Dokonalý člověk by nemusel být všemocný a vševědoucí, pokud by všemocnost a vševědoucnost nebyla zamýšlenou vlastností člověka. Když se v křesťanství mluví o dokonalém člověku, tak se tím míní jedinec, který je jako člověk dokonalý. Nejde o absolutní dokonalost, absolutně dokonalý je jen Bůh, jde o lidskou dokonalost.