Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

Inteligentní zbožný by po několika pokusech o přimětí boha modlitbou k činnosti by zjistil, že bůh, ke kterému se modlil, je jako nefunkční papírový čertík a neškodná figurka.
Takže zbývá jen autosugesce, že modlitba přesto nějak pomáhá. Když se pomodlí za déšt, tak to bůh splní okamžitě deštěm někde na planetě, tak si modlitel zřejmě myslí, že jeho modlitba zabrala. Pochopitelně se nesmí modlit o konkrétní děj, jako třeba o déšť na jeho poli. Tam sice také bude někdy pršet. Ale bude pršet i na vedlejší pole patřící nevěrci. To pak naštve.

Co mne udivuje je to, že se zbožní nemodlí za ukončení pandemie, nebo za celosvětové zničení zbraní.

jak víš že se nemodlí za ukončení pandemie a celosvětové zničení zbraní (tedy mír). To je přece samozřejmost že se za tyto věci modlí.

Aha, ale jaksi to nefunguje, co ?

to neřeším Ondi. Prostě přeji všem dobré, je mi jasné že věci běží jak běží. Ale přeji.

a co pro tebe osobně modlitba znamená ? je to více niterní záležitost nebo je to něco co se dá praktikovat kdykoliv a kdekoliv a s kýmkoliv ?

jestli se tedy mohu zeptat?

Oboje. Modlím se sama a když se modlí skupina, přidám se. Ale jinak v tichosti doma, většinou večer. Nebo v noci když se vzbudím.

Mám známou, která bere modlitbu a to ostatní spojené s náboženstvím jako meditaci. Prostě to patří k jejímu životu a k jejímu světonázoru.

Je to meditace, ale v případě ŘKC má obřadní rámec který vychází z dlouholeté tradice. Jako když pečeš chleba, tak všecko děláš aby byl chleba a je z toho bochník který se krájí. Tedy chleba je to čím to je a bochník jak to vypadá. Stejně tak je to i s modlitbou, je to vnitřní ztišení, naslouchání a obracení se nitru, soustředění a zároveň to má formu modlitby.

..tak! - .je však treba rozlišovať, kto je objektom modlitby, Boh (Boh/Jahve, božská osoba/osoby/sv. Trojica, pohanské božstvá, filozofické "náboženské" objekty/subjekty, alebo je koncentrovaná len na seba (svoje já) , vnútorná meditácia, a pod....podľa toho má aj modlitba účinok - len zameraná na jedného osobného Boha v jednote Trojice je účinná, ostatné sú len prázdne pohybovanie pusou, resp. myšlienkam - iste, aj to môže mať osobný psychologický účinok, le nie je to spásonosná modlitba...mo­dlitba má byť taká, aby viedla kus spáse (tam, kde je Spasiteľ, - oslovenie, osobné zjednotenie sa, oslava, a vzdávanie úcty tomu, kto ma spasí), inak je to de facto o ničom, ničota

To sem toho názoru že když milovati máme Boha svého celým svým srdcem, celou svoji myslí . celou svoji duší, celou svoji silou i celou svoji mocí.., tak je to vnitřní modlitba - meditace neb se má odhrávat v pokojíku svém za zavřenými dveřmi.
Ostatní modlitby jsou jiná kategorie:
MATOUŠ 6
5 A když se modlíte, nebuďte jako pokrytci: ti se s oblibou modlí v synagógách a na nárožích, aby byli lidem na očích; amen, pravím vám, už mají svou odměnu.
6 Když ty se modlíš, vejdi do svého pokojíku, zavři za sebou dveře a modli se k svému Otci, který zůstává skryt; a tvůj Otec, který vidí, co je skryto, ti odplatí.
7 Při modlitbě pak nemluvte naprázdno jako pohané; oni si myslí, že budou vyslyšeni pro množství svých slov.
8 Nebuďte jako oni; vždyť váš Otec ví, co potřebujete, dříve než ho prosíte.

A proto si taky myslím že milovati mám Boha svou celým svým srdcem, celou svoji myslí . celou svoji duší, celou svoji silou i celou svoji mocí.., neb je to vnitřní modlitba - meditace, neb se má odehrávat v pokojíku mém za zavřenými dveřmi.

Ano, věci běží jak běží, bez ohledu na to, zda věříme, případně se modlíme. Už jsem tu citoval jednoho našeho vědce, který prohlásil. Věříme něčemu, o čem víme, že je to jinak.

A výsledky žádné. Buď tedy modlení nefunguje, tedy Bůh ho ignoruje. Nebo žádný Bůh není. A existující dobrý Bůh, by nečekal na modlitby a konal i bez nich.