Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

U jeho filmů nejde jen o historii.
Spíš to vypadá, že si podobná témata vybírá k ukojení vlastních choutek.

Film jsem neviděla, ale vyhýbám se i filmům z války. Nerada se dívám jak se lidé trápí.

Já hlavně nesnáším, když trpí děti. Ale vše jde natočit i tak, že si to člověk domyslí. Není potřeba potoky červené barvy.

Mně je to jedno, vím že ve filmu je to barva, snažm se to vědět (vyhnat našeptávače iluzí) ale podlehnu představě že to tak doopravdy je a trpím. Tedy ne kvůli krvi, špíše kvůli ztotožnění se s trpícím.

deti trpi v realnem zivote a pokud pred tim budeme zavirat oci, tak jim nepomuzeme

Nic takového přece netvrdím. I to je jeden z důvodů, proč nevěřím v existenci dobrého a všemohoucího Boha.

Vidím to naprosto stejně.

Mám rád knihy téměř všeho žánru (druhu) a rád se podívám na filmy. Obé musí mít však dobrý (optimistický) konec, musí mít logiku děje, vtip a špetku humoru.

Proto nemusím třeba Dickense, nebo Viktora Hugo. Z Dickense mi stačil Oliwer Twist a Dvě města a z Huga Dělníci moře. Jack London je pro mne na hraně, u něj to vylepšuje strhující líčení ....

Já na dobrém konci netrvám. V životě taky vše neskončí dobře. Z našich novodobých filmů mám rád Je třeba zabít Sekala.

Psal jsem, že mám takové s dobrým konce rád.
Shlédl jsem třeba Jasného film Všichni dobří rodáci, ten také nekončí dobře a místy je na můj vkus moc morbidní. Film Je třeba zabít Sekala jsem prostě nedokoukal do konce. On třeba i film Pelíšky, nebo Kolja nekončí bůhvíjak optimisticky ale strhuje svým dějem ve kterém je i vtip a humor.

jakych choutek, napadaji me filmy, ktere reziroval, napr. zrozeni hrdiny, statecne srdce, apocalypto, utrpeni jezise krista... a to je hodne krvava historie, neni k ni treba brutalitu pridavat

Hollywoodský herec a režisér Mel Gibson, který čelil obvinění z ublížení na zdraví bývalé přítelkyni, dostal tříletý podmíněný trest. Pětapadesátiletý herec svou vinu nepopíral, což mu ve finále pomohlo, jelikož mu původně hrozilo i vězení.

Filmy Ve jménu krve, Odplata...

no, je to nařknutí Gibsona!, - je známe, že jeho rodina i on boli a sú ortodoxní katolíci, hoci Mel opustil rodinu (zrejme na tých filmovačkách bol neverný žene, a opustil rodinu, čo i mňa šokovalo - proste hodne morálne padol).....do jeho filmov by som to neprenášal, naopak jeho scénare (robil svojim filmom scénar i réžiu) sú autentické, verné historickým udalostiam (i napr. vynikajúci film "Statečné srdce"), či aktuálnej súčasnej realite...

Měl by natočit Dívčí válku, velmi autenticky s pomocí nějaké vědmy, které bůh promítne do jejího mozku jakoby skutečné události, dialogy a délku dostřiku krve. Třeba by si mohl zaskočit do věštírny v Delfách, aby to měl pojištěné i z druhé strany.

Lidé probuďte se, to jsou mýty, tedy československy povídačky. Na nich není reálné, snad kromě geografických pozic, prakticky nic. Praotec Čech stanul na hoře Říp a pravil ... jediné, co je reálné, je ta hora Říp. Podobně to platí pro blanické rytíře ... Blaník skutečně existuje.

Na Ježíšově mýtu (povídačce) bude reálný kopec Golgota, město Jerusalem a Pontius Pilátus. Ježíšek se narodil 4 až 7 let před narozením Ježíše. Pak se po něm slehla zem. Do Jeruzalema přijechal na oslovi ve věku tipovaném na několik let přes třicet, což jaksi neladí s datem popravy konané někdy mezi rokem 30 a rokem 40. Ale !!! přesto je známo každé jeho slovo, každý jeho čin ... .

Otázka : jak to, že otec Ježíše neprozradí svým ovečkám, kdy se jeho hoch narodil a kdy skonal ??? Pro vševědoucího by to byla maličkost, ale neé, on nechá své ovečky tápat v temnotách, už dva tisíce let. Další tisíce let budou následovat. Existují lidé, kteří si s bohem denně povídají, proč se tedy nezeptají na to, co je pravdou?

To je to, co se mi na ideologiích vůbec nelíbí je to, že své věřící přimějí k představám, že se jedná o realitu (o skutečnost) a že ti jsou ochotni použít při prosazování své víry i násilí.

aha, ortodoxní katolíci, krváky, opustil rodinu, no jo, to jsou ti svatí...

Ale nejhorší jsou samozřejmě ateisté.

strašne rád podsúvate svoje vízie, tvrdenia, dojmy, vaše myslenie:-)

proste hodne morálne padol

A tím se automaticky exkomunikoval - už není křesťanem, ale pohanem, chceš asi visitore naznačit. Takže Ježíše hrál pohan ?

čo vy všetko s čím pospájate!, - akokeby se nedokázali rozlišovať rôzne, navzájom nesúvisiace veci)!:-)

Jasně a ty jseš visitore jediný, který to vidí třídně, tedy správně.

Pro tebe zůstává Gibson křesťanem, protože ztvárnil Ježíše. OK, já sem sice tak hluboko nepadl, jako on a přesto nejsem křesťanem, protože jsem Ježíše ve filmu nehrál. I kdyby mi to Hollywood nabídl, tak bych to nevzal, protože nejsem herec, pro něž je přetvářka denním chlebem.
Filmové křesťanství je věc ošemetná, podle tebe budou křesťané všichni sedmi stateční, protože se obětovali pro vesničku pobožných Mexičanů.

Filmy ztvárňují iluze, zrovna jako je ztvárňuje i bible svatá.

Pokud se k tomu přiznal, tak asi nejde o nařknutí. Co jsem četl, tak i to Statečné srdce zcela neodpovídalo skutečnosti. Ale chápu, že film je fikce a umělci si děj často přizpůsobují svému záměru.

Také to tak je. Kdysi jsem četl, že nejčastěj filmově ztvárněným příběhem jsou Tři mušketýři. Každá verze má svůj děj, odchylky a variace. Tento román Dumase je umístěn do historicky známého prostředí (Paříž) a někteří herci v něm hrají historicky reálné osoby.

V románu Statečné srdce to není jinak. Skotsko existuje, jako existoval odboj Skotů proti anglickým invazorům. Každý národ má své bájné hrdiny a Skotové nejsou výjimkou. Ten příběh statečného Wallace složil (zbásnil) slepý zpěvák Blind Harry, kolem roku 1470. Po roce 1508, kdy byl text té básně vydán tiskem, se ve Skotsku bleskově rozšířil (z Wikipedie).
Zkrátka je ten příběh asi stejně pravdivý jakoTři mušketýři, nebo Robin Hood.

iste, v "Statočnom srdci" je kus fikcie, prikrášlení i dramatických scén - ale je to príbeh na základe historickej skutočnosti...aj to mi trochu odkrylo,a vieme, prečo sa Škóti nemajú radi s Angličanmi, že:-)...

Ten příběh statečného Wallace složil (zbásnil) slepý zpěvák Blind Harry, kolem roku 1470.
Podle této básně byl vytvořen románový příběh "Statešné srdce".

I slovenský Jánošík byl pouhý lupič, jako i Robin Hood. Také byly o nich natočeny filmy. Zrovna jako i o Fučíkovi. Kolik z toho z těch filmů odpovídá realitě se neví přesně, může to být jedno procento a nebo jen zlomeček jednoho procenta. Lidová tvořivost a fantazie nezná hranic, proto mohl Ježíš křísit mrtvé, chodit po vodě a léčit malomocné. Američtí televizní kazatelé také léčí před kamerami slepé a stací chromé na nohy a to za svědectví milionů diváků.