Ne, to je pro takového neználka jako jsi ty, který má vžité, že se
lidé věšeli na kříže odjakživa.

Ne, to je pro takového neználka jako jsi ty, který má vžité, že se
lidé věšeli na kříže odjakživa.

zase lžeš "odjakživa" sem neřekl a samozřejmě o kůlech a křížech zním celou problematiku
udělám ti školení amatére:
Asyřané: Jednou z nejstarších civilizací, která používala kůly k
popravám, byli Asyřané (přibližně 2500–605 př. n. l.). Tuto praktiku
nazývali impalement (napichování). Odsouzený byl nabodnut na kůl, což
vedlo k bolestivé a zdlouhavé smrti. Tato metoda byla často používána k
zastrašení nepřátel.
Peršané: Peršané (550–330 př. n. l.) také používali napichování na
kůl jako metodu popravy, zejména za vlády Dareia I. (522–486 př. n. l.).
Jedna z nejznámějších poprav tímto způsobem se týkala vzpoury vůči
Perské říši.
Starý zákon (Tanach): V hebrejské Bibli (Starém zákoně) jsou zmínky o
popravách na kůlech nebo podobných nástrojích. Jedním z nejznámějších
případů je v příběhu o Hamanovi v knize Ester. Haman, který plánoval
genocidu Židů, byl nakonec popraven na kůlu, který připravil pro
Mordechaje, jednoho z hlavních židovských postav příběhu:
Ester 7:9-10: „Haman postavil kůl, vysoký padesát loktů, aby na něj
pověsil Mordechaje... Král poručil: 'Pověste ho na něj!'“ Tento kůl byl
pravděpodobně nástrojem pro napichování, podobně jako v Asýrii nebo
Persii, a ne křížem ve smyslu, jak ho známe z římské praxe.
Deuteronomium 21:22-23: V tomto zákoně je také zmíněna praxe oběšení
člověka na dřevě (nebo na kůlu), pokud byl odsouzen za zvlášť závažný
zločin. Tento text je důležitý, protože má později spojitost s
Ježíšovým ukřižováním. Text říká, že tělo nesmí zůstat viset
přes noc, protože „kdo visí na dřevě, je proklet Bohem“.
Otroci a vzbouřenci: Křižování bylo v římské době hlavně trestem pro
otroky a vzbouřence. Římané ho používali jako výstrahu a odstrašení.
Šlo o ponižující a bolestivou smrt, která byla často prováděna
veřejně, aby měla odstrašující účinek na ostatní.
Politická a vojenská trestní praxe: Křižování bylo také používáno
jako trest pro válečné zajatce a pro lidi, kteří se vzbouřili proti
římské nadvládě. Jedním z nejslavnějších případů hromadného
křižování bylo potlačení Spartakova povstání (71 př. n. l.), kdy bylo
údajně ukřižováno až 6 000 otroků podél silnice Via Appia z Říma do
Capuy.
Kůly a římská vojenská disciplína
Římská armáda byla známá svou přísnou disciplínou a tvrdými tresty.
Pokud vojáci zklamali v boji nebo se dopustili zrady, mohli být potrestáni
popravením, včetně napichování na kůl, i když častější formou trestu
byla dekapitace nebo ukřižování.
Decimace: Tento brutální trest se používal v římské armádě, když
některé jednotky selhaly v boji nebo se vzbouřily. Každý desátý voják
byl vylosován a popraven, často bičováním k smrti nebo někdy i na kůlu, i
když tento způsob nebyl standardní. 
Nevím o co ti jde, ale já psal o tom samém.

Striktní dodržování židovské tradice opsané v Deut 21 : 22-23 pomohlo
sundat Ježíše z kříže před večerem.

Fakt nevím proč do mě dokola rýpeš a nazýváš lhářem.

Nelžu - nesnáším lhaní - pro mě je to nejhorší lidská vlastnost -
odpust si takové narážky vůči mé osobě.
Utekli ti souvislosti z toho jak jsem reagoval a na základě omylu píšeš
nepravdu.

Jonatán1 neví co je etika. Chudý na duchu, bohem blažený, neví co činí.
Když někdo zmíní realitu, třeba tu, že bohové jsou produkty lidské
fantazie, že byli zplozeni pro zábavu a na zacpání děr v neznalostech
přírodních dějů, tak začnou pobožní kopat kolem sebe jako nějaké
vzteklé dítě. Pobožní jsou nasměrováni náboženskou doktrínou věřit
textům sepsaných bůhví kým za účelem manipulace lidí. Pobožní se ve
zmanipulovaném zástupu jiných pobožných cítí zřejmě dobře a to je
potencováno slibem věčné boží ochrany a věčného života po smrti (když
ta boží ochrana selže
).
A tím jsme se dostali do světa spikleneckých teoriích. Náboženské ideologie mezi ně také patří, jako i povídky o Mimozemšťanech a podobně.
Pobožným je realita zřejmě nudná, tak si zvolili život v klamu.
Náboženské ideologie mezi ně také patří, jako i povídky o Mimozemšťanech a podobně...je múdry človek, a je hlúpy človek...múdrosť je Boží dar, hlúposť, ktorá sa vyjadruje vašimi slovami, je odmietnutie tohto daru...