Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

Samozřejmě že měli, v Anglii byly menhiry a u nás se proháněli Keltové a na severu pobývali Vikingové. Tedy každý z nich měl svoji kulturu, z které se moc nezachovalo protože písmo latinky a stavby křesťanských kostelů postupně vytlačily jejich tradice. Nijak to nechválím, ale je pravda že to co se dříve odehrávalo jen kolem Středomoří, se rozšířilo systematicky do celé Evropy. Arabská kultura tady mohla být taky, kdyby nebylo křesťanů. Chodili bychom asi v šátcích. A asi bychom neměli demokratické volby. Ale to je jedno. Podstata zůstává, křesťané rozšířili své tradice, mravouku a životní styl po celé Evropě, kde se jistě promísil se zvyky daného společenství takže to trvalo trochu déle, Ale teď máme zde poměrně stabilní společenství.

" písmo latinky a stavby křesťanských kostelů postupně vytlačily jejich tradice. .{color: blue}"

Latinku převzali křesťané od Římanů potom co migrovali z Palestiny do Itálie. Arabské číslice, ve skutečnosti jsou původem z Indie, byly převzaty od arabské kultury v dnešním Španělsku.

Kristianizace nekřesťanů nebyla nikde nikdy dobrovolná. Misionáři putovali spolu s vojáky, kteří se postarali o přijetí křesťanství v dobytých zemích. Struktura křesťanské vlády byla a je podobná struktuře každé diktatury. Křesťanství přerostlo v křesťanský imperialismus, který v první řadě dobýval nová, ne liduprázdná, území a nechal domorodce pro sebe makat. A dost často byli domorodci přímo zotročeni. Pro křesťany byli domorodci buď pokorní sloužící a nebo divá škodná zvěř, kterou bylo nutno vyhubit.

Demokracii zavedli na Evropském kontinentu antičtí Řekové, nástupem křesťanství vzala demokracie za své, byla vymýcena křesťanstvím a vrátila se do Evropy někdy kolem půlky devatenáctého století. Věda se do Evropy vracela postupně až v době renezance, zprvu motivována antickou kulturou zprostřekovaná arabskou
civilizací.

Co se staveb týče, tak kostely a chrámy také podléhají zubu času, jako antické stavby. Když je lidstká ruka neudržuje a neopravuje, tak se rozpadnou. Křesťanská ruka sotva udržovala nějaké pohanské stavby a stavby pohansko sakrální přímo ničila. Podívej se ratko jak staré jsou kostely a chrámy - povětšině jen několik staletí. Některé chrámy začaly být budovány někdy ve 14. století, ale jejich stabba pokračovala zatraceně pomalu a chrámy byly dokončovány třeba až v 19. století a některé nejsou dokončeny dodnes.
Příklad chrámu sv. Víta : stavba zahájena 1344 a do dnešní podoby dostavěna 1873. Visitor má pravdu, že takové stavby jsou turistickým magnetem, turistické agentury nemaj nic lepšího. Jako dítě jsem byl do chrámu sv. Víta zaveden a teta mi vysvětlovala jeho statiku i architekturu, ale jako osmiletému klučinovi to nic nepřidalo, v ZOO Tróji jsem byl několikrát, v museu na Václaváku jednou, ale v technickém muzeu třikrát.

Kostely a chrámy beru jako panoptikum dávné doby. Hrady a zámky jsou lákavějším magnetem pro turisty.
Jo a turistické agentury vodí Asiaty i po centrálním hřbitově Vídně a Japonci si dělaj selfíčka u hrobek Mozarta, Štrause a dalších. Nic proti tomu.

a něco je špatně? Teď nevím jestli se mnou souhlasíš nebo nesouhlasíš. Máš to moc dlouhé. Však je to fajn, když turisté přijdou za našimi památkami. Jsem celkem hrda ná historii svého města, a kostelů jsem měli původně 19 a teď jich zůstalo 13. A z toho je polovina opravdu velkých, středověkých.

Ne, špatně není nic, akorát se názory různí. A to je dovolené.

Jde akorát o to, že jeden diskutník tu kdysi prohlásil, že turisté jezdí do Prahy jen kvůli kostelům, že v Praze nic jiného na koukání není.

a tudíž, že bychom měli být za to církvi vděčni, jak nám přispívá do státního rozpočtu

A ještě něco protože musím jít, takže jen maličký vstup. Důležitá je určitá stálost a vytvořené podmínky daným světonázorem. Takže když se podíváme na arabskou kulturu, kam to dovedla tak vidíme kde jsou a že si výdobytky vzájemně likvidují, a i když jsou tam inteligentní lidé, tak se vzájemně potírají. Takže nakonec je to o schopnosti spolupracovat a koexistovat. I v Evropě byly velké války, ale ty byly nakonec ukončeny nějakou dohodou, která mohla vzniknout protože se státy chtěly dohodnout. A to je nejlepší předpoklad k rozvoji.