Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

Předmět diskuze: Ateistická společnost - “Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.” Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).

Zobrazení reakcí na příspěvek #125240

Zobrazit vše


| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE:
28.04.25 20:27:18 | #125240
Reakce na příspěvek #125207

Ondi nezkoušej to na mě mám za sebou přednášku o tomto témata kterou měl nejvyšší státní zástupce ČR a poseru tě ať bude mít argumenty proti zmrtvýchvstání jakékoliv.
Například jak je možné, že plátno nebylo porušeno, ale Ježíš v něm nebyl. Vypadalo to pro představivost jako když vyleze z kukly motýl ale tady ani ten otvor kudy vyšel nebyl.
Jak je možné, že Ježíš nebyl v hrobě, který byl zavalen až několik tun těžkým tesaným kamenem? A v noci ho hlídala hlídka 4-16 mužů? Tak dej tip co se stalo. *27179* *691* *6365* *6554*


 #125207 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:
28.04.25 20:34:48 | #125242 (1)

pokud by to dnes vyšetřovali policajti tak ti garantuji že by přišli na to že nejpravděpodobnější je, že vstal z mrtvých, jiný scénář naráží na nelogické předpoklady. Poradím ti, že jeho učedníky můžeš rovnou vynechat, ti na to neměli. *6365* a rovnou vynech ty co ho nechali hlídat ti neměli žádnou motivaci vyrábět si nesmrtelného krále jako konkurenci. A ti co ho hlídali už neměli vůbec žádnou motivaci odvalovat kámen a někde v noci tahat mrtvolu? *27179*


 #125240 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:
28.04.25 20:41:38 | #125245 (2)

policajti zásadně neberou zázraky v úvahu, už od doby pana rady Vacátka a ještě mnohem dřív...


 #125242 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:
28.04.25 20:41:23 | #125244 (1)

Je to jednoduché - je to vymyšlené a několikrát účelově upravované o mnoho let později.
Že takovým ptákovinám jako tomu několikatunovému balvanu a hlídce 4- 16 mužů u hrobu někdo ještě v dnešní době věří, to je na pováženou.


1  
 #125240 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:
28.04.25 21:04:08 | #125248 (2)

Tak o nějakém pozdějším upravování nejsou doklady.


 #125244 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:
28.04.25 21:15:35 | #125253 (3)

Je známé a prokázané, že Marek končí Marek 16 : 8 a zbytek byl dopsán,
*6476*
Takže nemáš pravdu
*3770*
A pokud bylo doplněné jedno, tak toho mohlo být v Bibli změněno X.
*34087* *34087* *34087*


 #125248 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:
28.04.25 21:20:24 | #125255 (4)

Bible je příručka pro převýchovu lidí na zbožné ovce.


1  
 #125253 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:
28.04.25 21:38:52 | #125259 (4)

Bylo tam dopsáno pár veršů a neobjevilo se v nich nic nového a nic podstatného, bylo to jen takové frázovité uzavření knihy, takže se nejednalo o žádnou modifikaci.


 #125253 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.04.25 22:00:02 | #125264 (5)

v tom původním Markovi to prý končí když ženy našly prázdný hrob "utekly protože se bály a nikomu nic neřekly", takže chybí celá stať o tom, jak šli učedníci k hrobu, jak se jim později Ježíš zjevoval a Jak vstoupil na nebesa...


1  
 #125259 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.04.25 22:29:52 | #125266 (6)

Ten dodatek je kompilát ze zbylých tří Evangelií. Je to všehovšudy 11 veršů a říká se v nich, komu se Ježíš po zmrtvýchvstání zjevil, co pravil apoštolům a že byl pak vzat na nebesa.


 #125264 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.04.25 23:00:55 | #125270 (7)

Ale Markovo je podle všeho nejstarší - takže dopsané z mladších?
*6476* *6476* *6476*


1  
 #125266 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.04.25 23:53:25 | #125291 (8)

No jasně, dopsané to bylo daleko později.


 #125270 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.04.25 23:22:33 | #125274 (7)

to může být...
někteří biblisti tvrdí, že ostatní tři evangelia jsou víceméně opisy Markova, i když Janovo se liší...
otázka je, proč původní Markovo (nejstarší, co známe) končí nalezením prázdného hrobu...


 #125266 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
29.04.25 00:02:32 | #125292 (8)

No ono to je otázka, jestli tím končí. Ve hře je taky teorie, že se jeho poslední strana ztratila. Jinak tenhle připsaný závěr je jeden tuším ze tří, co jsou známy.

Má se za to, že Markovo ev. sloužilo jako jeden ze zdrojů pro Lukáše a Matouše.


 #125274 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
29.04.25 00:08:26 | #125294 (9)

s tou ztracenou stranou to je moc povedené... *49*

nevím třech, prostě v nejstarších chybí:

Posledních 12 veršů Markova evangelia (16, 9-20) patrně pochází z pozdější doby, protože v nejstarších rukopisech chybí.
https://temata.rozhlas.cz/evangelium-podle-marka-7990865

Tato nejkratší verze končí příběhem tří žen, jak bylo uvedeno v úvodu. Ženy nalézají hrob prázdný a utíkají pryč. Bojí se a nikomu nic neříkají.

Verze se dochovala na dvou nejstarších řeckých rukopisech ze 4. stol. Jedná se o nejkompletnější a nejznámější rukopisy - kodex Sinajský a kodex Vatikánský.

Nejkratší verze Markova evangelia, tedy Mk 16:1-8, se dochovala rovněž v překladech syrských, koptských a arménských ze 4. stol.

Krátkou verzi potvrzuje také ranný křesťanský historik Eusebius ( asi 260-340 n. l.).

http://www.myty.info/view.php?cisloclanku=2009010001


 #125292 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
29.04.25 00:35:16 | #125297 (10)

Pro možnost, že se jeho konec ztratil, existují dobré argumenty, např.

  • Je možné vidět, že zpráva o zjevení vzkříšeného Ježíše byla nedílnou součástí raného křesťanského zvěstování (1 Kor 15,5–8; Sk 1,3–11.22; 2,32; 3,15; 10,41; 13,31; Mt 28,9–10.16–20; Lk 24,13–35.36–53; Jan 20,1–18. 19–23.24–29; 21,1–23) a tudíž je velmi obtížné si představit, že by Marek ukončil své evangelium bez podání zprávy o tomto zjevení.
  • Zdá se velmi těžko přestavitelné, že by evangelní vyprávění, které se představuje v prvním verši jako εὐαγγέλιον „radostná zvěst“ o spáse, mohlo dospět ke svému cíli a završení se zprávou o negativní reakci žen, které se neřídí nařízením anděla (Mk 16,7), které utíkají od hrobu s bázní a úžasem a které ze strachu o své zkušenosti mlčí (Mk 16,8).

 #125294 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
29.04.25 00:45:56 | #125298 (11)

co ?


 #125297 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
29.04.25 07:02:40 | #125308 (6)

Co nebylo, to si dofantazírujeme - zkrátka hodnota výroku : jedna paní povídala .... *15238*


 #125264 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:
28.04.25 21:25:13 | #125256 (1)

jinatán4 *6139* mám za sebou přednášku o tomto témata kterou měl nejvyšší státní zástupce ČR a poseru se
Ten tvůj nejvyšší státní zástupce ČR byl kdo? Klaus, Zeman, Havel? Unikl mi někdo? Třeba Masaryk, Beneč, Gottwald, Zápotonda ....


 #125240