,
Chtěl jsem to dát k visitorovi - ale ten by to smazal.
Exodus 13 :
21 Hospodin šel před nimi ve dne v sloupu oblakovém, a tak je cestou vedl, v
noci ve sloupu ohnivém, a tak jim svítil, že mohli jít ve dne i v noci.
Numeri 14 :
14 a budou o tom vykládat obyvatelům této země. Ti slyšeli, že ty,
Hospodine, jsi uprostřed tohoto lidu, že ty, Hospodine, se zjevuješ tváří
v tvář. Tvůj oblak stojí nad nimi, v sloupu oblakovém chodíš před nimi
ve dne a v sloupu ohnivém v noci.
Ezechiel 1 :
4 Viděl jsem, jak se přihnal bouřlivý vítr od severu, veliké mračno a
šlehající oheň; okolo něho byla zář a uprostřed ohně jakýsi třpyt
oslnivého vzácného kovu.
5 Uprostřed něho bylo cosi podobného čtyřem bytostem, které se vzhledem
podobaly člověku.
To je jen malý výtažek toho z Bible, co připomíná i poznatky
"vyprávění" z dávných kultur s podobnými "zážitky".
Indicie jsou po celém světe a tak si myslím, že "nejpravděpodobnější"
vysvětlení, které by mohlo jakž tak vysvětlit "stvoření" Boha
Mojžíšem.
Předmět diskuze:
“Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.”
Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).
Máte nastaveno: řazení od: nejnovějších v stromovém zobrazení
jen je potřeba jim rozumět a pochopit vo
co go.
