Budhismus nemá s Křesťanstvím nic společného je to
filozofickoateistický sistém.
Nikdy se mu nepodařilo a nepodaří dojít dokonalostí vlastním
přičiněním a meditováním o sobě.
Budhismus nemá s Křesťanstvím nic společného je to
filozofickoateistický sistém.
Nikdy se mu nepodařilo a nepodaří dojít dokonalostí vlastním
přičiněním a meditováním o sobě.
Přijmeme zodpovědnost za vlastní život
Jeden ze základních stavebních kamenů buddhismu je učení o příčině a
následku, neboli karmě. Karma znamená, že cokoli co prožíváme –
vnitřní pocity i vnější svět – je odrazem naší vlastní mysli. Jevy
nejsou náhoda nebo vůle nějakého boha, ale výsledek našich předchozích
myšlenek, slov a činů. Za všechno dobré i špatné, čemu v životě
čelíme, si můžeme sami. V dlouhodobém horizontu tedy nemůžeme nikoho
obviňovat za to, že se nám nedaří nebo že nemáme štěstí. Tento pohled
ale také přináší svobodu, protože chápeme, že nejsme otroky nějakého
pevně daného osudu, ale že své štěstí máme plně ve svých rukou.
Jsme schopní se k životu postavit tímto způsobem? Jestli ano, buddhismus může být pro nás.
Nabydeme vnitřní klid
Spousta aspektů buddhistických meditací pracuje na tom, aby se naše mysl
uklidnila a přestala neustále výřit myšlenkami a pocity. Naše mysl je jako
sklenice s kalnou vodou. Pokud meditujeme a necháme ji ustálit, kal se
postupně usadí a my nejenže dosáhneme vnitřního klidu, ale také jasně
uvidíme, kdo jsme. Vnitřní klid je důležitým předpokladem pro dlouhodobý
rozvoj a v praxe buddhismu je jedním z vedlejších, ale vítaných
výsledků.
Smysl života bude pochopitelnější
Všichni z nás si neseme určité množství negativní karmy a ta nám brání
prožívat svět vždy jako zářivý a plný smyslu. Mladí buddhisté se
často ze začátku nadchnou pro novou a zajímavou věc, s planoucíma očima
chodí mezi kamarády a smysl života vidí v přesvědčování ostatních, že
buddhismus je to nejdůležitější ve všech světech. S léty praxe se ale
pročistí naše návykové vzorce, mysl se naplní dobrými dojmy a ten
plížívý pocit nedostatku zažíváme méně a méně. Postupně
přestáváme tak toužit po dosahování výsledků a budeme moci více
spočívat v přítomném okamžiku, protože to každodenní teď a tady začne
být opravdu příjemný prostor k bytí. Budeme mít vnitřně všeho dost a
naše dříve neukojitelné potřeby a touhy nás přestanou vláčet světem
sem a tam. V této fázi začneme přirozeně chápat, co je nejhlubším
smyslem našich životů – totiž z úrovně takového nadbytku spontánně a
nenuceně pomáhat ostatním, kteří nadbytek nemají. Provázet je
těžkostmi, sdílet s nimi radosti a rozdávat lásku, která neočekává nic
nazpět. Mít rádi sami sebe a svět takový, jaký je a vidět potenciál v
jakékoli situaci, v jakékoli bytosti. Moudře, nesentimentálně, efektivně a
laskavě dělat všechno možné i nemožné proto, aby co největší
množství bytostí našlo co možná největší množství trvalého
štěstí.
Prožít takovýhle život je obrovský a naplňující dárek. Nějakou dobu bude trvat, než se nám podaří vyhnat naše vlastní karmické kostlivce ze skříně, než se dokážeme opravdu uvolnit, být autentičtí a užiteční ostatním. Ale jakmile se nám to povede, pochopíme, že všechno to naše úsilí stálo za to.
Staneme se neohroženými
Když se řekne neohroženost, většina z nás si představí sebevědomí
nabyté buď světskou mocí nebo třeba velkou fyzickou silou. S praxí
buddhismu rozvineme vnitřní neohroženost, nezávislou na jakýchkoli
vnějších situacích nebo podmínkách.
Přibližme si ji na příkladu: představme si, že sedíme všichni v kině, kde se pokročilou 3D technologií promítá náš vlastní život. Někdy je film dobrodružný a my jsme vzrušení, při tragédiích jsme zdrcení a při komediích se popadáme za břicha tak, že skoro padáme ze sedaček. Naše karma nám zabarvuje náš film buď na černo nebo růžovo a my nemáme žádný odstup – lupič mířící na nás pistolí nám nedává jinou šanci než se bát. Jsme tak chycení všemi obrazy na plátně, že se nedokážeme uvolnit, otočit nebo cokoli jiného.
Teď si představme, že se najednou budeme schopní otočit a uvidíme, že jsme v kině. V jednom okamžiku pochopíme, že vše, co vnímáme, vypadá sice velmi reálně, ale ve skutečnosti je to jenom 3D projekce. Jaká bude pak naše reakce, pokud dokážeme udržet takovýhle prožitek v situaci, kdy se na plátně objeví obrovský, naprosto reálně vypadající tigr? Sice se nám zježí chlupy na rukou, nejspíč vykulíme oči, ale v hloubi srdce si budeme říkat: „Wow, to je neuvěřitelné, to vypadá úplně reálně, to je úžasné, jak zajímavé!“ Jakýkoli vnitřní pocit, jakákoli vnější situace s tímto pochopením vypadá jako plná potenciálu a energie.
Je asi zřejmé, že výsledky se nedostaví samy a že za nimi je spousta vnitřní odvahy, odhodlání a poctivé práce sama na sobě. Nicméně jak říkal Buddha, potenciál stát se osvícený mají naprosto všichni.
Zase generalizující hlášky jako v nějaké náboženské ideologii.
Za všechno dobré i špatné, čemu v životě
čelíme, si můžeme sami.
Ale, ale. Takže dítě narozené s nějakým postižením, ať tělesným, tak
mentálním může samo? Jiné dítě si může samo za to, že se narodilo
miliardáři, králi? Motocyklista si sám
může za to, že je sražen a zmrzačen ožralým řidičem auta? Pasažéři
malayského letadla si mohou sami za to. že je zavraždil nějaký vodkou
zlitý rusácký barbar?
Ne ne mnichale, každé individuum je součástí svého životního
prostředí a přírodních jevů, které je formují a ovlivňují. Individuum
vybavené intelektem, znalostmi a zkušenostmi může pouze snížit riziko toho
"špatného", nebo navýšit možnost dosažení toho "dobrého". Tohle není
fatalismus, tohle je realita.
Je na nás, na našem intelektu, na naší šikovnosti a vědomostech zvládnout
životní slalom ve spokojenosti s veselou myslí a optimismem pokud možno bez
úhony.
Po veselé mysli přichází opět smutek vše co píšeš je iluzí vytvořené okolím,toto je fakt, který člověk musí vnímat do vnitřku sebe a pracovat na tom . Teď se směju jsem optimisticky naladěn, přijde situace kdy vše může být jinak.Tedy po štěstí, přichází opět smutek ,kdy zase přichází štěstí.Tedy stav mysli, který učí buddhismus korigovat a zmírnit,tedy sledovat sebe a učit se.
Budhisti jsou egoistu sleduji jen sebe a svoje výsledky serou na svět
Bohužel to je tvá zkušenost né má.A já ti to neberu tvůj stav mysli.
Budhismus říká že je svět skaženej a jediné dobré je se od
tohoto světa odpoutat.
Což je egoistický postoj: "Svět mě nezajímá zajímám se jen o vlastni
odpoutání od světa."
Jak Budhisté a od nich čerpajícím Hitler i ateisté mají vrcholem a míru
všeho Člověka.
Budhisti mají smůlu nikdy se nedostanou s tím svým ateizmem dál než pouhý
výcvik vůle a mysli. Jako sport bych to bral, ale více bych od toho
nečekal.
Ta jejich filozofie je jen omáčka k tomu cvičení, bez které bych se
obešel, protože člověka nezdokonalí.
Stejně jako tvá mysl je kapkou oceánu a když si bude kapka myslet že je oceánem,nikdy oceánem nebude, dokud se s ním nespojí.
To říká křesťanství a ne Budhismus!
Viz "Satan je pánem tohoto světa" nebo "kdo je přítelem tohoto světa, ten
je nepřítelem Boží".
To křesťanství se odpoutává od světa.
Budhismus je rozhodně racionálnější a
přesvědčivější/uvěřitelnější než křesťanství (či obecně
teismus).
Je také historicky nejmírumilovnějším náboženstvím.
Ano je ,ale také nepochopen jako slova Ježíše a Gautamy a vedli se také v něm války.
Seš si jistej, že to je budhismus? .-)))))))))
a ne křesťanství? .-))))No vidíš, a my ateisté se obejdeme bez tvého
Vodníka, protože člověka nezdokonalí, jen zničí, vystraší, zotročí,
navede k násilí ap. :-))))
Copak ty nevíš, že žádné výsledky se nedostaví, když budou srát na svět? Nic tě ještě křesťanství nenaučilo?
Proto považuji Budhismus zde na západě jako módní vlnu, ale celkově
Budhismus má na lidstvo
negativní dopad,
podívejte se na filmy o Indii.
Všude odpadky krávy serou do banánů.
Manuální práce jako za krále klacka.
Lidi se tam čváchají v kyselinách a prachu.
Lidi tam žiji u silnice v boudách ze starých plechových sudů.
Děckám tam zpřerážejí ruce a nohy aby žebrali od západních turistů
jako mrzáci.
To je ten Budhismus
Jonáši pleteš si to trochu v Indii je hinduismus ve větší míře zastoupen a i to hovno krávy má smysl pro život,jak tvé nerozvážné myšlení zakalené, přijď až budeš oceán a poznáš co je Bůh.
Krávy jsou v Indii posvátné právě kvůli tomu hovno.
Po vysušení se tam s ním topí.
Jsou tam na to (sběr a sušení) i "živnosti)
Negativní dopad na lidstvo mají teistické náboženství, když už. Oni
mají na svém kontě statisíce mrtvých "nevěřících" a "odpůrců
Boha".
Ne to je hinduismus. Budhismus je všude okolo, jenom ne v Indii.
opatrně s odsuzováním kdo je a kdo není násilný.
Dobře je to popsáno zde
https://info.dingir.cz/2019/01/nabozenstvi-nasilna-a-mirumilovna/
nelze to jen tak dělit. Určitě jsou agresivní oblasti naší země, kde vyhrává ten silnější, kde jsou třeba ženy uzurpované a k tomu se třeba využije i náboženství a dokazuje se z něj že to tak je správně a že to tak musí být. Ale to je jen nástroj, který podporuje tradici daného místa. Na jiném místě, stejné náboženství, může působit úplně jinak.
Neměli bychom lehkomyslně odsuzovat národ, kulturu a ideologii za zločiny
páchané jednotlivci, či mafiózními organizacemi. Si myslím.
Indie je jeden z takových případů. Denně jsou tam znásilňovány ženy ve
velkém a nežádoucí manželky jsou zabíjeny tím nejkrutějším způsobem,
otravou jídlem, zapálením, politím kyselinou, nebo louhem, jedovatým hadem
a pod.
Je to obrovská země, jsou tam místa zaostalá až primitivní, jsou tam také místa spirituální kde k násilí nedochází. Tedy nikdy jsem tam nebyla :-)) ale určitě něco tento národ spojuje, jinak by hospodářství a infrastruktura nemohly fungovat.
Zaujalo mě rozložení náboženství v Indii:
https://cs.wikipedia.org/wiki/N%C3%A1bo%C5%BEenstv%C3%AD_v_Indii
hlavní podíl má Hinduismus, ale vysoký podíl má zde i Islám
Ano a Budhismus, coby mírumilovná ideologie, má jen 0,7% podíl v obyvatelstvu. Není prostě moc atraktivní.
Připomnělo mi to křesťanskou sektu kvakerů (Quäker) a pokud vím, ani SJ nesmí vzít do ruky zbraň.
Dnešní Indie je umělý útvar. Relikt anglické kolonie. Indie má spoustu
národů a tedy i spoustu kultur a jazyků. Mírumilovné to tam nebylo nikdy,
jak před kolonizací Angličany, tak po ní. Indie si leží s Pakistánem
ohledně Kašmíru "ve vlasech" dodnes. Hinduisté a Muslimové se smrtelně
nenávidí a z toho propukají neustále lokální třenice, čistky, tedy i
vraždy.
Jeden Ind mi vyprávěl, že na jejich bankovkách je napsána hodnota bankovky
ve dvacítce indických jazyků.
Seš si jistej, že to je budhismus? .-)))))))))
a ne křesťanství? .-))))