,
ad abuka:
.."Jedná se o Genezaretské jezero, které je i v současnosti nazýváno
Galiejské jezero nebo Galilejské moře"..
spinavej lhari, pred Markem jej prece NIKDO NIKDY morem NENAZVAL ..
proc si myslis, ze kuprikladu Porfyrios jiz ve tretim stoleti v souvislosti s
Markovym evangeliem poznamenal:
"Ti, kteří tento region dobře znají, nám říkají, že ve skutečnosti
v lokalitě není žádné „moře“, ale pouze malé jezírko, které
pramení z říčky, která protéká kopci Galileje poblíž Tiberias.. Jako by
to nestačilo, nazývá to „moře“ – skutečně rozbouřené moře –
velmi rozzlobené moře, které je zmítá ve svých vlnách a vyvolává v nich
strach o život. Činí to zřejmě proto, aby mohl příště ukázat Kristu,
jak zázračně způsobil, že bouře ustala a moře se uklidnilo, a tak
zachránil učedníky před nebezpečím vlnobití. Právě z bajek, jako je
tato, soudíme, že evangelium je chytře utkaná opona, jejíž každé vlákno
vyžaduje pečlivé zkoumání" 
Předmět diskuze: “Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.”
Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).
Máte nastaveno: řazení od: nejnovějších v stromovém zobrazení
1
1
