Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

Absolutně správně jonatáne1, udělals mi radost.
Lidé si tak personifikovali síly přírody, kterým nerozuměli, a vytvářeli příběhy o nadpřirozených bytostech, které tyto síly měli ovládat.

Možná bys mohl z Bible uvést příklad takové personifikace přírodních jevů.

No podle mne třeba to, že Bůh seslal 7 ran, blesky, potopu, .... čili je označen, personifikován původce té katastrofy

Bůh je označen jako původce, ne že je personifikací jevu, který vyvolal.
Když truhlář udělá stůl, tak je personifikací toho stolu?

Bůh je zosobněním trestu a odměny pro člověka.

Toho stolu ne, ale je personifikací jinak neznámého výrobce toho stolu.
Protože jsi už dospělý a víš jak se stůl dělá, dokonce to dokážeš i ty a každý aspoň trochu šikovnější člověk nejsou řemeslníci bytostmi z jiného světa.

Bohové, duchové a ostatní vymyšlené bytosti jsou pro nevzdělaného primitiva zodpovědní za všechny přírodní fenomény. Počínaje Velkým Třeskem, vznikem Sluneční soustavy, planet, živočichů rostlin, zemětřesení a i bleskem zapálení suchého keře (z nějž prý mluvil bůch), nebo stromu atd.

Možná před staletími.
Ale vlastně i dnes jsou lidé, kteří věří v placatou Zemi, ale to není záležitost víry.
Dnes už nikdo nevěří na Peruna, ale v Boha věří lidé pořád. Takže to asi tu neznalostí původu přírodních jevů nebude.

Bůh má jednu ohromnou výhodu - stojí za vším, netroškaří.
Perun byl specializovaný bůh blesků. my už dneska víme, jak vznikají blesky a víme, že to dílo peruna není.

co stalé nevíme, je .............­............ a proto se Bůh ještě drží

No vidíš a tak ja nejsem nevzdělaná primitiv když si nemyslím, a nebo nejsem toho názoru že Bůh je bytost.

Takže zvládneš při tvém vzdělání tak akorát popis pohádkového boha - fousatej dědek v noční košili sedící na mráčku.

To je Tvoje představa, nevím proč mi ji vnucuješ, psala jsem že ne-bytost.

ne-bytost je neživá věc...

Prosím??

aha - to nebylo na mě

no když není bytost, tak to není živá osoba, je to jen nějaká neživá síla nebo něco takového...

Pokud Bůh k někomu promlouvá, tak je to bytost, i když to v bibli není.

V bibli není napsané, že se dá psát bílou, či barevnou křídou na černou tabuli - a dá se??

Jo ale když je Bůh v nás tak vím že ve mně není nějaká další bytost a hlasy má kde kdo, mozek má takovou funkci že někdy lidi slyší hlasy, tak že s tím promlouváním to může být takto.

Tuto chorobu, neboli postižení nazývají psychiatři Poruchou osobnosti.

Bůh je v tobě prostřednictvím podoby člověka ku obrazu božímu, tedy prostřednictvím lásky, kterou je člověk scchopen dávat a přijímat.

teda jak ty osobně nevím, ty jsi spíš podobou kundy

V nás mohou být bytosti, Ježíš je z lidí vyháněl. Máš to napsané v Bibli. Čili to že je Bůh i v nás, nijak neodporuje tomu, že je bytost. Tak jako v nás mohou být bytosti démoni (které Ježíš vyháněl), tak v nás může být i bytost Bůh.

Mozek nemá žádnou funkci, že lidi někdy slyší hlasy.

Vyháněl duchy, ne bytosti.

Duch je v Bibli bytost. Duchové - démoni nebo andělé (koneckonců i samotný Bůh) - v Bibli vystupují stejně jako lidé. Ježíš je taky popisuje jako bytosti, když říká: "Když nečistý duch vyjde z člověka, bloudí po pustých místech a hledá odpočinutí, ale když je nenalezne, řekne: Vrátím se do svého domu, odkud jsem vyšel. Přijde a nalezne jej vyčištěný a uklizený. Tu jde a přivede sedm jiných duchů, horších, než je sám, vejdou a bydlí tam; a konce toho člověka jsou horší než začátky" (L 11).

To tak leda ve Tvoji hlavě je duch bytost.

jo, v mý jo, protože v ní mám mozek

https://cs.wikipedia.org/wiki/Bytost

"Bytost je jedinec jevící známky života a vlastního myšlení.[1] Je to původně teologický a filosofický pojem označující jednotlivé a oživené jsoucí. Pojem vznikl ze slova být patrně jako ekvivalent lat. ens[2], ale na rozdíl od jiného českého ekvivalentu, totiž jsoucna, má užší význam a označuje se jím obvykle člověk nebo duch. V tomto významu se vyskytuje i ve starší literatuře, v současné češtině jde o výraz spíše knižní, užívá se však stále pro bytosti člověku podobné a přitom netělesné, případně i pohádkové.[zdroj⁠?!]"

Tvůj problém je prostě NAPROSTÁ NEZNALOST, NEVZDĚLANOST i marginálií ....

Hm tak že Duch jeví známky života ?
A jak to zjistíš?

Bůh je Duch - jak píšeš
Genesis 8 : 21 I ucítil Hospodin libou vůni a řekl si v srdci: „Už nikdy nebudu zlořečit zemi kvůli člověku, přestože každý výtvor lidského srdce je od mládí zlý, už nikdy nezhubím všechno živé, jako jsem učinil.

Čím řekl?
V jakém srdci?
Jak nezahubí?

To je jako když: Hory a návrší před vámi propuknou v jásot a všechny stromy na poli budou tleskat rukama řeky ať tleskají rukama atd.

Neodbočuj - to je jako když - vyjadřuj se k bohu a jeho srdci - řekl v srci - řeky propuknou - ta řeka existuje a ty to srdce svým způsobem vynecháváš - chceš vynechat - abys měla pravdu.

Nicméně Boha nikdy nikdo neviděl tak že to srdce taky nikdy nikdo neviděl ..

Ale je to v Bibli - nemusel ho nikdo vidět - je to napsané v Bibli - podle tvé rétoriky - existuje.

Samozřejmě že ano, přečti si popis ducha v Bibli. I Bůh jeví známky života, když mluví, přemýšlí, má plány, působí, slibuje a zaručuje splnění svých slibů. Musíš být hodně slabomyslná, abys v tom nepoznala popis živé bytosti.

normálně se říká hloupá

Ne to je v Bibli bytost. Přečti si, jak je popisuje Ježíš. Přečti si, jak se chovají a jak tam vystupují.

To jsou všechno duševní nemoci - démoni, hlasy v hlavě a spol.
Ježíš léčil lidi..
Něco jako kdy by podával sedativa :-).

Ale ty nemoci jsou vysvětlovány činností démonů, kteří se usídlili v hlavách lidí. Ježíš ty duševní nemoci léčil tím, že ty démony vyháněl. Ty jsi nečetla NZ, že to nevíš?

ona je ateistická pohanka nemá Ducha Božího aby chápala Bibli. a to slunve byl lucifer(světlonoš)
který ji oblbl.

Nechtěl jsi napsat že nemám Bytost božího ?

bytost Boží je soubor vlastností podle které poznáme například Boha nebo člověka nebo anděla.
proč to píšeš s velkým B nejsi trochu zmatená?
(Bytost je jedinec jevící známky života a vlastního myšlení.)
Bůh toto splňuje je to živý Bůh a myslí protože stvořil svět.

Soucet tady ale tvrdí že:
soucet | #96419
Reakce na příspěvek #96416
"Duch je popisován jako živá bytost"
Tak jsem si z toho dělala legraci že nemám Bytost božího.. a ne Ducha Božího :-).

ona hlavně nemá k chápání Bible potřebnou inteligenci.

Že si nenechám na...t do hlavy hlouposti, že neuvěřím každé blbině je o čem, asi tak o tom že nejsem pitomá jako mnozí zdejší :-).

Ty ty hlouposti přímo vymýšlíš a věříš jim. Máš jich plnou hlavu. Hloupost se dá prokázat a u tebe už byla mnohokrát prokázána.

Si myslím že ji prokazuješ ty když tvrdíš že zvířata jsou muž a žena a nebo že Duch je bytost a nebo že Bůh nemůže být on + ona.

Já (a ostatní) pro to uvádím zcela logické argumenty, kterým ty ale nejsi schopná porozumět. To dokazuje, že jsi velice hloupá.

Nemohu Ti bránit aby jsi něco takového o mně psal i když je to na hraně se společenskými pravidly ale i s pravidly zdejších diskuzí ale co když ty nejsi schopný reálným věcem porozumět?

To že já jsem a ty nejsi, je prokázáno právě tou schopností chápat logické vztahy a souvislosti.

Jako že zvířata jsou muž a žena :-).

Ano, třeba.

Zvířata nejsou muž a žena, jsou to samci a samice.

naopak si tak hloupá jako visitor v politice tak ty ve znalosti Bible.

Pochopila jsem ji jenom trochu jinak než jak to vnucují katolíci a nebo i jiné dominance.

nikdo nic nevnucuje ale mluví pravdu, ty ji chápeš špatně

No jasně ja to špatně chápu :-)
Trojjedinost neexistuje protože Bůh je v nás a je nás mnoho, ale ja to špatně chápu :-)

v Bibli je Duch,Otec a Syn takže počítej na prstech

Jo ale má se křtít v jejich jméno a to je celkem mnoho osob :-).

Duch ,otec a syn tak se projevuje Bůh v Bibli. křest není s tímto nic společné

Jde o to že osob v Bohu a Bůh v nich je mnoho a ne jenom "tři" jak si kdosi usmyslel a prosadil navzdory evangeliím.

osob je v něm mnoho, ale bytost to není...

Už jsi viděl bytost naládovanou mnoha osobami ?

ono to bude asi něco jako autobus, ta tvoje Boha...

Aha možná Otesánek ten jich spolykal : https://cs.wikipedia.org/wiki/Otes%C3%A1nek

no vidíš jak i to jde. Pohádkových bytostí je spousta. Mají bavit, poučovat, nabádat k přemýšlení a vyvarovat se nenasytnosti.

Tak si přečti ještě tuhle pohádku : https://diskuze.chatujme.cz/chatujme-cz/diskuze-k-informacim-pro-uzivatele-t837?paginator-page=3&_fid=wsav#p332

Žalobnička, provokatérka, tapetářka.
Už jsem ti navrhoval abys si založila vlastní DF, kde můžeš od rána do noci svobodně tapetovat a provokovat co hrdlo ráčí.

Nejednám o Tvém "zdravotním stavu" či co ti je, za zády, ráda by jsem aby jsi přišel k soudnosti a nebo ke zdravému rozumu.

nech se léčit

Kyž se píše že je nějkdo v někom neznamená to že přímo on je v něm ale to že ten člověk přijal
jeho způsoby jednání a jeho učení například se to týký lidí co přijali Krista.
pochopila si to v Bibli nesprávně. Já jsem vinný kmen a vy jste ratolesti to jasně ukazuje je to jen přirovnání. I ty ůdy těla Kristova neznamená že jsme Bohové. Si naprosto mimo v chápání

Větve i kmen jsou dohromady jeden strom, zrovna tak je to s údy těla, údy nejsou něco jiného než trup a hlava.

je myšleno na církev , přece nechceš tvrdit že si celá ruka, bez mozku nebo srdce

A jenom na tu Tvoji církev že :-).

jedná se o církev kterou založil Ježíš on je jejím kmenem a ti co jsou členi jsou ratolesti.
Nejedná se o to, že by si byla Bůh, ale jen o to, že si členem jeho církve.

No ale větvě na jabloni jsou taky jabloň :-)

Jo, ale nejsou kmen. Což je to, co psal Jonatán.

Je psáno že kmen a ne suchý mrtvý pahýl bez větví, což kmen s větvemi je živý strom a Otec je zahradník a ořezává suché větve a hází je na oheň.

Ano. Kmen. To je to, co psal Jonatán. Ano, větve nejsou kmen. A co jako? Že kmen s větvemi je strom, to s tím přece nemá co dělat! A co se stromem dělá zahradník, to už je úúúúúúplně mimo!

Víš co dělej? Vždycky, když si čteš něčí odpověď, přečti si znovu (nejen očima, ale i mozkem), na co ti vlastně reaguje. Z tvých odpovědí to totiž vypadá, že když odpovídáš na odpověď, tak už nevíš, na co odpovídala. A pak blábolíš naprosto mimo.

Strom, živý strom se skládá z kořenů z kmene a z větví které berou z kořenů a kmene mízu, kmen bez větví bude ronit mízu a ta bude stékat spátky do země, zkus zbavit strom koruny, to jest větví a uvidíš to na vlastní oči a nebudeš mít žádné plody, což se stalo letos že mnoho stromů/větví/ pomrzlo:-)..

Nikdo nic nepsal o tom, že by měl kmen žít bez větví. Ještě jednou: Přečti si znova, na co reaguješ, rozmysli si, co konkrétně na tom nesedí, a jenom proti tomu argumentuj.

Že ratolesti nejsou kmen, to je prostě fakt, který neokecáš. Že kmen bez nich nepřežije, to je sice pravda, ale nic to nemění na tom, že ratolesti nejsou kmen. Jestli máš pocit, že ratolesti = kmen, pak to můžeš nějak napadnout. Ale musíš vysvětlit, proč ratolesti = kmen. Chápeš?

A to je bůh :-)))))))))))))­))))))))))))))
nech se léčit :-)))))))))))))))

Je to napsané tak že Otec je hospodář - zahradník -vinař a Syn o sobě říká že je kmen a mi jsme ratolesti a raději mi vysvětli jak v tom vidíš trojjedinost Boha o které v Bibli nikde nic není:-)

Prostě tvrdíš, že bůh je kus dřeva s větvema a už se jdi projít po ústavní zahradě

Ja netvrdím že Syn je Bůh tak to mají katolíci.

Ale je psáno že kdo vyzná že Ježíš je Syn boží v Bohu přebývá a Bůh v něm.

Aha, na cestu do nebe stačí říct před Svědky Ježíš je Syn boží v Bohu přebývá a Bůh v něm.
Jek prosté, jak snadné, jak lákavé, ovšem musí se to věřit, neboť bůh má rentgen a zkoumá srdcata pobožných.

To tam není napsané že by se někam cestovalo :-)

???
Ty tvrdíš, že bůh je kus stromu s větvema a má kundu.
Mazej za primářem.

To tvrdíš ty.

To tvrdíš ty.

O tom zahradníkovi je to napsané v Bibli, v některých překladech je vinař, si to najdi je to napsané v Jan 15. to že mně tady všichni označujete za kdo vi co a ani nepřečetli jste si to :-).

To je jedno, že je to tam napsané. Ale nesouvisí to s tím, co psal Jonatán. Respektive s tím, v čem jsi mu oponovala.
To je jako když na tvrzení, že zajíc má dlouhý uši, reaguješ: „Ale vždyť zajíc má dlouhé zadní nohy!“ A takhle bohužel vypadá „diskuse“ s tebou.

Jedno je jisté že nelze oddělovat větve od kmenu to je jejich smrt, což by jste ty i Jonatan rádi to tak měli, že on i vymyslel to že ja jsem Bůh protože jsem větev na kmeni je jeho nějaký výmysl, to ja o sobě nepíšu, když Otec je zahradník, ale že jsme součástí života stromu to jo, to jsme, tedy asi jak kdo, klidně že je někdo uschlá větev na ohni :-)..

ty jsi pouze ta stará, ohořelá větev. naložit na káru a odvézt před kotelnu ....

To právě že Bohem rodu ženského v sobě cítím život, možná je to matička zem ty živiny co do lidí(větví) jdou když Otec je zahradník a jenom kmen zasadil.

ty jsi jen tupá, stará ohořelá větev. nic víc. vše ostatní jsou jen tvoje bláboly.