, Bůh je prostě trojjediný na což jsou v Bibli důkazy.

To že Bůh by měl být Troijjediný si vymyslel Tertulliánus, Ježíšovo učení to není.

Tertuliánus si to nevymyslel.
Ježíš věděl že je Bůh a Syn Boží a máme tu Boha a pak Ducha
Pokud si řezala dřevo na cirkuli, tak ti zbyli 3 prsty. Tak jsme se to v první třídě učili na prstech.

Bible neříká, že je Bůh v nás, ale že v nás působí. Bůh dle bible sídlí na nebesích (viz třeba "Otče náš, jenž jsi na nebesích").

Bible neříká, že je Bůh v nás...ak sa naplníme Duchom Svätým (je to v Písme) Boh je v nás, lebo Duch Svätý je Boh...Otec je Boh, Syn je Boh, i Duch Svätý je Boh = stejný Boh v troch rôznych osobách, a tak jeden Boh...

To je v nás ve smyslu, že je v nás jeho působení či jeho Duch.

To jsi byl v učení u svědků :-)
V Bibli je to napsané napřímo že Bůh je v nás.

no a co Bůh je duch nemá pohlaví a přebývá kde sám chce. Ale ty si jeho obydlí nejsi další Bůh.

Kristovo tělo jsou mnozí, jsme údy jeho těla.

nejsme Bůh

Ef 4:4
Je jedno tělo a jeden Duch, jakož jste byli i povoláni v jedné naději svého povolání; 5jeden Pán, jedna víra, jeden křest; 6jeden Bůh a Otec všech, ten nade všemi, skrze všechny a ve všech nás.

Efezským 1,22–23:
„A všechno podrobil pod jeho nohy a ustanovil jej svrchovanou
hlavou církve, která je jeho tělem...“
Ano mám pravdu cirkev je tělem Ježíšovím.
Nejsme tedy Bohové, jsme jen v církvi.

Jan 17:21-23
Aby všichni byli jedno, jako ty Otče ve mně a já v tobě - oni v nás, Ty Otče ve mně a já v nich.
Efezským 4
4Jedno tělo a jeden Duch, k jedné naději jste byli povoláni;
5jeden je Pán, jedna víra, jeden křest,
6jeden Bůh a Otec všech, který je nade všemi, skrze všechny působí a je ve všech.

To jsou verše které s tělem přímo nesouvisí, tedy s církví která je tělem Ježíše.

Proč by to nemělo spolu souviset ?

nepsal jsem "spolu", ale s "tělem"
Tělo je církev a ty jen konstatuješ existence těla a to jen v jednom verši z těch co si dala.
A v některých verších může být tělem myšleno zase něco jiného.

J 17:21
..aby všichni byli jedno jako ty, Otče, ve mně a já v tobě, aby i oni v nás byli jedno, aby svět věřil, že jsi mne poslal ty. 22Slávu, kterou jsi mi dal, jsem dal jim, aby byli jedno, jako my jsme jedno — 23 já v nich a ty ve mně..

J 14:20
V onen den poznáte, že já jsem ve svém Otci, vy ve mně a já ve vás.

J 6:56
Kdo jí mé tělo a pije mou krev, zůstává ve mně a já v něm. 57Jako mne poslal živý Otec a já žiji skrze Otce, tak i ten, kdo mne jí, bude žít skrze mne.

Jan 15
5 Já jsem vinný kmen, vy jste ratolesti.
Kdo zůstává ve mně a já v něm, ten nese hojné ovoce; neboť beze mne nemůžete činit nic.

Kterým údem jsi ty?

1.Korint12: 24 Bůh zařídil tělo tak, že přehlíženým údům dal hojnější čest,

Ateisté Ti budou asi že vtyčený prostředník :-)

Dej verš, kde se to píše, že je Bůh v nás.

1. Janův 4, 12 Boha nikdy nikdo neviděl, ale jestliže se milujeme navzájem, Bůh v nás zůstává a jeho láska v nás dosáhla svého cíle.

To je ale tak, jak říkám, přítomnost jeho působení, přízně či Ducha v nás.
Podobně jako je v Ř 8,10: Je-li Kristus ve vás, pak je sice tělo kvůli hříchu mrtvé, ale duch žije díky spravedlnosti.

je tam priamo "Boh v nás"...

Ano, ale jakožto působení. Hned další verš říká:
4,13: Že zůstáváme v něm a on v nás, poznáváme podle toho, že nám dal svého Ducha.
a ob další:
4,15: Kdo vyzná, že Ježíš je Syn Boží, v tom zůstává Bůh a on v Bohu.

Všimni si, že je tu psáno, že Bůh zůstává či přebývá v člověku, stejně jako člověk zůstává či přebývá v Bohu. Je to podobně míněno i v tom verši s Kristem, co přebývá v nás. Samozřejmě, že v nás nepřebývá Kristus jako takový, nýbrž jeho Duch (tím, že jsme s Kristem ve shodě).

v ekumeně je to takhle:
10Je-li však ve vás Kristus, pak vaše tělo sice podléhá smrti, protože jste zhřešili, ale Duch dává život, protože jste ospravedlněni.
11Jestliže ve vás přebývá Duch toho, který Ježíše vzkřísil z mrtvých, pak ten, kdo vzkřísil z mrtvých Krista Ježíše, obživí i vaše smrtelná těla Duchem, který ve vás přebývá.

Duch s velkým D znamená že se jedná o Boha... s malým d je to náš pomíjivý lidský a chybující duch.

Ano, tyto verše to vysvětlují, ještě pro úplnost verš předešlý:
9 Vy však nejste živi ze své síly, ale z moci Ducha, jestliže ve vás Boží Duch přebývá. Kdo nemá Ducha Kristova, ten není jeho.
(9 Přebývá-li však ve vás Boží Duch, pak nežijete v těle, ale v Duchu. Kdo nemá Kristova Ducha, ten není jeho. - Bible21)

Je z toho patrné, že formulací "když je ve vás Kristus" je míněno "když máte Kristova Ducha".