Tak církev zprostředkovává spojení mezi člověkem a Bohem, toho by bylo
zapotřebí pořád. Jenže je to celé pitomost vycházející z nepochopení
toho, o co v náboženství jde. 
Tak církev zprostředkovává spojení mezi člověkem a Bohem, toho by bylo
zapotřebí pořád. Jenže je to celé pitomost vycházející z nepochopení
toho, o co v náboženství jde. 
Mně připadne, že církev nezprostředkovává spojení mezi člověkem a Bohem, ale spíš vynakládá nemalé úsilí, aby dokázala boží existenci a tím i svou potřebnost.
Koneckonců proč by měl někdo zprostředkovávat spojení člověka s Bohem, když třeba Jonatan tvrdí, že dvě miliardy lidí denně s Bohem přímo komunikují?
Tak církev především vede člověka k Bohu. Spojení s Bohem se realizuje různými způsoby.
jj, okolo kasiček a příěvků na kostely ap. ho vede. ale nikdy ho nedovede :-))))))))))
jasný :-)))) jako ty mniši někde na východě, na kurvu :-))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
na chudé, nemocné a hladové :-))))
dej ještě tu o zodpovědném hospodaření babiše se státními penězi za
přítomnosti madonky v jeho kapsičce :-))))))))))
Můžeš uvést nějaké příklady těch snah církve o dokázání Boží
existence?
Co myslíš, že se děje při mši? Nebo při zpovědi? Obojí jsou praktiky
mající za cíl zprostředkovat spojení člověka s Bohem.
spíš mu nakecat, že o to jde. aby až půjde ven z kostela, zapomněl něco v kasičce u vchodu
v kasičce u vchodu? nikdy jsem neslyšel faráře, že by mluvil o nějaké
kasičce. 
O tom se nemluví, o toms e šušká mezi ovečkama :-))))))))))))
Nedáš - dostanmeš. Třeba raka, tuberu, přes hubu, ap.
.-))))))))))))))))
až to budeš mít, tak si vzpoeň, že jsi nedal do kasičky.
a pokud jsi dal, tak asi málo

vždycky to lze hodit na tovje pochybení :-)))
Je to běžná činnost kostelníka, nebo ministranta obejít diváky v kostele s košíkem, pytlíkem, s ofěrtou (na Slovácku) na dlouhé tyči. Ta tyč není na buzení spících, ale na to ten míšek strčit divákovi sedícímu až u zdi pod nos, aby se nemohl vymlouvat, že na něj nedosáhl.
Bez té tyče to jde také, to se dá košík prvnímu divákovi, ten to o finanční oběti pošle dál a tak košík koluje od prvního k poslednímu.
nevím, já když dojdu někdy do kostela, tak je tam vždyckyt. asi teda jen proturisty? z váš věřících to vymlátí svícnama v zakristii?
Pokud prokazatelně lžeš v některých takových věcech, jak pak může člověk věřit jiným tvým tvrzením, třeba že miliony lidí denně komunikují s Bohem nebo že ten, kdo by spatřil Boha, zemře. Tvou zásluhou je bude považovat za nepodložené bláboly.
ad komanc06:
mozna se jonatan domniva, ze atheiste nikdy nebyli v kostele, ale kazdopadne se
jedna o naprosto zbytecnou lez, protoze schranky na dary a pomoc chudym jsou
pritom symbolem charitativniho zavazku cirkve.. podobna tvrzeni dle meho vedou k
jeho zneduveryhodneni v ocich spoludiskuteru
Možná, že zná jen kostely ve kterých se kasičky vykradly a tak tam prostě už nejsou. I po požáru na Pustevnách byla umístěna kasička ... a relativně zakrátko vyloupena. Mnozí lidé si to své lidství vykládají svévolně.
Veškerá činnost církve směřuje k upevnění víry v Boha, pokud jde o
působení na děti a mládež o její vytvoření. K tomu směřují všechna
kázání, čtení z písma, křtění novorozenců i mše za zemřelé...
Podle mého názoru si každý skutečně a nejen formálně věřící nakonec
musí svou cestu k Bohu najít sám, nebo na základě svých znalostí a
zkušeností zůstat ateistou. Nikdo jiný to za něj neudělá.
Předpokládám, že většina z nás ( i na tomto fóru) to tak má.
S tím se dá souhlasit, ale neuvedl jsi, jak se církev snaží dokázat existenci Boha.
Dokázat existenci Boha nelze. Lze však k této víře v existenci Boha
vést mládež, vychovávat k víře, upevňovat víru na společných
setkáních apod. To dělá církev.
O důkaz existence Boha jde přece nám, ateistům. My se ptáme, proč se nám
neukáže.
Ano, tohle církev dělá. Ale nesnaží se dokázat Boha.
On se vám klidně ukáže, ale ne způsobem, jakým to očekáváte. Jeho
viditelné zjevení by k ničemu nebylo. Víra v Boha není to samé, jako víra
v existenci mimozemských bytostí. Víra v Boha není intelektuálním
procesem, tak nevim proč k ní takhle pořád přistupujete.
Takže uznáváš, že Bůh neexistuje :-))
Kdo by to byl ještě před hodinou řekl .-)))))))))))))))
Jeho viditelné zjevení by bylo důkazem, že existuje
:-))))))))))))))))))
Proč asi nechce .............. ?
přestaň kecat blbosti, jonášku, ty už nevíš, jak boha "utajit"
:-))))))))))))))))))))))))))))))))))
nech top na něm, neplácej hámotiny
když ti řeknu pravdu tak to odmítneš, hlupákům se pravda nemá říkat
oni ji nepochopí. 
Tak tu pravdu okamžitě DOLOŽ.
Proč tvrdíš, že to je pravda, cos napsal.
A nezajímají mne zvuky ve tvé hlavě, to ti říkám rovnou. objekltivní
důkazy
No, nechci se nikoho dotknout, ale jak znám lidi kolem sebe, tak mohu jen potvrdit, že víra v Boha skutečně není intelektuálním procesem. Nicméně tvrzení, že jeho viditelné zjevení by k ničemu nebylo, považuji za výmluvu. Jeho viditelné zjevení by zásadně změnilo náš postoj ke světu. Předpokládám, že k lepšímu.
Proto je nesmysl se jí snažit racionalizovat. Nebo požadovat uchopení
Boha intelektuálně. Boha lze uchopit jedině prožíváním, což je snad ze
všech biblických výroků i náboženských praktik jasné.
Postoj ke světu je vnější slupka. Lidi páchají zlo, i když ví, že za to
budou pykat. Zlo se neodstraní tím, že ve světě přibude nový policajt.
Zlo se odstraní jedině poctivou prací na sobě, k čemuž ponouká
náboženství. V něm jde o to, empiricky, vnitřně poznat, co je to to zlo,
co mě k vede k tomu, abych ho páchal, a o následné (samozřejmé)
odstranění této příčiny. Je to proces sebepoznání, vhledu do sebe
samého, který přirozeným způsobem vede k proměně člověka. Tohohle se
nedá dosáhnout nějakým vnějším aktem.
čili je to naprosto o hocvně, jen emocionální berlička pro některé jedince, kteří nezvádají okolní svět jako sebevědomí jedinci :-)))))))))))))))
čili je to naprosto o hocvně, jen emocionální berlička pro některé jedince, kteří nezvádají okolní svět jako sebevědomí jedinci :-)))))))))))))))Nic, co se týká vlastního názoru i na sebe sama, není ve skutečnsoti sebepoznání, vhled do sebe samého, ale naopak vytvoření fikce, jaký by člověk chtěl být a přesvědčit sám sebe (jenom, ikoho jiného nepřesvědčíš), že takový jsi .-))))))))))))))))))))))))))))))
prostě "čím víc blábolů, tím víc boha" .-))))))))))))))))))))))))))))))
ad jonatan1:
.."nemůže se zjevit kdo by ho viděl zemře"..
I pojmenoval Jákob to místo Peníel (to je Tvář Boží), neboť
řekl : „Viděl jsem Boha tváří v tvář a byl mi zachován
život.“ 
ale už těch poíčovin zanech :-))))))))))))))))))
o tom si přeci rozhoduje sám bůh, co se stane s tím, kdo ho spatří
.-)))))))))))
Cirkev nevynakládá na důkaz Boží existence nic ani se nijak v tomto
neangažuje.
Bůh je daná skutečnost, není důvod cokoliv dokazovat 
Církev se v tom naopak angažuje až to není hezké :-))))
To je přeci její vynázley, to dogma "Bůh je".
A zoufalci jako ty jim to dodnes žerete bez kousání a zapíjení :-))))
církev boha dokazovat ani nemůže, popřela by sama sebe, své dogma.
které vypálila jen proto, že ví, že boha bvy se jí nikdy dokázat
nepodařilo :-)))
a tím by museli přiznat svoji hru s naivními věřícími :-)))))
kteří si nechají nakukat i to, že babiš byl nejlepší premier
:-))))))))))))))))))