Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

ne, nemuselo .-)))))))))))))))
láska je prostě vztah :-))))))))))))))))))

kdyby ses posrala :-))))))))))))))))))

vztah k někomu, něčemu je všechno, co vyjadřuje tvůj postoj k uvedenému :-))))))))))))))

ty jsi vážně totální magor :-)))))))))))))­)))))))))))))
už bys měla jít :-)))))))))))))­)))))))))))

Milovati Boha svého celým svým.. když je Bůh v nás, to není vztah, to je láska v nás a k bližním tak jako k sobě.

jj, máš milovati boha celým svým srdcem, a je totálně u prdele, kde se ten bůh nachází. klidně v tobě.
když je ten tvůj sexuální návštěvník občas v tobě, to ho přestáváš milovat a považuješ se za něj? .-)))

a bližní můžeš milovat jako sebe, čili klidně je i nenávidět, pokud nenáviidíš sebe, což s eplno lidem stává a já bych si tipnul, že ty jsi jedna z nich.

láska v nás k bohu v nás je pořáád náš vztah k bohu :-)))
aji pokud je bůh láska, máš milovat lásku v sobě :-))))

to je na tebe ale moc a v bibli s eto nepíše, já vím, tak pa pa .-))))))))))))

O vztahu to skrátka a dobře není :-), leda tak pro ty co vyznávají Boha jako nějakou bytost :-)

O vztahu to je, kroky, nedá se nic dělat, neubrečíš to .-))))))))))))

Pro lidi co vyznávají Boha jako nějakou bytost to potom ano :-)
K bytostem musíme mít vztah a nebo nevztah, to jinak nejde :-)

Ke všemu můžeš mít nějaký vztah, k úplně všemu, dokonce i jen k vlastnostem, povaze, imaginacím :-))))

Já chápu, že to nechápeš, ale už stačilo, nemůžeš tu přeci tak hrozně biblnout den co den :-)))))))))))))

No ale zde v té diskuzi nejde o vztahy k vlastnostem, k povahám ani k imaginaci.

V případě řešení "vztahu" vždy platí, že vztah můžeš mít k úplně všemu, tedy i k bytosti Boha a dokonce i k nebytosti chomáčku živé energie, což je ovšem dle definice také bytost :-)))))))))))))­)))))))))

a jestliže můžeš mít vztah i k bohu, tak ho máš. já ten, že nevěřím v jeho existenci, to je můj vztah k Bohu.
tvůj vztah k bohu je, že tvrdíš, že k boha člověk vztah mít nemůže (hrozná píčovina)

no a ti normální věřící k němu mají vztah ten, že ho milují celým svým srdcem.

jo a to u tebe je to všechno ještě na pozadí údajného ateismu .-))))))))))))
ty jsi prostě totálně pomatená .-)))))))))))))­)))))))))

Přesto v Bibli není takové přikázání : Mějte k Bohu vztah.

Je. Miluj boha svého celým svým srdcem.
Milovat někoho nebo něco je automaticky vztahem
to ti nikdo nemusí nařizovat stylem "měj k bohu vztah", když ti rovnou nařídí, jaký přesně ten vztah k němu máš mít :-)))))))))))))­)))))))

No ano když vnímáš Boha co by nějakou bytost tak to potom ano, máš k té bytosti vztah, co taky jiného :-)

Blbost! I to, že je ti něco u prdele, je vztah, který k tomu máš. Dokonce i to, že o něčem vůbec netušíš, že by to mohlo existovat, je tvým vztahem k tomu!

No ano: vztahem k tomu :-)

No vždyť jo! Když je mi bůh u prdele, je to můj vztah k němu. Když v něj vůbec nevěřím, je to taky můj vztah k němu. Kdybych ho miloval, tak by to taky byl můj vztah k němu. Co na tom ještě nechápeš?

Milovati Boha svého celým svým a bližní jako sebe je o jiném.
Co na tom ještě nechápeš?

Nechápu, co se ti na tom nezdá být vztahem.

Vztahy s bližními ty jo - ty máme, ale Bůh není jeden z našich bližních - když je v nás.

A kde jsi vzala, že vztah můžeš mít jenom k bližním? Vysvětlil jsem ti, že ho máš úplně ke všemu, i k věcem. A ty asi taky nebudou tví bližní, že?

Jjo jo i k věcem :-)

Ty nemáš vztah ke své tasemnici, která je v tobě? .-)))))))))))))­)))))))
ješiš ty jsi hrozná kráva :-)))))))))))))­))))))))

Jistěže není bližním, to tu někdo tvrdí? .-)))))))))))))­))))))))))))))))))
Ale je to někdo jiný než my, je to jiná bytost s jinými vlastnostmi a možnostmi, které člověk nemá, takže to logicky nejsme my :-))))))))))))))))))

jediné co máme společné, že člověk i bůh jsme bytosti .-)))))))))))))­)))))))))
kdyby ses posrala a pak to po sobě spapala vzteky :-)))))))))))

cO NA TOM NECHÁPEŠ TY, ŽE KAŽDÉ TO přikázání vztahu JE O NĚČEM JINÉM? :-))))))))))))))))))
My to chápeme od začátku .-))))))))))))))

Sebeláska je patologický stav absence empatie.

A proto bližní milovati tak jako sebe :-).

čili klidně i nenávidět, ano. boha ne, toho musíš milovat, mít k němu milující vztah, jako k bytosti, to je přeci jasný. to ke koni abrahámovi, o kterém v bibli není ani písmeno, že by byl člověk, mít nemusíš, ten milující vztah :-)))))))))))))­)))))))))))

To jsou všechno blbosti co píšeš :-).

To je věcná realita a logika :-)))))))))))))))
Pouze ty ńemáš kapacitu na to to pochopit. Porotže to není v bibli napsáno :-)))))))))

Stejně jako u Abraháma by muselo být to slovo člověk, že?

Když je v lidském rodokmenu uveden tak člověkem je.

Když ti je přikazováno něco (láska), co je z principu vztahem, tak to vztah je.
No a když jsou mu připsány vlastnosti bytosti, tak bytostí je.

Takže je člověkem, i když tak není výslovně nazván jo?

A čím jiným by podle Tebe měl být ?

No, to je jedna z mnoha biblických záhad, kterou bys měla vyřešit. Člověkem evidentně není, protože se to o něm výslovně nepíše. Měla bys vyhledat, co všechno se o něm naopak výslovně píše, a z toho vycházet.

Když je otcem národů tak ty národy jsou lidi :-)

A to se výslovně píše kde?

Gn 17,5 Nebudeš se už jmenovat Abram, Vznešený otec, ale Abraham, Otec množství, neboť jsem tě učinil otcem mnohých národů.

Ale tam není, že jsou to lidi. To se píše kde?

Genezis 5
1 Toto je výčet rodopisu Adamova: V den, kdy Bůh stvořil člověka, učinil jej k podobě Boží.
2 Jako muže a ženu je stvořil, požehnal jim a v den, kdy je stvořil, dal jim jméno Adam (to je Člověk).

No to se ale týká jen Adama. O jeho potomcích to řečeno není, takže z těch jsou lidmi jen ti, o kterých je tak výslovně psáno. To dá přece zdravý rozum (pokud tedy použije tvé pravidlo o nebytostnosti boha)!

To není jenom Adam ale rodokmen člověka.
A potom kdo že je tu jako malé děcko :-)?

No ale Adamem, tedy člověkem, byl pojmenován jen Adam. O ostatních se nic takového nepíše. Takže kecáš.

Ale v tom rodokmenu jsou všichni, on ten rodokmen pokračuje ještě i v Novém zákonu je.

No ale už nepokračuje jako lidi. Tím byl totiž nazván pouze Adam.

To slovo Adam má význam takový, že je to člověk, to je i seriál rodina Adamsova :-)
Adam je mužské jméno pocházející z hebrejštiny, kde termín אדם Ádám znamená „člověk“. Není to v pravém slova smyslu vlastní jméno, naopak ve svém původním významu je to obecné označení pro člověka. Toto slovo je příbuzné se slovem אדמה adamá znamenajícím „země“, „půda“.

V Bibli se tímto slovem označuje jak člověk obecně, tak ve spojení „syn(ové) člověka“ („Synové Adama“) lidé jako pomíjivé bytosti.

Neokecávej to, žvátoro .-))))))))))))))))

Nojo, ale pro následníky už to není výslovně uvedeno, takže jsou sice potomky člověka, ale že každý z nich je taky člověk, to psáno není!

přesně tak:
pokud je kroky potomek Adama, tak člověk není, protože to není napsáno v Bibli.
Co vlastně kroky je já bych tipl poloopice?

Najednou se definice z wikiny nikomu nehodí :-)
Ne každou definici zdejší osazenstvo musí přijmout ale na některých urputně lpí :-)

Tady jde o pravidlo co není v Bibli tak to neplatí.
Je napsáno v Bibli že si člověk? není, tak člověk nejsi.

Tak to možná že jsem bytost :-).

to jsi rozhodně. protože i kráva je bytost

To byla jenom demonstrace tvého neuvažování. Ani to jsi nepochopila. Opravdu s tebou nemá smysl diskutovat, protože nedovedeš pochopit lautr vůbec nic. Ani ty nejprostší věci.

To spíš se tu někdo nechce vzdát Boha co by vidiny jakési bytosti :-)

Ty nedovedeš chápat ani ty nejjednodušší souvislosti. Co chceš, aby se s tebou řešilo, když dovedeš jenom mlít dokola jedno a to samé bez jakéhokoliv uvažování?

To jako že Ty nemeleš dokola jedno a to samé bez jakéhokoliv uvažování?
By sem řekla že o jiném to tu od Tebe není :-).
Na rozdíl od Tebe mám o moc bohatější a kreativnější i plnohodnotnější příspěvky než ty jen nemáš ochotu to přiznat :-)

Tak jo občas sem přihodíš jakousi třešinku na dortu ale to nečtu :-)
Dlouhé statě totiž neoblibuji :-)

Ne nemelu, protože všechno, co tvrdím, umím logicky nebo fakticky zdůvodnit. Narozdíl od tebe, ty neumíš zdůvodnit vůbec nic z toho, co tvrdíš. Neumíš zdůvodnit ani své námitky proti mým tvrzením, tvoje námitky jsou prostě tvrzení a priori, bez jakékoliv opory ve faktech nebo logice. Pouhé tvoje představy, jak by sis přála, aby věci byli a nezajímají tě fakta.

Zdůvodňovat "bytost" Boha tím že Abraham není člověkem je ubohé a trapné hodno žáčka v mateřské školce :-).

Nic takového tady nikdo nedělá. Ty jsi vůbec nic nepochopila, co? Protože si nedovedeš věci poskládat do logických souvislostí, že?

Logicky mi vyvstává fakt že Bůh není jedna z mnoha bytostí a ani jeden z našich všech bližních které by jsme měli milovat tak jako sebe :-).

Logicky by ti mělo vyvstávat, že má Bůh v bibli atributy bytosti.

Přesto Boha za bytost nemusím a ani nemůžu považovat, neb to Boha degraduje na jakousi příšerku a nebo zvíře či co.

Nebavíme se o tom, za co ho chceš nebo nechceš považovat, ale o tom, jak je v bibli vyobrazen.
(Mimochodem aby slovo bytost evokovalo představu příšerky nebo zvířete, není úplně normální.)

A ono snad slovo bytost znamená příšerku nebo zvíře?

Jo v Bibli jsou bytostmi nazvány.

Ale ano, proč by ne? I příšerky a zvířata jsou přece bytosti, ale nejen ony.

Jsou Američani lidi? Já bych řekl, že jo. Plyne z toho snad, že slovo člověk znamená Američan? Pokud ne, z čeho ti plyne, že bytost znamená příšerku nebo zvíře? Opravdu nevidíš, jak tady absolutně ignoruješ logiku?

Ta kráva ji neignoruje, ona nemá ani ponětí, co to je.

No ano příšerky a zvířata jsou bytosti, bytosti obvykle můžeš potkat a nebo si je nakreslit či vysochat ale ztvárnění Boha je zakázané božímu přikázáními a proč ?
A Boha ani nemůžeš potkat tak jako ostatní bytosti.

Už to tu bylo řečeno, bytost může mít jakoukoli podobu a podstatu, může jí být klidně tekutina, plyn nebo "energie", světlo apod. Čili může mít klidně podobu, kterou nelze ztvárnit.
Boha potkat můžeš a různé Biblické osoby, např. Mojžíš ho taky potkaly.

chtěl bych vidět bytost jako tekutinu

To bylo v jednom z prvních dílů Startreku, tam na jedné planetě byla bytost coby černá tekutina (vypadalo to jako ropa). A zabila jednoho člena posádky lodi a další skupinu ohrožovala na životě, když je obtekla, zatímco se nacházeli na vyvýšeném místě.

Ve Startreku vůbec byli rozmanité typy bytostí.

No ano: vyleji Ducha , to psáno je :-)
Tak nanpříklad : "vyleji ducha milosti", "Vyleji ducha na každé tělo" atd.
To to je pěkné: Iz 32,15 Až se však na nás vylije shůry Duch, tehdy se z pouště stane sad a sad se bude za les počítat. :-)

Ale podle katolických (či jak to nazvat) nauk Duch je osoba :-).
A s tím prostě nemohu souhlasit, to je prostě ptákovina :-).

jde jen o to zda Duch je vědomý sebe sama. Tedy takhle je definovaná osoba.

Osobami jsme mi a když je v nás Duch tak to vědomí taky máme jen mi :-).

to vědomí má ten duch, ta bytost, my to máme prostřednictvím toho ducha, který není my .-)))))
Jako počítač a jeho OS. OS není počítač, ale oživuje ten počítač :-)))))))))))))­))))))))

Bůh je bytost, Duch je bytoist, je v nás ale nejme to my jako konkrétní osoby. Je to náš operační systém.

v symbioze vytváříme člověka, jak "se známe". Bez ducha, duše bychom nebyli člověci :-)))))

No a ja to takto nevyznávám :-)

No a nám je to u prdele :-))))
Prostě nám to nevnucuj :-))))))))))

No jo bacha aby tě to nepokousalo :-).

Je to už odporně otravný, ty tvoje bláboly trvající 3 roky .........

V diskuzích diskutuji už 20 let :-)

á tě znám 3 roky, odsud.
i to je moc, jestli ty sračky bleješ už 20 let, tak je to příšerný. jak ale vidno, odevšad tě vyhnali, žes skončila tady, na nějakou dobu

To Jana Husa i upálili a Bruna taky :-)

Někdy si říkám, že je škoda, že některé praktiky nepřetrvaly dodnes ....
dneska už nejsme schopni ani lidi jako ty izolovat ve cvokárně.

Jojo seš bezmocnej :-).

Bezmocnej není nikdo nikdy.

Ale že existují debilové, jako jsi ty, kteří neodkáží poznat, kdy je něčeho dost, ba příliš, to je fakt .-))))

doobrý :-) perfekt

Vůle boží byla aby byli počítače a internet aby se mohlo lidstvo lépe dorozumět ale stvořili jej lidské bytosti - lidské osoby, nikoliv Bůh.

Bůh způsobil vznik počítačů skrze člověka.

stejně je to neuvěřitelný - týden nás tu ta kráva vymaštěná zásobuje blábolama, jak Bůh je každý člověk, protože má Boha svégho v sobě, aby pak napsala, že ne, že počítače stvořil člověk, který uýž zjevně není Bůh

mně se chce regulérně brečet

mít tě poblíž, tak tě vynesu někam hodně daleko od počítaů

a nebo naopak zahrabu někde hned blízko

O to se tu s tebou ale přeci snad nikdo nehádá :-)))) jestli na to došla řeč a zaznělo to, pak jako vedlejší produkt.

Duch, a tedy i Bůh, je dle definice bytost, ne osoba.

To by jsi koukal že mnoho věřících vyznávají Boha Trojjediného ve třech osobách :-)

Ale ne osobách, kdepak. Ve třech formách "existence", ve třech vlastnostech. Ty jsi fakt blbka, on nědko nazývá boha osobou? .-)))

https://cs.wikipedia.org/wiki/Osoba

ješišikriste, proč nemůže obsahovat jen odkaz

Nejsvětější Trojice – Wikipedie
Svatá Trojice, Nejsvětější Trojice, Přesvatá Trojice, Boží Trojice či trojjediný Bůh je společné označení Boha v křesťanském dogmatu o trojjedinosti, třech božských osobách,

Přehled od AI
Další informace
Trojjediný ve třech osobách (Boží Trojice) je křesťanský pojem, který označuje Boha jako jedinou bytost existující ve třech neoddělitelných osobách: Bohu Otci, Bohu Synu (Ježíši Kristu) a Duchu Svatému. Tyto tři osoby sdílejí stejnou božskou podstatu a jsou rovné

Při tom ale slovo Trojjediný v Bibli neexistuje :-)
Ale co jsem se dočetla tak je v mnoha osobách ne-li ve všech.
Tak že je to blud, co se definuje i vyznává.

To, že něco není v Bibli, nic neznamená :-)))))))))))))­))))))))))))))

"V západní církvi se objevuje latinské slovo trinitas (trojice) na počátku 3. století u Tertulliana. Jedná se o neologismus, který Tertullianus vyvinul, aby zároveň postihl trojici i jednotu (tres + unitas). Tertullianus také zavádí pro Otce, Syna a Ducha svatého označení persona, osoba. Rozlišuje také původně právnický pojem substantia pro označení úhrnu těchto osob a personae pro jednotlivé strany tohoto celku. Podle tohoto rozlišení je Bůh ve své substanci jeden, ale v monarchii, panování jediného Boha, jsou činné tři personae, totiž Otec, Syn a Duch Svatý. Podle jiné verze původu těchto pojmů užil Tertullian metafory kartaginského divadla, v němž si herci nasazovali na obličej masku (persona), která představovala jejich úlohu.

Řecká teologie 4. století, která měla rozhodující vliv na vypracování nauky o Trojici, užívá místo pojmu osoba řeckého slova ὑποστάσις (hypostasis, skutečnost, existence, přirozenost), jehož se i dnes v teologii užívá, neboť moderní pojem osoby je často nesprávně zaměňován se starověkým pojmem osoba."

No právě asi byl Tertullian na divadelním představení a ovlivnilo ho to :-)

Pro tebe bylo hlavně to zvýrazněné, jen další ukázka, co jsi za blba

A Ti co vyznávaji učení Tertulliánovo jsou Tertulliánovci nikoliv Kristovci :-)

V tom případě platí, že ty jsi debil a vyznáváš debility .-)))))))))))))))