Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

Nikdo nepopírá, že jsou dobovou literaturou.
Ovšem některé z nich byly napsány v židovském prostředí a s křesťanstvím nemají nic společného. Ze Židovského kánonu byly vyřazeny samotnými Židy.
Později byly rovněž odmítnuty většinou církevních otců, což byla právě obrana proti nejednotnosti.
Důvody jsou u každého takového díla známé.

..židovském prostředí nemá s křesťanstvím nic společného ?
A to od kdy ?

Zkus si můj příspěvek přečíst pozorněji.
Napsal jsem, že některé apokryfy nemají s křesťanstvím nic společného.

To jsi sice nenapsal ale budiž že jsi to tak mínil :-) ?

Doslova jsem napsal:
Ovšem některé (apokryfy) z nich byly napsány v židovském prostředí a s křesťanstvím nemají nic společného.

Doslova jsi napsal toto:
abuka:
před 7 hodinami | #95391
Reakce na příspěvek #95364
Nikdo nepopírá, že jsou dobovou literaturou.
Ovšem některé z nich byly napsány v židovském prostředí a s křesťanstvím nemají nic společného. Ze Židovského kánonu byly vyřazeny samotnými Židy.

No a proč by jako nemohli mít z křesťanstvím cosi a nebo i hodně společného když křesťanství
vzešlo z židovství?
Ježíš říká : Vy uctíváte, co neznáte; my uctíváme, co známe, neboť spása je ze Židů.
A apoštol Pavel byl taky žid i farizej .. atd.

To oni židé vypoklonkovali i Ježíše a ne ještě i nějaké apokryfy :-)

Křesťanství vzniklo že židovství, ale ne z apokryfů, které sami Židé z kánonu vyřadili.
Kromě toho existují apokryfy pozdější, které se tváří jako křesťanské.

To podle toho kdy je vyřadili.

Podle tohoto příspěvku víme o čem asi tak byly :
krudox
před 14 hodinami | #95364
Reakce na příspěvek #95344
apokryfy jsou dobová literatura stejně jako kanonické texty, právě apokryfy ilustrují svou dobu a nejednotnost křesťanských sborů na počátku křesťanství...

To ona ta nejednotnost žije v křesťanství do dnes, ne že by se s ní přestalo :-).

Takže vzniklo i z nich jejich vyřazením (vyřazením toho, co v nich bylo psáno)

jednotnosti se nedosáhlo ani tak...