jonatane, naopak, v Biblii sa vyskytuje pojem homosexualita
- Písmo jednoznačne hovorí, že homosexualita je hriech (Gen 19,1-13; Lev 18,
22; Rim 1:26-27; 1 Kor 6:9). Rim 1, 26-27 hovorí, že homosexualita je
výsledkom neposlušnosti a zapretia Boha, keď človek zotrváva v
hriechu a nevere, a ďalej hovorí, že Boh ho nechá „prepadnúť” ešte
horším a ohavnejším hriechom, aby videli nezmyselnosť a beznádejnosť
života bez Boha. 1 Kor 6, 9 hovorí, že homosexuálni hriešnici nezdedia
kráľovstvo Božie.
každý, kto pozná Boha vie, Boh nestvoril človeka s homosexuálnymi
túžbami, z Písma vieme, že človek sa stáva homosexuálom v dôsledku
hriechu (Rím 1, 24-27), a v konečnom dôsledku z vlastnej vôle.
Človek sa môže narodiť so sklonmi k homosexualite tak, ako sa môže
narodiť s násilníckymi sklonmi a náchylnosťou k iným hriechom. Toto však
neospravedlňuje človeka, keď si zvolí hriech tým, že sa poddá svojim
hriešnym túžbam.
Homosexualita v 1 Kor 6, 9-10 bráni človeku vstúpiť do Božieho
kráľovstva Podľa Písma je Božie odpustenie dostupné rovnako
homosexuálovi ako aj cudzoložníkovi, modlárovi, vrahovi, zlodejovi..., keď
robí pokánie (keď sa vzdá tohto hriechu)...
Předmět diskuze:
“Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.”
Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).
1
2
1
Visitor se plete homosexuály s
heterosexuály.