Různé překlady se ve znění trochu liší, ale všechny zdůrazňují,
že víra stojí na něčem pevném.
Není to tedy souhrn přání, tužeb a představ. To už potom není víra, ale
lehkověrnost.
Ta "definice" víry se dost liší od představ ateistů, podle kterých víra
vyžaduje nevědomost, a kdo VÍ, už přece nemůže VĚŘIT.