Ateistická společnost

No a teď si představ, poněkud bizár, že by se nějaký takový sbor, co vnikl na stadionu, přidal k PC, že by přijel biskup a vložil ruce na jeho kazatele. V tu chvíli by ten sbor byl nejen součást PC, ale také přímo navazoval na Kristovy apoštoly.

No a kdyby se připojil ke KC, a biskup vložil ruce na jejich kazatele, tak by navazoval na sbor první církve v Římě. Ale - není ta 100 % jistota, zda i na Kristovy apoštoly.

ad vsichni pritomni:
vazeni pratele, kteri tuto diskusi sledujete, prave jste se stali svedky te nejvetsi a nejkomictejsi dogmaticke hereze, jakou kdy mohl clovek s titulem z teologie verejne vyprodukovat..

ad SELENA:
prave jsi poprel uceni pravoslavne cirkve.. tvrdit, ze u rimske cirkve "neni 100% jistota navaznosti na Kristovy apostoly", je schizmaticky blud - oficialni pravoslavna dogmatika a patriarchaty nikdy nezpochybnily platnost rimske apostolske sukcese (chirotonie) a pravoslavni uznavaji, ze katolicke svedceni je svatostne platne a vede primo k apostolum - abys nemusel uznat historickou roli Rima, tak radsi verejne plives na dogmatiku cirkve a siris hereticke pochybnosti o platnosti svatosti.. jinak tve fantazie o tom, jak biskup prijede na stadion a polozi ruce na nejakeho protestantskeho pastora, cimz z nej magicky udela apostolsky sbor, pak jen dokresluje tvou totalni mentalni degradaci - pravoslavne kanonicke pravo zadny takovy svatostny fast-food nezna / rane krestanstvi nebylo tancovanim na stadionech v 90. letech a kazdy, kdo to tady cte, jasne vidi tvuj totalni intelektualni kolaps - religionisticka fakta te zahnala do kouta, ze misto historie uz jen vymyslis sci-fi bachorky, popiras cirkevni dogmata a delas ze sebe negramota, zdiskreditovany heretiku

Neměl bys jako religionista komentovat dogmatiku, protože to nejde. Dále, PC žádný učitelský úřad v podobě KC nemá, to nejde ani říct, co to je pravoslavná dogmatika. PC má Písmo a Tradici, nikoli Magisterium. Existují studie ohledně pravoslavného zpochybnění apoštolskosti římského sboru a já se k nim přikláním, to ale není dogma. O kvalitě posloupnosti KC pochybuje jen část pravoslavných.

Ten příklad s misií na stadionu jsem sám nazval “poněkud bizár,” chtěl jsem na příkladu vysvětlit ten rozdíl mezi návazností na sbor a na apoštoly. Samozřejmě je to bizár. Tak si představme třeba misii Kristiána Davida v Grónsku vs. návaznost na JB vs. posloupnost na apoštoly. První je, druhé chybí.

ad SELENA:
napsat, ze jako religionista nemam komentovat dogmatiku, a hned v dalsi vete vypustit takovy blud, ze "nejde ani rict, co to je pravoslavna dogmatika", je tva profesni i akademicka sebevrazda.. ty jako doktor teologie vazne netusis, ze pravoslavna dogmatika je pevne a neomylne definovana sedmi ekumenickymi koncily a pravoslavnymi vyznanimi viry? tvrdit, ze pravoslavni nemaji dogmatiku, protoze nemaji rimske magisterium, je nevidany teologicky analfabetismus.. navic ted couvas a sam sebe usvedcujes - nejprve jsi tvrdil, ze Rim nema navaznost na apostoly a nyni, kdyz jsi dostal na solar, najednou zbabele priznavas, ze o tom pochybuje "jen cast pravoslavnych", ze to "neni dogma" a ze jsou to jen nejake "studie, ke kterym se priklanis", takze sve privatni konfesijni spekulace tady celou dobu vydavas za hotova historicka fakta.. jinak tvuj pokus o svedeni tematu ke Kristianu Davidovi a Gronsku v 18. stoleti je jen dalsi uboha anomalie a bizar - rane krestanstvi v antickem Stredomori 1. stoleti fungovalo na uplne jinych pravnich a spolecenskych principech nez moravsti bratri o sedmnactset let pozdeji - jsi "vodkecanej" diletant, ktery uz nevi, kudy kam - kazdym komentarem popiras sam sebe, motas stoleti a verejne ze sebe delas naprostyho saska, ktery nerozumi ani pravoslavne dogmatice, pane doktore