Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

Z počátku jsem se o Bibli zajímal tím způsobem, že jsem si přečetl Zjevení Janovo a hledal výklady a co to proroctví znamená a co se už stalo a další, ale postupem doby mě to už vůbec nezajímá.
Nejvíc některé lidi zajímá konec světa a mají na tom postavenou celou sektářskou doktrínu viz SJ.
Nebo někteří mají doktrínu sobotu viz. Adventisté atd... Přitom středem křesťanů má být Ježíš a ne konce světa nebo počty dnu,soboty atd...

Kdo to je ten Daniken pověz mi zkusím od něj něco přečíst pokud mě to zaujme.

Myslím že dánský Ludvík Souček. Nebo spíš naopak, podle časosledu - Ludvík Souček je český Dänniken

Proč kolem sebe šíříš nenávist a urážíš kohokoliv?

Michal je docela dobrej v analýze politiky v tom má docela dobré hlášky.
Naopak v duchovních věcech je totálně ve zmatku protože je toho tolik a 99% z toho je
ta sračka. Proto říkám že je povrchní machroval o duchovnu o Budhistech jak se dokáží krotit jak jsou dobří, pak zde přišel s Ježíšem. přesto má Michal životní krédo že když tě někdo krituzuje oplať mu to dvakrát a tak aby ho to zasáhlo co nejvíc. A to je přesně ten případ kdy je v Bibli napsáno že máš nastavit i tu druhou tvář. podle Ježíše. V podstatě je to začátečník v duchovních věcech. Jediný jeho pokrok je že už asi tolik neoplácí což se mě líbí, asi se zlepšuje.

Tu druhou tvář bylo doporučeno nastavit z úplně jiného důvodu

Nejde tu o to nechat se od někoho mlátit a mít s toho ještě dobrý pocit.
Tady jde spíš o to, že na křesťany budou útočit a to často podpásovkama.
Křesťan by to měl snášet a nenechat se vytočit a to je ten smysl druhé tváře.

Jak jsme tu už psal, uvedené "doporučení" z "moudra" když tě někdo uhodí, nastav mu druhou tvář, má nejspíš/s největší pravděpodobností zařátek mezi otroky, kdy při jejich trestání ho pán udeřil hřbetem ruky - tedy např pravičák pravou rukou zleva do otrokovo pravé tváře. což bývá mnohem silnější rána. tím vyjadřoval podřízenost otroka a jeho statut až zvířete. zatímco když dotyčný fackoval třeba někoho z rodiny, byla to klasická fácka pravou rukou zprava do levé tváře fackovaného, tedy měkčí, nekostnantou dlaní.

rada "nastav mu druhou tvář" tedy měla významově fackujícího donutit otrokovi dát i tu klasickou, "lidskou" facku jako formu uznání, že je ten otrok taky člověk.

Však ti jí nastavuji i Buddha učil když ti někdo nechce rozumět jdi dál.Jonasi pojď na mou hruď.

Na Michala se soustředím protože je jinej tlačí se na vrchol duchovna a přitom je vespodu.
Já jsem stejnej, taky jsem ve spodu, na ty borce co žili podle Ježíše nemám, ale on tu podává falešné duchovno, které nikam nevede,
Sám tím že budeš cvičit v sebezapření dosáhneš toho podobně jako jeden mnich co celý život žil v klášteře asketicky a myslel si že je na vrcholu víry.
V noci za deště přišla ke klášteru žena a on ji pustil dovnitř nechal ji přespat.
No a neudržel se a vyspal se s ni.
V tu chvíli se mu všechen roky budovaný asketický život zhroutil.
A zjisti že ničeho nedosáhl.

Já Dännikena četl, Jonáši. I Součka.

to zdvojené n tam nepatří, jen jedno n

To co nechápe, nebo odporuje Bibli je pro něj automaticky lež - s tím u některých věřících nenaděláš nic.

Někteří nechtějí uvěřit i kvůli tomu, že by jim zmizel sen o posmrtném životě v Nebi - této naději se za nic nevzdají - ani za pravdu - raději budou žít ve lži.