Proč bych měl ustupovat od něčeho, co je s největší pravděpodobností
pravda? 
Proč bych měl ustupovat od něčeho, co je s největší pravděpodobností
pravda? 
ad soucet:
.."proč bych měl ustupovat od něčeho, co je s největší
pravděpodobností pravda?"..
v logice existuje propastny rozdil mezi pravdepodobnosti vyskytu jevu a
pravdivosti narativu - pravdepodobnost vyzaduje statisticka data a
intersubjektivne overitelnou evidenci.. ty nemas ani jedno a tvuj pokus operovat
s pravdepodobnosti u pribehu, ktery jsi sam definoval jako modelove priklady
chovani (Otesanek), je logicky nesmysl - pohadka o Otesankovi neni
"pravděpodobná" – je to fiktivni instrukce.. tvrdit, ze instrukce k chovani
je "pravděpodobná pravda o skutečnosti", je kategorialni omyl..
vstupni data: Bible = model chovani (jako Otesanek)
operace: pokus o prirazeni pravdepodobnosti k fikci
logicky rozpor:
pravdepodobnost je matematicky nastroj pro odhad vyskytu realnych jevu na zaklade dat a tve tvrzeni je na stejne urovni jako tvrdit, ze Popelka mela velikost nohy 36 - u literarni fikce a vychovnych modelu kategorie pravdepodobnosti neexistuje
staviate na špatných premisách, mimo logiky, resp. na konštrukciách
svetskej logiky, ktorá neuznáva veci viery:
vstupni data: Bible = model chovani (jako Otesanek)
operace: pokus o prirazeni pravdepodobnosti k fikci
logicky rozpor:
pokud je Buh model (instrukce), jeho existence je irelevantni (jako autor navodu
na vysavac)
pokud je Buh pravdepodobna skutecnost, musis mit dukazni aparat presahujici
pohadku
.1. Biblia nie je model, je to konkrétne zjavenie Boha v Kristovi potvrdené
dejinami, kultúrou, umením, tradíciami izraelského národa a národmi
celého sveta (judaizmus a naň naviazané kresťanstvo je dnes v každej zemi
sveta, a tých je okolo 200,
.2. Biblia nie je o fikci, Biblia je konkrétna správa o udalostiach v
dejinách sveta, a túto správu prijal celý svet (pred Kristom a po
Kristovi),
.3. mnohokrát bolo povedané, že Boha priamo nedokazujeme, lebo nie je priamo
dokázateľný (nie je predmetom/objektom vedy/dôkazu, je objektom viery), ale
je mnoho nepriamych dôkazov existencie Boha (v dejinách (priame správy o
komunikácii Boha a človeka v SZ, kultúra, umenie, tradícia), ...a Kristus je
relevantná postava dejín,
...teda staviate na špatne logike, na fiktívnej svetskej (ateistickej) logike,
ktorá dešpektuje logiku skutočného zjavenia Boha v Kristovi a význam tejto
udalosti v dejinách...
ad visitor77:
jestlize nechapes, ze ony premisy jsou souctova tvrzeni a ja na jejich zaklade
demonstruji logicky rozpor, tak mas v hlave fakt totalne nasrano
A zase vydáváš víru za logiku! Vědomě stavět na jediné možnosti, které pouze věříš, není logické, je to absolutně antilogické.