Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

Nemusí, protě jen intenzivní vnitřní hnutí. Někdo to tak má, zejména některé slovanské národy to se emocemi hodně přehánějí a všeho je hodně.

Nech mrtvé at pochovávají své mrtvé..(Mt 8,22 , L 9,6)
Bůh není Bohem mrtvých, nýbrž živých (Mt 22,32)
No jo ale Slovem božím se někteří křesťané asi ani neměli možnost seznámit se, Bible byla dlouho jenom v Latině., atd.

kroky - rad bych se - stebou pobavil o necem cemu alespon trochu rozumis - napis mejake takove tema a muzem to zkusit.

mne nejake tema

Ja mám svoje diskuze, tady je to ateizmu, jmenuje se to tu "ateistická společnost" a ani moc nechci aby jsi mi je zapatlával svejma "nevim jak to nazvat", můžeš to zkusit raději přes vzkazník, díky a nebo zkus nějaké Jonatanovi "katolické" diskuze, když je zablokovanej (nevim na jak dlouho) aby mu to tam žilo, tam by jsi se lépe vyjímal.

kroky ale ja proti tobe nemam vubec nic -- je to vsechno na mne - ja totiz vubec nemuzu pochpit tve myslekove pochody -- Ja se priznam moje mysleni nato co pises vubec nestaci a pripadam si jako blbec kdyz te tak nechapave ctu -- proto bych to chtel nejak napravit a zkusit se ti porozumet - casto se mne to nestava vedsinou rozumim lidem normalne -- ale ty se podle mne vyjadrujes na vyzsich sverach a ja nato nemam. - Proc mne jako blbce nemuzes poucit primo na sklo proc to chces prez VzK - ja to nerad delam bud se budem bavit primo a predevsema -- nebo pis dal jak pises a ja jako blbec to budu dal nechapat.

Zeptej se Ondiho jestli by s tím souhlasil, to zde není moje diskuze a tvoje přispěvky nebývají v mezích slušnosti, (visitorovic také ne).

kroky - ty delas semne i sprostaka? co jsem napsal sprosteho? - Ja te nechapu v jinych vecech, Treba kdyz napises, ze davame betonovy kriz nebo obraz nejakeho svateho mezi nas a Boha? Jak mam tohle pochopit?

Jediný prostředník mezi Bohem a lidmi je člověk Ježíš Kristus. (1Tim 2, 5-6)

kroky ale my nemame kriz za prostrednika mezi nama a Bohem my muzeme pozadat jine za primluvu ale nemame ho za modlu -- Modla je jiny buh ktereho si vytvoris misto sveho Boha -- nebudes mit jinych Bohu kromne - to asi neznas nebo nechapes.

Proč by jsem měla věřit tomu že nemáte ?

Kde v Bibli tahle tvoje fráze ?
"Modla je jiny buh ktereho si vytvoris misto sveho Boha"

kroky -- Znas desatero?

co je zaprve?

Říkám, píšu Ti že Ondi (zdejší správce) nemá rád náboženské diskuze na ateistickém foru, sirStanley (zdejší správce) se kdysi vyjádřil že také ne, tak se s tím někde přestěhuj, díky.

kroky -- ale jako ateisticka spolecnost musi se bavit i o nabozenstvi jinak by nemela jejich spolecnost zadny vyznam - Ja verim, ze to chapou - bavit se pouze o jedne veci neni zadne baveni ani diskuze - to by dopalli jak dopadli SJ pouze si pritakavaji. Neobracej tema - napis co to je podle tebe opravdu modla a proc se ji rika modla z jakeho duvodu?

No tak jak mám nazvat "výrobky rukou lidských, zobrazování muže a nebo ženy" kterým se lidi klanějí a uctívají je, klečívají před nimi i modlí se?

kroky - zkus to nazvat normalne tak jak to je - ber to jako pomucku k priblizeni se k Bohu
Kdyz si kleknu pred oltar tak klecim pred Bohem a ne pred nabytkem v kostele - kdyz si kleknu pred kriz tak klecim pred Bohem a ne pred 5tunama betonu -- ja nechci aby jsi to pochopila - ja nechci aby jsi verila v to v co verim ja -- klidne ver tomu dal cemu veris ale ver tomu rozumne a bez urazet tomu cemu veri jini

pomucky k priblizeni se k Bohu?

tebe to od Boha odděluje, jiné to k Bohu přibližuje. Je to jednoduché. Ty odmítáš, jiní nikoliv. Každý to máte jinak. Jde jen o to nerýt furt do ostatních, protože se pak nedomluvíš.

kroky co je tvoji pomuckou k priblizeni se k Bohu? Moje treba navsteva kostele i kriz - nebo sousosi trijece
kaplicka a to netvrdim, ze si prednima klekam a modlim se prednimas k Bohu ale je to moje priblizeni

Věřím že Bůh je v nás tak jak je o tom v Bibli na mnoha místech napsáno.

kroky - kdyz veris, ze Buh je v tobe tak se nemodlis?

V pokojiku svém za zavřenými dveřmi a nikoliv množstvím slov. (Matouš 6/5-8)

na co potřebujete ty prostředníky? nemůžete požádat přímo?

krudox -- prostrednik neni vyse postaveny nez Buh - takze zakoneti nemuze byt nasi modlou to tak normalni rozum. My se bavime o modlah -- nevim jak muze nekdo davat modlu na uroven Bozi -- Jestli to nekdo udela tak zavrhuje vlasniho Boha a oto mne jde my se nemodlime k nicemu jinemu nez k Bohu a to treba i zrze neco - nebo prednecim ale nemodlime se k necemu jako k Bohu - to snad chapses?

ale já jsem se neptal na modly, ptal jsem se, k čemu potřebujete prostředníky...

a co když je účinnější požádat přímo a ještě i pannu Marii a všecky svaté o přímluvu. I anděla strážného o ochranu. My věříme že tyto žádosti, zejména když jsou za jiné, tak jsou účinnější když se vyslovují za celé společenství věřících. Tedy všichni v jednotě Ducha svatého.

V Matouš 6 je o tom proč ne i o tom jak..

Bůh by měl stačit, ale asi nestačí, chce to ještě andělíčky, svaté a "královnu nebes"...

měl by stačit ale je to takové chudé a bez chuti :-)) se všemi ingrendiencemi je to bohatší a má to slavnostnější ráz. Ale pořád je to modlitba k Bohu.

Pro Tebe je to slavnostnější a pro mně to bývají i kýče.

hodně lidí se kýčem obklopuje a přímo kýč vyhledává protože je to nějak uklidňuje

Asi manon a nebo fetiš.

kroky - vidis a jsem utoho - urazet ponizovat bez dukazu pravdy - pouze domenkou to nemuzes - pro tebe to byvaji nebo jso kyce. Znas vubec vyznam slova kyc? Vis kdo neco prohlasuje za kyc? Vis proc nekdo neco prohlasi za kyc?

Definice kýče je taky věda. Vím o čem mluvím, pocházím z rodiny učitele umění :-) A vím že kýčem je opravdu kdeco... vše co je "na efekt" k vzbuzení emocí.

Všechno umění mohu nazvat kýčem, co je to proti tomu co Bůh stvořil?

takže samotný Bůh je chudý a bez chuti? překvapivé přiznání...

krudox = ted jsi ratky hlubokou myslenku nepochopil - tim nechci napsat, ze jsi nechapavi
napsal a preci se toci a ty jsi ji zato odsoudil

Krudox - chapes to jinak -- - Priklad - znas - ja verim Bibli - Tak treba Marie matka Jezisova zada a prosi Jezise aby zmenil vodu na vino a on ji vyhovi -- My vime, ze se prozba z krze Marii matku dostane k Jezisi -- Porad se ale nejedna o modlu - prostrednik neni modlou ale dalo by se rict pomocnikem - ktery nam muze nejak vnuknout myslenku v nasi prozbe. To musis znat i z vlasniho zivota - vzpomenes si na nekoho a vybavi se ti jak nato - to je uplne normalni lidska vlasnost - ale porad to nedava do popredi nekoho pred Boha a oto tady jde.

jasně chápu, bez matičky Marie by tě Ježíšek neslyšel a Bůh, ten už vůbec ne...

krudox - jasne nechapes Marie matka Jezisova se prosi pouze kdyz jsi hrisnikem a to jenom aby se za nas primluvila - proto ji zadname, ze vime, ze ji ma Jezis v ucte - to je uplne normalni postup nas hrisnich lidi

chápu, kdyby se za nás nepřimluvila Maruška nebo svatý Antoníček, tak by se na nás Ježíšek vykašlal, pán Bůh taktéž, potřebujeme orodovníky jako sůl...

krudoxi - zase pises a nevis co -- Panneka Marie je neodelitelnou soucasti Bible a narozeni Jezise spasitele
Nemuzes vytrhovat s kontextu a celkoveho pochopeni Bile - to nejde v nicem - kdyz se budeme bavit treba - nevim honem - treba o vode tak nemuzes vynechat dusik - protoze jsou ho dve tretiny ale nikdo normalni kdyz reknes voda tak si na dusik nevspomene -- to je presne tak i s Bibli a vzpominkou na matku Jezisovu - Chapes co chci vysvetlit? Ja vim blbe vysvetluju a malo kdo mne chape.

prosím tě, že tě to baví obhajovat ty výmysly, fakt věříš, že panna porodila? a pak ještě zůstala na věčnost pannou?

krudoz vis co to je vsemohoucnost Bozi? Nevim cemu se divis? Uz musim nekdy zas.

Ježíš, její syn ji nazývá ženo, nikoliv Panno, tak ja ráda věřím tomu co říká/řekl Ježíš :-).

jo vím a porušuje Bůh své vlastní zákony?
ale ptal jsem se na to, jestli těm absurditám opravdu věříš, vyhnul ses radši odpovědi...

Panna porodit může, na tom nic není, Josef ji poznal až po narození Krista, ale to věčné panennství to je fakt záhul :-).

uměle oplodněná panna, to jo...

Josef byl s Pannou Marií zasnouben, ale než „se sešli“, počala z Ducha Svatého (Mt 1,18). Protože Josef byl spravedlivý a nechtěl ji vystavit hanbě, rozhodl se ji potají propustit. Ve snu se mu však zjevil anděl Páně a řekl, že se nemá bát Marii k sobě přijmout, protože to, co v ní bylo počato, bylo z Ducha Svatého, a že se jí narodí syn, kterému má dát jméno Ježíš.

To se taky pak stalo.

https://cs.wikipedia.org/wiki/Svatý_Josef

keď Boh chce, tak aj po pôrode môže žena ostať Pannou, a to sa stalo len u jedinej ženy v dejinách - Panne Márii, pretože ona jediná má také zásluhy v dejinách spásy človeka, ktoré nemá žiadna žena - porodila bezhriešneho Krista!-Spasiteľa sveta...panenstvo je znak čistoty a Panna Mária je oprávnenou nositeľkou tohto pre ňu večného znaku...takto rozmýšľali a verili už prví kresťania, vždy Máriu, matku Krista-Boha /kristus je Slovo-Boh (Jn 1, 1) s telom (Jn 1, 14), nazývali Bohorodičkou, - a keď je Bohorodička, ktorá počala a porodila Spasiteľa sveta, večné panenstvo je jej výnimočnou výsadou od Boha, a je to v súlade s Bibliou...takáto viera je vo všetkých apoštolských cirkvách (RKC + 22 východných cirkví s RKC zjednotených vo viere + Pravoslávna cirkev, + dokonca i Anglikánska cirkev - asi 1, 8 mld kresťanov!

Ježíš, její syn svoji matku v Bibli nazývá ženo, nikoliv Panno, tak ja ráda věřím tomu co říká/řekl Ježíš :-).
Za matku i sestru i bratra vyhlásil své učedníky a učednice. (Matouš 12:50, Marek 3:35, Lukáš 8:21)

Lukáš 1 hovorí o tejto žene: "blahoslaviť ma budú všetky pokolenia, lebo veľké veci mi urobil ten, ktorý je mocný a svúté je jeho meno"...prečo ju neblahoslavíte?

To je slovo Marie.

pohádky pro děti...

Ko 2:8: Dávejte si pozor, ať vás někdo neodvede jako zajatce skrze filozofii — prázdný svod podle lidské tradice, podle živlů světa, a ne podle Krista.

ľudská tradícia nie je postavená na len ľudskom myslení, je postavená aj na viere a skúsenosti veriaceho ľudu v celých dejinách kresťanstva, preto Biblia neje je jedniným zdrojom viery (je hlavným zdrojom), ale je to aj tradícia viery Cirkvi inšpirovaná Bohom...

ke slovu božímu se nemá nic přidávat

nič sa nepridáva, je to v súlade s Božím slovom, Mária je blahoslavená (Lk 1), a blahoslaviť ju tak musia všetky národy! však počala a porodila Krista Spasiteľa - Boha z Boha, Svetlo zo Svetla, pravého Boha z Boha pravého, Ježiš Krista, nášho Pána - splodeného Otcom, nie stvoreného! - prečo je neblahoslavíte??

starodávné pověry...

sloboda názoru! - ide o to, aké to bude mať na dotyčného dôsledky, to nevie nikto, ani on sám...

starodávné představy o bozích oplodňujících lidské ženy, Řecko, Héraklés...
a nestrašte s následkama, to jste celí vy, katolíci, nebudeš věřit absurditám, tak si poneseš následky!
naivní víra...

v rétorike paradoxu Chestertona: tvrdiť, že sú to absurdity, to by ste museli totálne vylúčiť, že vy nepíšete absurdity, inak povedané, bohorovne musíte tvrdiť, že tvrdíte a píšete neabsurdity, resp.netvrdíte a nepíšete absurdity:-)...

zrození z panny, chození po vodě, tři dny v břiše velryby, vstávání mrtvol z hrobů a jejich brouzdání po Jeruzalémě, Bůh žádající smrt svého syna, aby mohl lidem odpustit, co jiného je tohle než absurdity?
jaké já píšu absurdity?

...len je vidieť, že ste doteraz nič nepochopili (aj napriek 10-tisícom príspevkov) ...nie nadarmo sa hovorí, že viera je dar Ducha, jeho charizma, nie každý ju má, alebo prijme...

ale nepovídejte, co jsem nepochopil? že absurditám se věřit musí, aby se Pánbů nenasral? tomu nevěřím...
a víra bez absurdit není dar Ducha?

tie "absurdity" to sú len vaše reči vytrasené z rukáva, nedokážete, že ide o absurdity...

vy znáte osobně nějakou pannu, co porodila? a porodila co? svůj klon?
viděl jste někdy někoho chodit po vodě? viděl jste někdy mrtvolu vylézat z hrobu?
tak jaképak moje řeči z rukávu? není potřeba dokazovat, že absurdity jsou absurditami...

pohybujeme sa v božských dimenziách (zázrakoch), nie v dimenziách moci človeka...

Už jsi zase zapomněl, že Ježíš ty svoje "zázraky", konal s pomocí hypnózy? Není to zas tak dávno, co jsem tu popisoval scénáře, jak jde s pomocí hypnózy, "chodit po vodě", "utišit bouři", "nakrmit tisíce, jenom z pěti rybami a pár chleby", atd. atd.

Ježiš mal moc prameniacej z jeho božskej podstaty, konal zázraky v moci Boha ("a to Slovo-Kristus bolo Boh, Jn 1 1)...hypnóza je podvod na človeku, hypnózou a nedajú prevádzať žiadne kvalitatívne zmeny v udalostiach, a ni na hmote, ani na žijúcom tele (uzdravovanie), ani ich prevádzať natrvalo...
...Ježiš robil trvalé zázraky - keď uzdravil slepého od narodenia (vedeli o tom, a videli jeho postihnutie jeho príbuzní a priatelia), tak to urobil raz, natrvalo (slepý videl do konca svojho života), žiadne pokusy a omyly, a tento zázrak, alebo iná udalosť bola dovŕšená do zmeny trvalého stavu,..ak premenil vodu na víno, tak to bolo víno (svadobčanom chutnalo), a nie nejaká hypnotická ilúzia s pachuťou vína, ...alebo keď uzdravil ženu trpiacu na krvotok, tak v tom momente, ako to po požiadaní manžela o uzdravenie ženy, vyslovil, že ju uzdraví, bola na vzdialenosť niekoľko km uzdravená - uzdravenia (a iné činy) Ježišom trvali dlhodobo, aj do smrti uzdraveného na inú chorobu, ...keď utíšil búrku na mori (Genezaretskom jazere), tak všetci aktéri tejto udalosti to videli (čierna obloha, vietor, hromy-blesky, a neboli opití, ani nemali vymazané vnímanie, cítili, vedeli, že sa topia)...tak netárajte s tou svojou lžou "hypnózy" (a pasovanie Krista za luhára), založenej na krátkodobej psychologickej manipulácii zmyslov hypnotizérom senzítívnych k hypnóze (vieme, že každého sa zhypnotizovať nedá)...

Řečí moc, znalosti možností hypnózy - žádné.
Existuje technika, kdy se dají zhypnotizovat i jinak nehypnotizovatelní psychotici. To se stalo i Saulovi, když se do jeho blízkosti dostal některý z Ježíšových učedníků.
Žena s krvetokem, to asi opravdu napravit nejde,ALE v Bibli je tolik lží, že tohle je nejspíše taky jenom další účelová lež.
Co se týká utišeni bouře, to je pro hypnózu jenom brnkačka.
Scénář "Utišení bouře".
V hlubokém transu může subjekt existovat s otevřenýma očima a může i komunikovat. Tak se vybraní jedinci, uvedou do hlubokého transu, povolí se jim mluvit a dívat se, a zadá se jim instrukce: Jakmile vykřiknu "Utiš se bouře!", probudíte se, a budete dokonale bdělí!
Potom se vezmou na loďku, na dokonale klidné moře, odpluje se od břehu, a začnou se jim zadávat sugesce, že jsem si schrupnul, a že se moře rozbouřilo, a hrozí potopení, a aby jej "vzbudili". Když jej takto "vzbudí", vstane a vykřikne " Utiš se bouře!", V tom okamžiku se subjekty probudí, a vidí jenom klidné moře.
Tak co povíš teď o Ježíšovi a hypnóze?

Dobre rano vsem: Kolenik -- Ty asi vubec nevis co to je hypnoza - v tratkosti ti vysvetlim co nechapes. Hypnozou dostanes urciteho sloveka do urciteho druhu spanku Nemuzes zhypnotizovat nekoho na trochu vedsi vzdalenost - To by potom hypnotizer uspal cely narod a dostal by ho bez boje. Dalsi hypnozou nemuzes lecit to co proved Jezis - kdyby to slo tak ti nador rakoviny odstrani hypnotizer - Hypnoza se v lekarstvi nepouziva.
Hypnotizer nemuze dostat do hypnozi sam sebe aby chodil po vode . Zkus si otom zjistit vice at nepises to co pises. Nic ve zlem pouze muj nazor na hlouposti co pises.

máte nějaký důkaz? nebo jen věříte ptákovinám, které vám nakuká nějaká rádoby autorita v kukaně?
myslíte svou hlavou?

hovno leda...
už se vzpamatujte, vědče...

Krudox - Ahoj ty to same jak Kolenik nebo Defender - Nechapes vyznam slova Panneka Marie.
Zkusim jednoduse vysvetlit - Buh zastinil Marii a zastinil ji jako Pannu -- To neznamena , ze ze byla pannou jako zena ale byla Pannou jako duchovni zena -- nevim proc dotoho motas zenske pannestvi?
Priklad ja napisu Krudox presto, ze je ateista je podstivy clovek. Tim jsem napsal, ze si nikdy nemel sex? To same je i pripade Panny Marie -- Marie je Pannou duchovni a o pannenstvi zenskem neni rec. - Panna = Podstivost - cistota duchovni. Chapes uz?

Když ona je v Bibli tak divně umístěna:
Matouš 12
43 Když nečistý duch vychází z člověka, prochází vyprahlými místy a hledá místo odpočinku a žádné nenachází.+ 44 Potom řekne: ‚Vrátím se do svého domu, z něhož jsem se vystěhoval‘; a při příchodu jej najde neobsazený, ale čistě vymetený a ozdobený. 45 Pak odejde a vezme s sebou sedm jiných duchů, ničemnějších než je sám,+ a když se dostanou dovnitř, bydlí tam; a konečné okolnosti toho člověka budou horší než první.+ Tak to bude i s touto ničemnou generací.“+
46 Zatímco ještě mluvil k zástupům, pohleďme, jeho matka a bratři+ se postavili venku a snažili se s ním promluvit. 47 Někdo mu tedy řekl: „Pohleď, tvá matka a tvoji bratři stojí venku a snaží se s tebou promluvit.“* 48 Tomu, kdo mu to povídal, odpověděl a řekl: „Kdo je má matka a kdo jsou moji bratři?“+ 49 A vztáhl ruku ke svým učedníkům a řekl: „Pohleďte, má matka a moji bratři!+ 50 Každý totiž, kdo činí vůli mého Otce, který je v nebi, ten je můj bratr a sestra a matka.“

Marek 3
24 Nuže, jestliže se království rozdělí samo proti sobě, takové království nemůže obstát;+ 25 a jestliže se dům rozdělí sám proti sobě, takový dům nebude schopen obstát.+ 26 Jestliže také Satan povstal sám proti sobě a rozdělil se, nemůže obstát, ale spěje ke konci.+ 27 Nikdo, kdo se vskutku dostal do domu silného muže, není schopen drancovat+ jeho movitosti, dokud nejprve silného muže nespoutá, a potom vydrancuje jeho dům.+ 28 Vpravdě vám říkám, že lidským synům bude všechno odpuštěno, ať se rouhají jakýmikoli hříchy a rouháním.+ 29 Kdokoli se však rouhá proti svatému duchu, nikdy nemá odpuštění, ale je vinen věčným hříchem.“+ 30 To proto, že říkali: „Má nečistého ducha.“+
31 Tu přišla jeho matka a jeho bratři,+ a když stáli venku, poslali k němu, aby ho zavolali.+ 32 Právě kolem něho seděl zástup, a tak mu řekli: „Pohleď, tvá matka a tvoji bratři tě venku hledají.“+ 33 Ale odpověděl jim a řekl: „Kdo je má matka a moji bratři?“+ 34 A když se rozhlédl po těch, kdo kolem něho seděli v kruhu, řekl: „Podívejte se, má matka a moji bratři!+ 35 Kdokoli činí Boží vůli, ten je můj bratr a sestra a matka.“+

Lukáš 8
18 Věnujte tedy pozornost tomu, jak nasloucháte; neboť kdokoli má, bude mu dáno více,+ ale kdokoli nemá, i to, co si představuje, že má, mu bude odňato.“+
19 Přišli k němu jeho matka a bratři,+ ale nebyli schopni dostat se k němu kvůli zástupu.+ 20 Byla mu však o tom podána zpráva: „Tvá matka a tvoji bratři stojí venku a chtějí tě vidět.“+ 21 Odpověděl jim a řekl: „Má matka a moji bratři jsou ti, kdo slyší Boží slovo a činí je.“+

ne že něco z toho nechápu, milý protinožče, já těm pičovinám prostě nevěřím (a to po dlouhých letech myšlenkových zápasů, taky mě obrátili na víru), ale to zase nechápeš ty, protože pro katolíky a křesťany a podobné divnobytosti je nesmysl posvátnou pravdou, přes to nejebe vlak, viděl jsi porodit pannu? viděl jsi chodit člověka po vodní hladině? viděl jsi vylézat mrtvoly z hrobů? ne? tak zbytečně neplkej nesmysly, jen proto, že tě to naučili...

krudoxi -- ja ti vysvetlil co je Panna Marie v Bibli se nepise, ze je pannou ale Panna Duchovni Pannou.
Vylezat mrtvovy z hrobu jsem nevidel ja nezil v dobe posledniho soudu jako ty, ze 100% vis, ze je to nemozne
-
Krudoxi a prece se toci. Spousta lidi tomu neverilo a Galileo se musel verejne omluvit -- Jak muzes napsat, ze to tak nebude a mrtvy nejstanou z mrtvych? To je nase vira, ze to tak bude a ta je silnejsi nez tvoje vedeni.
Ja osobne nikoho nepresvedcuji aby se stal verici. Stat se vericim je tezke musis dat viru do popredi pred logiku i pravdu -- protoze logika i pravda se muzou zmenit uplne v neco jineho.

Matouš 27
51 A hle, chrámová opona se roztrhla v půli odshora až dolů, země se zatřásla, skály pukaly,
52** hroby se otevřely a mnohá těla zesnulých svatých byla vzkříšena;
53 vyšli z hrobů a po jeho vzkříšení vstoupili do svatého města a mnohým se zjevili.**

o tomhle jsem mluvil...

Nevidím v tom verši žádný nesmysl, vše z toho se mohlo stát. MOhlo dojít k zemětřesení, i roztržení opony i roztržení země a skal a lidé mohli mít vidění jak v lidé vycházejí z hrobů (viděli to v duchovním světě - v duchu). Tedy mnohým se zjevili, těm kteří byli disponovani vidět duchovní svět

hm, duchové jsou v hrobech? pokoušíš se obhájit absurditu a tím vzniká další absurdita...

nikoliv... neobhajuji to, jen e domnívám že to bylo svědectví vážnosti té situace. LIdé to tehdy takhle prožívaii protože v to věřili a také to tak viděli.

Dokonce v Bibli je že Ješíš sestoupil do podsvětí a tam hlásal duchům evangelium... opět je třeba to brát duchovně. Kde je duch... nelze říct že je přímo v hlíně, je v duchovním světě.

v Biblii sa píše, že "počala Panna", a takou zostala aj po pôrode Ježiša - to, že zostala Pannou aj po pôrode, je jej Bohom udelená výsada skrze to, že porodila dejinami očakávaného Mesiáša-Kráľa, Vykupiteľa ľudského pokolenia)..je to viera Cirkvi...

Visitor - Ano ale je tam Panna s velkym P a ne p clovek

nesmysl...

Ale vůbec ne .-) je v Bibli psáno v Matouš 1/25 že ji Josef poznal, měl s ní manželský styk ale až po porodě :-)
A potom Ježíš měl bratry i sestry, což ovšemže taky zatloukáte :-).

zatlouká a zatloukat bude, aby se mu nezhroutila ta hýčkaná víra ve spasitele...

Copak ve Spasitele, to se nezhroutí ale ulítávají na nějakém snu o PM.

To není Slovo boží ale slovo Marie :-) v Lukáši 1/48

to, čo je v Písme (Lk evanjelium) je slovo Božie!

Nikoliv, povídá to o sobě Marie.

aha, takže z Biblie (Božieho slova) vylučujete (podľa vašej teórie musíte) aj Skutky apoštolov (lebo to píše Lukáš a hovorí Pavel), apoštolské listy, lebo to píše a hovorí Pavel, Peter, Jakub a Ján), ZJ, lebo to hovorí Ján? myslíte vôbec predtým, kým niečo odkliknete? - hovorí sa medzi mužmi: žena najprv hovorí a koná, a až potom myslí, a takto potom vyzerá:-)

Je Boží příkázání aby jsme uctívali a nebo modlili se k Panně Marii ?
Je a nebo není ?
Zkuste tentokrát vy popřemýšlet dřív než něco napíšete, jo?
Jak to tedy je ?
H?

Máriu si ctíme a blahoslavíme, máme to v Lk 1...nectievame ju ako bohyňu, teda nedávame jej Bohopoctu, už si to zafixujte, bolo to tu 100x...

Jo ráno sem tu někde četla že ji máte za Královnu nebes :-).

jo, titul zdědila po Artemis a Isis:
https://digilib.phil.muni.cz/bitstream/handle/11222.digilib/118401/3_Sacra_4-2006-1_5.pdf?sequence=1

Panna Marie v podstatě převzala tytéž funkce. Stejně jako bohyně ísis je označována jako Magna Mater nebo Matka Boží čí Bohorodička (Theotokos). Také se stala
ochrannou bohyní. Její přízviska jsou Panna Marie Záštita, Ochraňovatelka nebo
Patronka. Tato označení se většinou používají ve spojení s nějakým konkrétním místem. Například Panna Marie Hostýnská je považována za Ochránkyni Moravy.
Může také zaštiťovat větší územní celky - například Magna Mater Slavorum
nebo Magna Mater Austriae. Některé mariánské obrazy nebo sochy, které slouží jako
záštity nebo jsou to ochránkyně země, národa či církevní provincie, se označují jako
Palladia.39 Panna Marie Palladia bývá znázorňována s ochranným závojem, který
buď rozprostírá sama nebo který drží dva andělé nad její hlavou.
Také mariánské sloupy, stavěné na náměstí, mají ochrannou funkci a jsou považovány za jakési duchovní osy měst. Panna Marie nebývá považována pouze za záštitu
nějakého území, ale stejně jako bohyně ísis také za ochránkyni obyvatel těchto území. V takovém případě bývá označována přízviskem Mater Domus. Kromě toho bývá
považována i za Patronku jednotlivců. Ti se k ní modlí a očekávají, že je vyslyší. Je
totiž považována podobně jako bohyně ísis za Epékoos, respektive Gorgoepékoos.40
Také Panna Marie hrála důležitou roli u žen. Epifanios ze Salamíny se zmiňuje
ve spise o herezích o křesťanské herezi z oblasti Arábie, jejíž kněžky obětovaly Marii
jako bohyni chléb. Existovala také křesťanská sekta, jejíž název byl Kollyriadiany41
a která zrovnoprávnila Pannu Marii se starověkými Velkými bohyněmi, ženy, které byly stoupenkyně tohoto kultu, Panně Marii přinášely pravidelné oběti rovněž
v podobě chleba42
.
Dalším společným charakteristickým rysem bohyně ísidy a Panny Marie je jejich
panenství. Obě dvě v sobě spojovaly mateřský charakter s čistotou panenství. Nejen
že ísis pomáhala ženám při porodu, ale též střežila a chránila jejich panenství. Bývá
označována jako virgo intacta.43 V římském kalendáři propůjčila své jméno „dnům
čistoty" - puri dies.44 Svědectví o jejím čistém panenství se nachází v díle římských
elegiků,4

• kteří si stěžují, že jejich milenky dodržují při ísidiných slavnostech sexuální zdrženlivost a tráví noci v jejím chrámu.

Mariánské baziliky byly považovány za královský dům. Z toho důvodu přijala
Panna Marie titul Basilea nebo Basilissa — Císařovna. Dalším velmi oblíbeným a
rozšířeným titulem bylo Anassa - Vládkyně nebo Regina Mundi či Regina Coeli4
nebo též Kyriotissa - Vládnoucí. Tituly Anassa nebo Regina patřily rovněž k jedněm
z nejčastějších označení bohyně ísidy, která měla, jako univerzální bohyně, moc nad
všemi věcmi.

...stále tá istá Panna Mária, matka Kristova a naša matka...iste, má desiatky pomenovaní (ale je to stále tá istá) na základe tradície z rôznych regiónov sveta, ako ju nazval pospolitý ľud, ktorému pomohla (keď sa k nej prihovárali o pomoc a ochranu) v rôznych situáciách ich osobného, rodinného a spoločenského života národa/národov...my Slováci máme Sedembolestnú Pannu Máriu, ktorá ochraňovala, ochraňuje a bude ochraňovať Slovensko naveky, bez nej by sme neprežili...

Bohyně Isis/Artemis, po ní má to věčné panenství...

Dalším společným charakteristickým rysem bohyně ísidy a Panny Marie je jejich
panenství.

to je vaša falošná a lživá mantra....Panna Mária nemá nič spoločné s pohanskými bohyňami....