Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

já mám ateistu kámoše a u piva je to kolikrát zajímavá debata. Víra jako taková se spíš žije, než teoretizuje.

Já mám věřící i v rodině a je lepší o tom promlčet. Právě konkrétní osobní zkušenost mě utvrzuje v přesvědčení, že není o co stát, protože se stejně nechovají podle toho, co káží.

Budeš-li hledat na člověku chyby, najdeš chyby, najdeš totiž vždy jenom to co hledáš:-).

Nic nemusím hledat. Jde rozpory mezi tvrzením a chováním. A vidí to všichni v okolí.

no právě já zase znám lidi co podle víry žijí a je to poznat

Já znám hodně ateistů,kteří Bibli ani neznají a mohli by být vzorem hodně věřícím,mezi kterými je hodně,hodně hříšníků.
Asi ti věřící mají "vzory" mezi "vrchností" církve své a spoléhají se na zpověď a odpuštění hříchů.

A proč "chodíme" na tyto DF?
Asi proto,aby jsme zjistili,co vede lidi k tomu aby věřili v Boha,anděli a v jiné "neviditelné" a podle nás smyšlené "tvory"

Já přece nepopírám, že se najdou i věřící, kteří žijí v souladu se svou vírou. Ale také pravda, že mnozí tak nežijí a není to tím, že bych to tak vidět chtěl, nebo bych si to snad přál. Snažím se v lidech vidět to dobré, ale když tě zklamou, není to můj pohled, ale fakt.

problém je v tom že jich jsou miliony slušných a ne jen že se najdou většina je slušných

To se ovšem týká i třeba ateistů. Mnohokrát tu bylo napsáno, že slušnost není výsadou křesťanů.

reakce na 828

Nakonec se budeš DalkoT ještě omlouvat, že si troufáš číst příspěvky a reagovat na ně odpovědí. To by tak scházelo,

Když je někdo tak "jemnocitný" a založí si forum jen pro sebe a pro své soudruhy, tak má možnost zabránit jakékoliv kritice témat, nebo jemu neladícím příspěvkům tím, že je smaže. A ne chodit fňukat a vyčítat, že si zlý ateista drze dovolí vpustit trochu světla a čistého ovzduší do jejich tmavé a zatuchlé místnosti.

reakce na 852

Jo.
Lidé jsou od přírody víc individualistické, než stádní nátury.
Není to tak dávno, kdy záznam "individualista" v posudku byl ošklivý jako inkoustová kaňka v občance. Dnes nesnáší individualisty jen ovčáci bojící se o "nákazu" individualismem svých oveček. Z čeho by pak takový chudák ovčáček žil, kdyby se mu ovečky rozutekly, že jo?
Zkrátka furt platí, že "každý svého štěstí strůjcem" a žádný pámbíček mu neustele a nevydláždí cestičku. Každý léhá tak, jak si sám ustele.

Úplně jedno k jaké konfesi se lidé hlásí, většina zůstává lidmi, ale někteří se stanou prakticky přes noc zvířaty a dobytkem. Třeba v případu vyvraždění Lidic, nepochopitelná zvířeckost lidí křesťanské výchovy.

práve o to ide: aby sme bojovali svosvojím individualizmom, a stávali sa spoločenskejší, empatickí, dobrosrdeční, dobroprajní, loajálni, aby sme si všímali iných, pomáhali im v problémoch - radovali sa z ich úspechov, ale aj boli citliví a smútili nad ich problémami, pomáhali im znášať utrpenia - aby sme sa všetci jeden za druhého modlili k Bohu, aby im pomohol v problémoch...to po nás chce Boh, tomu sa hovorí láska k blížnemu, ako hlavné prikázanie Boha...

reakce na 860

Visitor77 : "práve o to ide: aby sme bojovali svosvojím individualizmom ..."

V mém mládí probíhal v ČSSR také boj proti indualizmu, lidé se zapojovali do akcí, chodili několikrát do roka v procesí, třeba v prvomájovém průvodu. Dovolené pořádal ROH. Děti, dorostenci i dospělí měli šílenou radost ze spartakiád. Hlavně zemědělci jásali nad likvidací individuálního zemědělství.

Od starších kolegů v práci jsem slyšel, jak oni přešli plynně z křesťanského kolektivizmu do nacistického kolektivizmu. Také měli institut KdF, to jest kolektivní radost společné síly. Pozděj zařizovali i kolektivní umírání ve válkách a v koncentrácích.

Zkrátka jde o to, že ideologie nařizující boj proti individualizmu je zrovna tak nebezpečná, jako každá jiná ideologie, která manipuluje lidi za určitým účelem. A jen slepci nevidí, že ideologům nejde o nic jiného, než o získání moci nad davem lidí ku svému prospěchu.

Prostě, jak se výstižně říká " odcaď, pocaď ".

Co se týče křesťanské výchovy, ta je že všech výchov na světě ta nejetičtější a nejdokonalejší!

prikázanie lásky kresťana nesmierne zaväzuje - až tu sa ukáže, či je vôbec kresťanom...

V čem je etičtější, než třeba buddhistická výchova?

budhizmus neverí v Boha, nie je to ani náboženstvo, nie je to viera - je to de facto východná filozofia bez Boha, ako sa pre niekoľkými rokmi vo svojej plenárnej prednáške vyjadril Dalajláma v Aule Univerzity Komenského v Bratislave,
. iste, aj budhizmus má bohumilú etiku, a kresťanstvo nemá nič proti budhistickej výchove tam, kde je súčasťou kultúry, kde je stáročia zakorenený v kultúre spoločnosti...- ale budhizmus nevedie k spáse skrze vieru v Krista, jediného Spasiteľa, ale môže viesť ku spáse skrze správne počúvanie a rešpekt hlasu dobrého (nezmanipulovaného) svedomia, teda aj tí, ktorí nemajú Zákon (myslí sa Boží zákon), môžu byť spasení nie skrze vieru, ale dobré skutky svedomia, ako píše ap. Pavel v Rim 2, 14, 15...

reakce na 878

Pokud vím, tak Budha byl učitel, tedy něco jako nějaký křesťanský apoštol. A jesli se nepletu, tak Budha nebyl ateistou.

Konfucius byl též filosofem a učitelem morálky, jako i Mahatma Ghandí.

A přepokládám, že takových lidí, kteří se snaží o zlepšení světa, ne násilím, jako náboženství, komunismus ... , ale návodem, příkladem a radami, je v každé lidské generaci spousta. Některé z nich berou lidé vážně, jiným se posmívají, a většina lidí na ně a jejich snahy kašle.
To je visitore77 lidská přirozenost - volit vlastní cestu. Jestli byla ta individuální volba cesty správná, nebo špatná se ukáže většinou až po letech.

plácáni o ničem plné nesmyslů nelze reagovat

iste, každý má svoju cestu. ale je smutné, ak to nie je cesta k Bohu skrze Krista (taká je vôľa Boha) ...ide nám o spásu, a tá je možná len skrze vieru v Krista, ak žijeme v kresťanskej kultúre...opakujem, spása je aj mimo kresťanstva za podmienok, ktoré som uviedol...

"...ide nám o spásu, a tá je možná len skrze vieru v Krista."

To není pravda.

to je pravda, nech si to vysvetľuje ako kdo chce - tu ide o jedno zjavenie Boha v Kristovi, a mimo tohto zjavenia nie je spása (ako som ovšem povedal, výnimočne je spása aj v inýcch náboženstvách a kultúrach, avšak za istých podmienok, o ktorých hovorí ap. Pavel v Rim 2, 14, 15) - je to spása tých, ktorí nemajú Zákon, spása skrze dobré svedomie a jeho rešpekt...ale my máme Zákon...

Rim 2, 14, 15
14 Jestliže národy, které nemají zákon, samy od sebe činí to, co zákon žádá, pak jsou samy sobě zákonem, i když zákon nemají.
15 Tím ukazují, že to, co zákon požaduje, mají napsáno ve svém srdci, jak dosvědčuje jejich svědomí, poněvadž jejich myšlenky je jednou obviňují, jednou hájí.

Ne, není to pravda. Pravda by to byla, kdyby platilo to, v co věříte. Ale ono to neplatí.

reakce na 896

Co by na tom, jakou životní cestu si člověk vybere, mělo být smutného? Copak je zařazení se do diktátorem ovládané masy vždy a jen výhodné? Negativních příkladů samolibých a sebestředných diktátorů znají dějiny lidstva spoustu. Stačí se nad tím zamyslet a věnovat se aspoň trochu historii diktatur, jak malých, tak velkých.
Kromě nějaké, většinou idealizované, diktatuře dobrého panovníka, stála většina diktatur za starou belu a přinesla národu a mnohdy i okolním národům jen škodu a utrpení.