Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

Předmět diskuze: Ateistická společnost - “Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.” Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).

Zobrazení reakcí na příspěvek #90981

Zobrazit vše


| Předmět: RE:
10.09.24 15:19:34 | #90981
Reakce na příspěvek #90964

ad visitor77:
.."Písmo hovorí svoju základnú pravdu: tento svet a Vesmír bol stvorený Bohom na jeho slávu"..
celkem nekoherentni tvrzeni, nemas pocit? v klasickem theismu je prece esencialni/pod­statnou slavou Boha jeho "osamela" dokonalost, takze kdyby stvoril svet pro svou slavu, jednalo by se o manifestujici slavu / Buh, ktery stvoril vesmir, aby jeho slava mohla byt zjevena stvorenim.. to je vsak jako potencialni duvod minimalne problematicke, protoze z principu neexistuje zadne "dobro", ktere by Bohu mohlo "prospet" - jestlize jej totiz oslavujeme ci uctivame, tak se mu samozrejme nedostava slavy, kterou by drive postradal.. kdyz se treba pokusis argumentovat, ze Buh tvoril, jelikoz je podle nej dobre, aby tvorove poznali Bozi slavu, bude se jednat o vysvetleni zalozene na uvahach mimo bozskou prirozenost, respektive VNEJSI vuci bozske prirozenosti - v klasickem theismu je vsak Buh jedinou VNITRNE dobrou veci a vse ostatni se pouze podili na Bozi dobrote - implikaci by tak paradoxne bylo to, ze Buh nemuze vytvorit vice dobra, protoze vsechno dobro, ktere je ci kdy mohlo byt, jiz existuje a Buh tak nema vubec zadny duvod cokoliv stvorit *27179*


 #90964 

| Předmět: RE: RE:
10.09.24 15:29:17 | #90982 (1)

prečo by "niemand" mal reagovať?


2  
 #90981 

| Předmět: RE: RE: RE:
10.09.24 15:58:00 | #90987 (2)

ad visitor77:
.."prečo by "niemand" mal reagovať?"..
protoze bych na tve reakci rad demonstroval, ze jim jsi, drahy priteli.. pro Boha klasickych theistu je totiz metafyzicky nemozne byt ovlivnen cimkoliv mimo sebe, kuprikladu nemuze mit "emoce", ktere nejsou v souladu s dokonalou racionalitou ci moralni "dobrotou" - jako ciste "aktualni" nemuze podstoupit zadnou vnitrni ci vnejsi zmenu, takze paradoxne postrada veskery potencial - dokonale racionalni Buh by vsak mel mit vzdy duvod pro volbu konkretni akce, protoze jinak by konal svevolne, coz je z definice samotne jednani tvemu Bohu naprosto cizi, tedy vyloucene.. muzes tedy prosim preformulovat tve tvrzeni, at te nasledne mohu zaslapat do zeme a demonstrovat ti mou intelektualni prevahu? dekuji


 #90982 

| Předmět: RE: RE: RE:
10.09.24 16:33:17 | #90991 (2)

Jediný nýmand jsi tady ty - nicka/nula i hovno je víc než ty.
*3422* *3422* *3422* *3422* *3422*


 #90982 

| Předmět: RE: RE: RE:
10.09.24 16:58:28 | #90995 (2)

Ač každý promlouvá k Bohu po svém i nimand promlouvá stejně k Bohu jen jinak jak třeba ty a proto má právo reagovat na Boha který je v něm a naopak.


 #90982