Prave tim poznavanim dospejeme ale k poznani jakesi zakonitosti, jakehosi radu...vse je soucasti celku a ten celek je vsude kolem, ale i v nas, prostupuje vse a to je asi ten Buh, nad kterym se uz zamyslelo tolik moudrych lidi..
Prave tim poznavanim dospejeme ale k poznani jakesi zakonitosti, jakehosi radu...vse je soucasti celku a ten celek je vsude kolem, ale i v nas, prostupuje vse a to je asi ten Buh, nad kterym se uz zamyslelo tolik moudrych lidi..
S tím celkem nemám problém, ale proč mu říkat Bůh?
Smysl má právě to poznávání něčeho dosud neznámého - a ne to, že už
to někdo stvořil hotové, pro něj známé, a teď jen sleduje, jak se
usilovně snažíme poznat něco, co je dávno známé a předurčené. A
odmění jen ty, kdo ho budou řádně velebit.
Smysl dává i poznávat to známé, nám blízké a oceňovat to. Vytvářet láskyplné vztahy.
Mozno ho nazvat i ridici princip, nebo vesmirna unteligence, nebo nejak jinak, na to celkem nezalezi, Buh je spojovan s osobou asi proto, ze kdyz se ponorime do sveho nitra, kdyz se modlime, dostavame se v nejlepsim pripade do lehkeho tranzu a v nem dostavame i odpovedi...to vysvetluje snad ten osobni vztah k Bohu. Na pocatku kazdeho nabozenstvi byl mysticky zazitek nekoho, kdo se pak stal vudci sobnosti toho nove vznikajiciho nabozenstvi...celou story popsali lide jazykem sve doby....se vznikem cirkve vznikla i potreba udrzovat lidi v poslusnosti ..
Máš jinou představu Boha než jakou mají věřící. Tvoje námitky pak nemohou být určeny jim. Např. biblický Bůh neodměňuje ty, kdo ho velebí, nýbrž ty, kdo dokázali překonat své ego (svou pýchu či egoismus) nebo jsou na takové cestě, kdy na sobě v tomto směru pracují. Stejně jako v jeho podání není nic předurčené.
Se vzpamatuj, slovo egoizmus v Bibli není :-)
To máš nějaké jiné nauky a chválením Hospodina se právě že od sebe
samých dá se odpoutat.
Co to blekotáš za sračky úplně mimo mísu.
On hovřil o stavu člověka ne o textu Bible hrabe ti?