Že hlásal pokání.
ad Selen:
.."Že hlásal pokání"..
tomu opravdu vubec nerozumim.. co na pokani povazujete za konzervativni?
ide od to, aké pokánie robím: 1. pred Bohom, sám mimo Cirkev (obyčajne veriaci v protestantizme), 2. pred Bohom v Cirkvi (apoštolskej - v RKC, v pravosláví, i v anglikanizme), 3. v situácii ateistu pred vlastným svedomím bez Boha...všetky tri sú morálne prijateľné, ale jedine uznané (sviatostné) je pred Bohom v apoštolskej Cirkvi, lebo po ňom nasleduje eucharistia - čo je, ako píše Písmo, dôležité pre vzkriesenie a spásu (Jn 6, 53-55)...
ad visitor77:
zajimalo mne, co je na Jezisem uskutecnovanem vybizeni k pokani dle Selen
konzervativniho a nikoliv, jakym zpusobem "pokánie robíš" ty..
jediné pokánie je u Ježiša také, ktorí sa robí pred Bohom v Cirkvi, - ide o pokánie, ktoré je u človeka pre dispozíciu pre prijatie eucharistie pre vzkriesenie a spásu...žiadne iné pokánie nevedie k dispozícii tela a duše pre eucharistiu, a bez eucharistie nie je možné vzkriesenie a spása...
Protože některé církve dnes, např. ta, o kterou se hádám s Pavlou (ČCE, SKC, CČSH…), více či méně odstranily pokání a relativizovaly definici hřích. Proto evangelikálové, kde naopak má být život křesťana v pokání vykazatelný, jsou kategorie konzervativní (např. CB, SCEAV, AC…). ŘKC, ECAV je taková střední cesta.
RKC a ECAV nemajú nič spoločné, ECAV nemá sviatostné pokánie, ani eucharistiu...
ad Selen:
postoj dnesnich cirkvi resit nechci.. zajimal mne Jezis - jestli jej na zaklade
"jeho" slov a skutku tradovanych Pimem povazujete za konzervativniho ci
liberalniho
slovo konzervativizmus a liberalizmus je také ľudské pošetilé lepenie ľudskej filozofie na Ježiša - Ježiš je Ježiš, Boh z Boha, a tak tieto veci lepené na neho z pozície človeka sú fakt zábavné, irelevantné...
ad visitor77:
proto jsem v predesle reakci uvedl, ze "ve snaze o vyhnuti se anachronismu nelze
aplikovat soucasne politicke terminy ci kategorie na cloveka dle Pisma zijiciho
v dobe zelezne" a pozastavil se nad tim, jestli "se vubec da diskutovat o tom,
zda-li byl Jezis pripadne konzervativni ci liberalni".. dle Selen byl "z
dnešního pohledu konzervativní" a oduvodnila to pokanim, cemuz
nerozumim
Ježíš byl: radikální sociální reformátor, obhájce chudých,
pacifista a kritik elit 
sotva, to sú také ľudské vymyšleniny - skôr od neveriacich a pseudoveriacich...Ježiš je Boh v tele človeka, a tak žiadny radikální sociální reformátor, obhájce chudých, pacifista a kritik elit...
Ty jsi četl o Ježíšovi jen prolog Janova evangelia?
Přečti si celá evangelia, Jonatán má
pravdu.
fašoun jak se patří, že? a víte, že byl Slovan? přesněji rus...
https://www.hrot24.cz/clanek/sona-pekova-jezis-byl-slovan-HPzDt
Ano, žijeme v realitě a ne v nějaké nereálné a tak nebezpečné ideologii.
Já taky - pokud se ton dá aspoň trochu srovnat - hlásal rovnost,
bratrství a svobodu.

Jasně, Ježíš stvořil boha humanistu a altruistu, boha nemakačenka. Tím
naboural hebrejského boha ničitele a lidožrouta.
Už jen to, že Ježíš lítá o zimním Alunovratu po světě a dává dětem
hračky mluví za sebe.
Jak se poká katolicky a jak se poká islámsky, nebo ateisticky?
Nebolí to moc? Flagelanti se prý pokou bičem.