Pravda je pro mě přítomná realita, to co právě žiješ, jak na to reaguješ, v jakých vztazích, zda je pravdivé to co žiješ, cítíš, i to jak na danou situaci reaguješ. Je to celý komplex okamžitých vztahů a reakcí. to je pravda.
Pravda je pro mě přítomná realita, to co právě žiješ, jak na to reaguješ, v jakých vztazích, zda je pravdivé to co žiješ, cítíš, i to jak na danou situaci reaguješ. Je to celý komplex okamžitých vztahů a reakcí. to je pravda.
to nie pravda, to je skutočnosť, realita, vzhľadom na niečo/niekoho,
...
pravda tak môže byť (podľa dvoch kritérií):
Podľa Tomáša Akvinského podľa ľudského úsudku pravda je je zhoda veci a rozumu (veritas est adaequatio rei et intellectus), a podľa neho môže byť pravda iba jedna, - tá, ktorá pochádza od Boha...preto sa Ježiš deklaroval ako pravda: "som cesta, pravda a život!...takže mi (zvlášť ak žijeme mimo viery v Boha) nikdy nemáme pravdu, lebo je to vždy len naša osobná pravda - vzhľadom na náš život, postoje, činy - ale to môže byť parciálne alebo úplne mimo pravdy, ktorá je len v Bohu...
...začneme žiť v pravde - to vyplýva z uvedených slov...ap. Pavel: už nežiju já, ale žije ve mne Kristus! - v týchto slovách je to, o čo ide pri hľadaní pravdy, keďže vieme, že Kristus je pravda - ak žijem v Kristovi (čím viac tým viac) , som človek pravdy, žijem v pravde...- lebo len on je pravda...
To je jen ilustrace toho, co jsem napsal. Vy totiž nevíte, že Kristus je pravda, vy tomu jen věříte. A snažíte se od této pouhé víry odvíjet posuzování toho, co skutečně pravda je a co není.
arecuk -- jako ilustrace to neni spatne -- co jsi napsal -- prosim pochop -- vira neni pravda -- kazdy verici v neco prosazuje svou viru za pravdu -- to je uplne normalni vec -- takze kdyz nekdo prosazuje treba nesmysl jako svoji viru a prosazuje ji za pravdu - tak je to normalni - nebo si myslis, ze ateista je jiny? NE NE vsichni jsme stejni - jak jsme byli stvoreni pro obraz Bozi -- je jedno co delas ty nebo ja proto - proti
Odvážné tvrzení. Hlavně když vezmeš v úvahu, že to byl jenom podvodník, který na svoje "zázraky", používal hypnózu.
:-))))))))))))) nic proti tobe - muzes napsat kdo a hlavne kdy to napsal o te hypnoze?
To tvrdím já, a důkaz je v samotné Bibli:
Český ekumenický překlad— Proměnění na hoře
Matouš 17,
1 Po šesti dnech vzal s sebou Ježíš Petra, Jakuba a jeho bratra Jana a
vyvedl je na vysokou horu, kde byli sami.
2 A byl proměněn před jejich očima; jeho tvář zářila jako slunce a
jeho šat byl oslnivě bílý.
3 A hle, zjevil se jim Mojžíš a Eliáš, jak s ním rozmlouvají.
4 Nato promluvil Petr a řekl Ježíšovi: „Pane, je dobré, že jsme zde;
chceš-li, udělám tu tři stany, jeden tobě, jeden Mojžíšovi a jeden
Eliášovi.“
5 Ještě nedomluvil, a hle, světlý oblak je zastínil a z oblaku promluvil
hlas: „To jest můj milovaný Syn, kterého jsem si vyvolil; toho
poslouchejte.“
6 Když to učedníci uslyšeli, padli tváří k zemi a velmi se báli.
7 Ale Ježíš přistoupil, dotkl se jich a řekl: „Vstaňte a nebojte
se.“
8 Oni pozvedli oči a neviděli už nikoho jiného než Ježíše
samotného.
To je přesný popis hypnotické seance, včetně vyvedení z transu -
dotykem.
Nezlob se koleniku - víš, že nic proti tobě, ale už i mně to neustálé
opakování těchto "věcí" leze na city.
Kdybys to aspoň nějak měnil, ale je to pořád to stejný
.Zkus nějakou novou hypnózu.
Toto už všetci poznáme
i o těch
vymyšlených božích
s čím
souhlasím.

Některým jedincům se to musí opakovat vícekrát, než to vůbec pochopí. Už několikrát jsem je vyzval, ať dokáží, že pravdu mají oni, a pořád nic.
Jo jo pokud člověk nežije ve snech a nebo v představách, tak žije v pravdě :-)
Kdo žije v představách, že představy nejsou pravdivé, nežije v pravdě.
Takže ten, kdo žije v představě, že je Kryštof Kolumbus, a věří tomu, ten žije v pravdě? Nebo ten, kdo má představu, že nemuslimy je třeba vyhubit, a té představě věří? Nebo se to týká jen katolických představ a pro všechny ostatní je tu nějaká jiná definice pravdy?
Pravda nemůže být závislá na tvých pocitech a reakcích. Pokud tedy nemáš na mysli jen pravdu o tom, co cítíš a prožíváš.
Ja vim co to je pravda a co to je vira --- vzdy jsem mezi nima delal rozdil --
Kdybys opravdu věděl, co je víra, pak za ni nebudeš považovat ateismus, který je ve skutečnosti prostě nevíra.
arecuk -- pochop prosim jednoduchou vec , ze nevira je vira v to v co neveris - vira je to v co veris - je to proste jedno a to same -- vira v neco
ad kiwiman:
.."nevira je vira v to v co neveris"..
tak tohle je fakt absolutni blabol.. co se viry
atheistu tyce, odpoved na tvuj dotaz je paradoxne obsazena v samotnem vyznamu
onoho vyrazu.. atheista je fakt jen osoba, ktera je nepresvedcena tvrzenimi,
jenz theiste predkladaji - povetsinou se jedna o neviru v existenci
nadprirozenych fenomenu (zmrtvychvstani, stvoreni apod.), nadprirozenych entit
(Buh, demoni apod.) ci alternativnich realit (posmr**tny zivot, reinkarnace
apod.).. ve vsem ostatnim je proto predmet "viry" neformovan nevirou, ale tim,
jake konkretni pozice dany atheista zastava.. opravdu totiz vubec nezalezi na
tom, zda-li je konkretni neverici nihilista, sentientista, symbolismus
preferujici satanista, sekularni humanista atd. atd. atd., protoze jedine, co
nas spojuje, je skepticismus a jakasi snaha iracionalne neverit v pokud mozno co
nejvice nicim nepodlozenych tvrzeni a naopak verit v co nejvice
demonstrovatelnych a logicky vyargumentovatelnych..
takze placat tady nesmysly o tom, ze "nevira je
vira v to v co neveris", je nejen tragikomicky, ale predevsim hloupy az to
boli.. 
Jenže tak to právě není.
Víra v něco je přesvědčení o tom, že to je pravda. Jenže pokud nejsem o něčem přesvědčen, že to je pravda, ještě to neznamená, že jsem přesvědčen o tom, že to pravda není. Jako s tím Jardou Vopičkou – že nejsem přesvědčen, že ten zločin spáchal, ještě neznamená, že jsem přesvědčen, že ho nespáchal. Pouze to nevím. Ale vzhledem k tomu, že důkazy nejsou a kolem se v inkriminované době motalo tisíc dalších lidí, mám za to, že to nejspíš nebyl on.
Je to jasnější?
ad arecuk:
fakt hezky!! tebou pouzita analogie z repertoaru primeru odkazujicich na vykon
soudni moci ci procesni pravo, totiz "pasuje jak prdel na hrnec" - za "Boha" si
ted sice nemuzu vzpomenout, ktery filosof tento typ kontra-argumentu ve sve
knize dovedl k naproste dokonalosti, ale o vikendu jedu na chalupu, takze se ji
pokusim dohledat - pamatuji si predevsim analogii procesu s Jezisem, ktery byl
obvinen z neexistence
ackoliv se paradoxne
jedna o opak tebou uvedene analogie, tak fakt ze i za pouziti snad vsech moznych
mutaci apologetickych argumentu byl Jezis i v tomto pripade nakonec vzdy shledan
vinnym 