Hledám, abych byl spokojený, ne proto, abych musel nutně něco najít
(takové počínání brání rozhledu i rozletu).
Když jdu do lesa stačí mi v košíku šišky, anebo čerstvý vzduch cestou,
nepotřebuji košík plný hub:-)
Hledám, abych byl spokojený, ne proto, abych musel nutně něco najít
(takové počínání brání rozhledu i rozletu).
Když jdu do lesa stačí mi v košíku šišky, anebo čerstvý vzduch cestou,
nepotřebuji košík plný hub:-)
Zdejší ateisté pořád z nějakého důvodu dělají z otázky Boha čistě intelektuální, filozofickou záležitost. Jim opravdu asi chybí ten cit, co by jim umožnil chápat, o co v této otázce vlastně jde.
???
My ateisté vesměs všichni víme, že Bůh je pro věřící vlastně jen
emoční berlička. S naším citem pro věc začíná být problém až ve
chvíli, kdy nám věřící argumentují svojí berličkou, kterou používají
- nebo lépe - mají poiužívat - jen pro svou vlastní duševní pohodu - ve
smyslu ovlivňování okolního (tedy i našeho) světa v jejich prospěch.
Já tu opakovaně píšu, že problémem NENÍ VÍRA, ale
institucionalizovaná víra, tedy NÁBOŽENSTVÍ.
Je to příslušná náboženská ideologie, která ještě před pár stovkami
let dokonce vraždila druhé ale dodnes se snaží druhým vnucovat asugerovat
"věci", které má "podloženy" jen vymyšleným bohem. Dobře je to vidět na
mladším bráškovi křesťanství, islámu. Ten v jejich zemích dodnes
řídí politiku a vše.
Takže to ne že mi nevnímáme, že pro věřící je bůh jen "nutná
pomůcka pro jejich nevyzrálý duševní život", ale těžko se vciťovat do
výroků, že bůh je, že kdo v něj nevěří, tak věřící nechápe a
podobné srajdy :-)))))))))))))))
a vůbec nejlepší jsou ti, co na základě asvé vlastní psyché, možná
lehce nemocné, rozhodují o a zařazují druhé do škatulek (nic proti
škatulkování, ale nesmát s edá jen pokud to činí někdo s rozumem)
:-)))
Já ti rozumím, ale žijeme na jedné planetě a měli bychom se umět
domluvit:-)
Pak jsou z toho zbytečné, bohužel i válečné, konflikty.
S tím souhlasím. Jakákoli domluva by měla proběhnout zásadně na důkazech, logice, danostech. Viz předchozí moje reakce v dané větvi o (asi nedosažitelném) absolutním poznání) - tak, jako člověku v jeho makrosvtě běžně stačí k životu Newtonova fysika, kvantovou nutně nepotřebujeme, i když i ta nám samozřejmě přináší výhody, tak i vzhledme k absolutnímu poznání by člověku mohlo stačit poznání makrosvěta, které máme vcelku "absolutní".
Kařdopádně dohoda může být jen na prokázaných věcech a pravdě.
Jinak to skončí jako Ukrajina, kdy si někdo usmyslí svoje teorie a bude si je prosazovat silou. Což ostatně církevřadu staletí dělala
Když jsem byl hodně mladý, bylo mi asi 7, hrál jsem docela obstojně
šachy a ptal se svých rodičů, zdali by nebylo jednodušší, kdyby se místo
války proti sobě posadili dva nejlepší hráči z obou znesvářených zemí.
Ušetřilo by to lidské životy a zdroje.
Problémem je, že mysl malého chlapce nezohledňovala fakt, který mnohdy
vystupuje do popředí a to možný poddíl na obnově, po skončení takového
konfliktu.
Časem poznáš, že se zde k otázce víry v Boha jedni ateisté staví racionálně a druzí iracionálně. Ti druzí jsou vedeni potřebou se s vírou nějak účinně vypořádat, nějak jí zneplatnit. Je to obyčejný obranný mechanismus, který je stejně tak pozorovatelný u věřících, co jim zas naopak způsobuje problém ateismus a potřebují se s ním nějak vypořádat.
Ona je víra každodenním chlebem každého z nás, bez víry bychom těžko ulehali, a věříme v probuzení, protože se chceme ráno probudit:-)
ad Mrkni-j-sem:
zde se bavime predevsim o racionalite a iracionalite viry..
Proč máme důvod věřit, že se ráno probudíme? Je to jen o pravděpodobnosti (věk, zdraví, mezinárodní situace) anebo o chuti se probudit, žít?
ad Mrkni-j-sem:
verit v to, ze se rano probudis, muze byt racionalni i iracionalni.. co se
primarne diskutovaneho tematu, viry v Boha, tyce, je tomu stejne
Takže je tam touha přežít do druhého dne a ráno se probudit. Na tom se shodneme. A o to usilujeme všichni:-)
No usilujeme.
Doufáme.
Někdo dělá naopak vše pro to, aby se nedožil
Viz nositelé Darwinovy ceny
Šaman léčí neduhy, přivolává dobré duchy přírody. Co je za tím, touha po přežití? Probudit se druhý den?
Samozřejmě, každý se snažíme uzdravit, protože máme touhu žít. I když správněji by to asi bylo formulováno tak, že v nás je touha žít, poněvadž ta touha bude pudového či instinktivního původu.
To je pravda, ale pořád se nějak ujišťujeme a pokud máme jistotu, tak plánujeme a podle míry jistoty jsou ty plány krátkodobé nebo dlouhodobé.
No zajímavé je, že svou budoucnost plánujou i lidé v oblastech zasažených válkou. Lidé třeba na Ukrajině žijí v městech, na které čas od času přilétávají bomby, a ti lidé věří, že oni tu válku přežijí. Tohle dává tušit, že víra v to, že se dožiju zítřka, patří k lidské přirozenosti, že je obecně projevem života.
Ti lidé tam žijí dál a každý z nich věří, že na něj ta bomba nespadne. To samé ale třeba vojáci, ti taky jdou do boje a věří, že přežijí. I když jim rozum říká, že to není příliš pravděpodobné, tak každý na věc nahlíží tak, že zrovna on přežije. A s tím do toho boje jde a s tím bojuje. Zaměřuje se na život, na budoucnost, ne na konec. Tohle je přirozená a racionální tendence, kterou má každý člověk, není-li narušena (např. rozumářstvím).
Víra, že se dožiju zítřka, určitě ano. Mimo jiné je to projev obrany lidského organismu proti možné smrti .-)))
To ale s bohem nemá nic společné
a víra, a na tom už jsme se myslím všichni shodli, obecně VĚŘÍ každý člověk, nelze jinak. všude a ve všem, kde člověk nemá jistotu apřitom si umí, na rozdíl od zvířat, domyslet a predikovat různá možná pokračování v budoucnu, bude samozřejmě věřit v to nejpravděpodobnější nebo v jemu nejpříznivější
to ale fakt není o bohu, ani o náboženství, jen o víře jako takové
Což je u věřících zajímavé, podle nich se všichni těší k
pantatíčkovi do ráje, tak proč tak lpí na pozemském životě?
že by si nebyli jisti tím, kam se opravdu dostanou a ten pozemskej prostě už
mají zmáklej?
Chtít se se probudit chce jen ten, co na to myslí - a to není dobé,
protože při tom myslí na smrt - co je zbytečné, protože to čeká
každého - jen termín chybí.

Když si vsadíš Sportku, pak věříš v náhodu, náhodnou číselnou kombinaci tvé mysli a moc si přeješ, aby si se probudil do příštího tahu a měl první:-)
Ani ne, buď to přijde, nebo ne - uvědomuji si procento "naděje".

No a někdy si s manželkou řekneme : "Kdyby něco, tak čau."
Člověk si má realitu v hlavě srovnat.

ne víru. víru v boha. náboženství
a jen kvůli zatrvzelosti teistů, trvajících na svém dogmatu. bez toho by
podle mne nebylo o čem diskutovat, kdybyste jim nevnucovali vodníka
Ano. Jsme u toho, že tento požadavek je nejen nesplnitelný, ale i zbytečnýJeště musíš dodat své vysvětlení, húúú iz húúúú .... kdo ten racionál a kdo iracionál
aby nesešel z cesty ....
já myslím, že s jungem to oblábolíš :-))
Jenže drtivou většinou války provádí věřící - ti co by se měli
ctít Desatero :
Nezabiješ, Nepokradeš, Nevydáš proti svému bližnímu křivé
svědectví, Nebudeš dychtit po domě svého bližního.

Clausewittz - Válka je pokračováním politiky jinými prostředky.
Tam je třeba vidět podstatu, co za konfliktem opravdu stojí.
No usilujeme.
Doufáme.
Někdo dělá naopak vše pro to, aby se nedožil
Viz nositelé Darwinovy cenyTo ovšem zahrnuje seznam asi milionu věcí.
Např. i jen zločinou agresivitu jednoho
Jiná věc je, že se nebudeš rozčilovat, když žádné nenajdeš. Ale podle tebou napsaného je vlastně ani nejdeš hledat. Protože kdyby ano, tvým cílem bude nějakou houbu najít. Když nenajdeš, střílet se z toh onebudeš, prošel ses.
Ale jo, jen se spokojím i s tím, když najdu něco jiného. Takový otakárek fenyklový na pampelišce podzimní může být velmi působivý:-)
To jsme popisoval v dalším. Ty jdeš jen na procházku spojenou s
možností nalezení hub.
Také to tak mívam, ale to proto, že nevím proč, já houby moc nenecházím,
i když ostatní kolem mne nosí náruče.
tak aspoň nosím košík a hlídám psíka. Taky mi to stačí. Protože v mé
rodině je jeden zajímavý fenomen : já houby nehledám/moc nenacházím, ale
mám je neskutečně rád. A ti hledači co nacházejí ty nůše, je zase
nemusí. To je to pravé jin-jang. Tady jde svět a vesmír na správném
větru.
ad Mrkni-j-sem:
.."Hledám, abych byl spokojený, ne proto, abych musel nutně něco
najít"..
to mi je jasny, drahy priteli.. jelikoz po X letech hledani nejsi schopen
zodpovedet ani to, zda-li veris ci neveris v Boha a zaroven tvrdis, ze v "tom
hledání se rodí poznání", tak by mne celkem prekvapilo,
kdybys pristoupil k one vecne diskusi, ktera ti zde dle tveho vyjadreni chybi,
bohate si vystacis s radoby moudry a nazorove konfrontaci se jak ten nejvetsi
srac budes i nadale vyhybat - uplne stejne jako tomu tak drive cinil
Bobkoun..
"legendarni" Plha (skladnik ve sroubarne) by na dotaz, zda-li je verici, odpovedel zrejme obdobnym zpusobem
já ještě nejsem definitivně
Odpovědí si dostal přehršle a proto ti něco doporučím - přečti si
Vergilia v originále, třeba ti to dojde:-))
Arma virumque cano, Troiae qui primus ab oris... „Zbraně a muže pěji, jenž
první z trojských břehů...“
ad Mrkni-j-sem:
neblazni.. copak opravdu zijes v predstave, ze nejsi jen ubohy zvanil?
p.s. Vergilia jsem cetl, narozdil od tebe nejsem nekultivovany primitiv
ad Mrkni-j-sem:
.."A proč jsem to zmínil?"..
protoze se o nem Vergilius v basni, kterou jsi uvedl, zminil? jestli ano, tak
mne laskave nezkousej jako malyho haranta, drahy priteli..
Kdybych se choval jako ty, pak už bych tě smažil jak rybu na oleji. Ty jsi psal, že jsi to četl:-)
ad Mrkni-j-sem:
.."Kdybych se choval jako ty, pak už bych tě smažil jak rybu na oleji. Ty
jsi psal, že jsi to četl"..
co to zase placas? prave proto, ze jsem Vergilia cetl, jsem reagoval tak, jak
jsem reagoval, takze asi takhle.. v tve reakci o tom, ze jsem
"odpovědí dostal přehršle", coz je samozrejme totalni
picovina, jsi mi doporucil, at si "přečtu Vergilia" a
"třeba mi to dojde" - v tom samem prispevku jsi Vergilia
citoval, a sice "Arma virumque cano, Troiae qui primus ab
oris", coz je nikoliv nahodou zacatek basne Aeneis, ve
ktere Vergilius Butrint / Buthrotum zminuje v souvislosti s
tim, ze odtud prijel myticky zakladatel Rima - jako s idioty tedy prosim
komunikuj s mistnimi dementy (soucet ci Mnichal) a laskave mi osvetli, proc bych
dle tveho mel byt "smažen jako ryba na oleji" a implikujes, ze
jsem toto dilo necetl, kdyz jsi se mne zeptal "Byl jsi někdy v
Butrinti" a v dalsi reakci to doplnil tim, jestli vim "proč
jsi to zmínil"? jen prosim nereaguj ve stylu kolik višní,
tolik třešní, protoze uz bych se fakt nasral, hlupaku
Jen ať si pindá, na to my jsme zvyklí
hele ty vole, co se stane tak strašnýho, když se nasereš? Zdraží
chleba? Nebo zítra nevyjde Slunce? Nebo SPD vyhraje volby? Nebo co se stane tak
děsnýho, že tím vyhrožuješ? 
ad soucet:
.."co se stane tak strašnýho, když se nasereš?"..
nic strasnyho se samozrejme nestane, drahy priteli.. ale
namisto jako na polodementa, za ktereho tveho kolegu Mrkni-j-sem momentalne
povazuji, na nej budu nahlizet jako na tebe, tedy jako na dementa, coz v mych
reakcich na jeho prispevky zohlednim..
Jo aha!
A to bude pro něho
hrozná rána, co? Bude to mít pro jeho život dalekosáhlé neblahé
důsledky, co? 
ad soucet:
.."A to bude pro něho hrozná rána, co? Bude to mít pro jeho život
dalekosáhlé neblahé důsledky, co?"..
nikoliv, drahy priteli.. kdybys nemel totalne nasrano v hlave, mozna by ti to z
me odpovedi nic strasnyho se samozrejme nestane bylo zrejme
No jeden by čekal, že když tím druhému vyhrožuješ, tak že to pro něj bude mít nějakou důležitost. Takže když nemá, tak je to vlastně jedno, viď? Klidně ať tě nasere a klidně až do běla. Důležitost to má totiž jenom pro tebe a nám všem to může být ukradený. Není to tak?
ad soucet:
.."No jeden by čekal, že když tím druhému
vyhrožuješ, tak že to pro něj bude mít nějakou důležitost. Takže když
nemá, tak je to vlastně jedno, viď? Klidně ať tě nasere a klidně až do
běla. Důležitost to má totiž jenom pro tebe a nám všem to může být
ukradený. Není to tak?"..
jestli cekas, ze se mne serouci diskuter docka jakekoli ujmy,
tak ses naprostej blazen.. jinak skutecnost, zda-li to pro mrkniho ma ci nema
nejakou dulezitost nema sebemensi potencial zmenit to, ze mu napisu, ze
diskutuje kuprikladu jako lacina vykrucujici se kurvicka - je mi to sumak, drahy
priteli
Spíš to vypadá, že to čekáš ty, když tím vyhrožuješ. Proto jsem se na to optal.
Někteří si neuvědomují jak vulgárně primitivně se chovají i když
vulgární slova nepoužívají. Hrají se na "svaté" a při tom lžou a
zavádějí. Fabulace mají už asi i v genech, protože si to už ani
neuvědomují a když je člověk nachytá na hruškách, tak se vykrucují jako
hadi a prskají kolem sebe jed.

Důvtipný člověk často překvapí sám sebe na hranici hlouposti. Nelituje však námahy, aby hrozící hlouposti unikl. V tomto úsilí spočívá inteligence. Hlupák se naopak sám nepodezírá – má se za duvtipného – odtud i záviděníhodná klidnost, s níž se uvelebuje a hoví si ve vlastní lenosti. Jako hmyz, který nelze dostat z děr, kde žije, není možné hlupáka vylákat ze své hlouposti, ani na chvilku nemůže být vyveden ze své slepoty, aby se přinutil srovnat svůj obvyklý mdlý pohled s jemnějšími způsoby vidění. Omezenec je doživotní a neprodyšný. Proto Anatol France říkal, že hlupák je mnohem větším neštěstím než člověk zlý. Zlý člověk totiž občas odpočívá; hlupáci nikdy.
tak mě připadají v náboženských otázkách zdejší ateisté, v
nenáboženských věcech bych řekl, že jsou nehlupáci 
Neboj, řekl bych, že v náboženství (struktura, příčina a potřeba)
mají ateisté naprosto jasno. 
Naopak, problémy mají teisté, protože nejsou schopni pochopit fakt, že
bůh a ostatní pohádkové figurky jsou produktem lidské fantazie, že tedy
existují jen jak v pohádkách, tak v představách teistů, ale že reálně
neexistují a ani existovat nemohou.
Pod hladinou rybníka nemůže vodník dýmat ze své zapálené dýmky. A taky
mu tam nehoří petrolejka, tak sedí v noci potmě. (teda jestli neukradl
vodotěsné svítidlo nějakému potápěči)
Asi potřebují pokaždé napsat : Z pohledu ateistů, z našeho pohledu -
nějak jim to nedochází.

Je to někdy s podivem, jak vehementně se teisté na DF Ateistická
společnost "obouvají" do ateistů.
To bude možná teistickou snahou potlačit vlastní nejistoty, agresivními
výpady na ateisty. V principu je to verbální válka teistů proti
svobodomyslným a mírumilovným ateistům.
No a na názor, že mnozí lidé POTŘEBUJÍ nějakého všemocného dědulu, který jim nabízí rajský věčný život po jejich smrti, reagují teisté alergicky.
Jestli oni si židé nepřinesly ty úvahy o posmrtném životě z Egypta od kuď je přivedl Mojžíš,
Tak ateista, co tohle prohlásí, nechápe celou řadu faktů a žije pouze v
iluzi, že má jasno. 
tak mě připadají v náboženských otázkách zdejší ateisté, v
nenáboženských věcech bych řekl, že jsou nehlupáci 
ad Mnichal:
.."Volal jsi mě drahý příteli"..
ne.. kdybych si chtel "zprijemnit" stredecni podvecer moudry od "cmoudu z
chatrce", zasel bych si zhruba za pul hodiny do Govindy..
No už jsem se lekl že něco chytrého a moudrého potřebuješ s čím si
nevíš rady, když jsi mě zmiňoval dole v příspěvku. Jinak se nestyď od
toho tu jsem ,aby jsi nevypadal před druhými hloupě. 
Michale ty ten Budhismus začínáš brát doslovně si vyrovnaný člověk
co je nad věcí respektive nad necrocrazem.
Akorát si nepochopil že mu nesaháš ani po kotníky

Vždyť budhismus se má brát doslovně, ten není formulován v obrazech.

Přečti si ještě jednou svou předchozí reakci. Smažit tě nebudu, neboj se, nestojíš mi za to a trenky si vyper sám.-))
ad Mrkni-j-sem:
.."Přečti si ještě jednou svou předchozí reakci.
Smažit tě nebudu, neboj se, nestojíš mi za to a trenky si vyper
sám"..
i kdybych ti za to stal, tak na to smazeni nemas,
Bobkoune.. i posledne jsi se prece zmohl maximalne na to, ze jsi mne odkazal na
predchozi reakci, viz. tve ještě jednou si projděte moje dva
příspěvky - stale uplne stejnej srac a tluchuba, kterej sice tvrdi,
ze chce diskutovat, ale neni toho schopen 
Změř si teplotu, zklidni tep a uklidni se. Chápu tvé rozrušení, ale já nejsem ty:-)
Jen malý dovětek dvě hodiny k nastudování Vergilia (čas tvého úprku), určitě nestačí, ale netrap se tím, jednou to třeba vyjde, pokud budeš mít chuť:-)
ad Mrkni-j-sem:
.."dvě hodiny k nastudování Vergilia (čas tvého úprku), určitě
nestačí"..
o jakem uprku to hovoris? zijes v naprosty iluzi

ad Mrkni-j-sem:
.."Já jsem tvor všímavý"..
no tak zrovna ted se moc neprojevilo, hlupaku 
Všiml jsem si jedné tvojí vlastnosti - když se ti dokáže, že si řekl nesmysl vůbec na to nereaguješ. Utečeš z diskuze nemůže se stát, ty jako bůh, že by si se mýlil.
ad Mrkni-j-sem:
.."O tom tvém přeci"..
ses regulerni blazen.. dle historie diskuse jsi mi
7 hodin nazpet napsal přečti si Vergilia, na to jsem 7 hodin
nazpet uvedl, ze Vergilia jsem cetl - pote jsi pred 5 hodinami
napsal Byl jsi někdy v Butrinti a ja pred 5 hodinami odepsal,
ze v Albanii jsem nikdy nebyl - jelikoz te pote pred 5 hodinami
zajimalo proč jsi to zmínil?, odpovedel jsem ti pred 5
hodinami, protoze se o nem Vergilius v basni, kterou jsi uvedl,
zminil? - nebyl jsem to ja, kdo se na dve hodiny odmlcel - klidne si to
over, demente vypatlanej 
ad Mrkni-j-sem:
.."Změř si teplotu, zklidni tep a uklidni se. Chápu tvé rozrušení, ale
já nejsem ty"..
nejsem rozruseny, ale na tvuj ucet pobaveny, Bobkoune.. v nazorove konfrontaci
totiz postupujes stale stejnym zpusobem, nikoliv nahodou naprosto zoufalym..
kazdopadne s tim, ze "nejsi ja", souhlasim 
ad Mrkni-j-sem:
.."pobavený nejsi, ale nervózní Njn. děláš chyby"..
z ceho mam byt jakoze nervozni? z toho, ze mi
vypatlanej dement neni schopen odpovedet na jedinou otazku jinym zpusobem, nez
ze mi jiz odpovedel a mam si jeho vyplody intelektualni masturbace precist
znova? 
Necháme toho, nechci těžit s tvé neznalosti, opravdu. Ty si to nastuduj. To je vše, ukončuji konverzaci na toto téma.
ad Mrkni-j-sem:
.."Necháme toho, nechci těžit s tvé neznalosti, opravdu. Ty si to
nastuduj. To je vše, ukončuji konverzaci na toto téma"..
implikoval jsi mou neznalost a ted chces ukoncit konverzaci na dane tema, sraci
necestnej? ver, ze znalost klasickych del si doplnovat nemusim, protoze jak jsem
uvedl na jejim pocatku, NAROZDIL OD TEBE NEJSEM NEKULTIVOVANY
PRIMITIV 
Žiješ v obrovský sebeiluzi. Způsob tvého vystupování zde je stylem čistokrevného nekultivovaného primitiva.
ad soucet:
.."Žiješ v obrovský sebeiluzi. Způsob tvého vystupování zde je stylem
čistokrevného nekultivovaného primitiva"..
to kazdopadne, drahy priteli.. drzim se stare dobre vychozi pozice, vsichni
stoji za hovno, ale ja jsem jeste horsi.. jelikoz vsak narozdil od picovin si
vymyslejicich exotu vim, ze nic nevim, je podle mne, a to
zamerne receno jazykem mystiku, skutecne mysterium, ze na tom nekdo muze byt
jeste daleko hur nez ja - konkretne ty, Mnichal ci vas staronovy kolega mrkni,
dokonale ztelesnujici ARCHETYP PRADEMENTA
To se mýlíš, tak odporné prase jako jsi ty tu nikdo neni. Co se týče kultivovanosti, v ní jsi někde na úrovni opočlověka.
ad krudox:
.."je to inteligentní a vzdělané prase"..
That's The Way I Like It
ad soucet:
.."To se mýlíš, tak odporné prase jako jsi ty tu nikdo neni. Co se
týče kultivovanosti, v ní jsi někde na úrovni opočlověka"..
doufam, ze pro mne mas dobrou zpravu, a sice ze
jako na tebou zmineneho opocloveka se na mne jeste nevztahujou ty picoviny, co
prisly desetitisice let po MY PEOPLE, jestli vis, co myslim..
dedicny hrich apod. - ciste prakticky vzato je ve finale vyhodnejsi nebejt v
pici, drahy priteli 
I'm here with all of my people
Shut down with all of my people
And it feels so and it feels so good
ad soucet:
.."i retardovaný zrůdy jsou Boží stvoření"..
na to jsem se vubec neptal.. zajimalo mne, zda-li
teologickou myslenku volby jit proti Bohu a s tim spojena zodpovednost za hrich,
tedy LIDI vyhradne se tykajici zalezitost, vztahujes i na tebou zmineneho
opočlověka, kdyz dle krestanske verouky zvirata nejsou
stvorena s moralni vuli ci schopnosti rozpoznat, co je ci neni dobre a zle - z
principu tedy nemohou byt zodpovedna za hrichy ci nedostatky, drahy priteli 
Odpověděl jsem ti správně, protože jak jsem se předtím vyjádřil, opočlověk je tvoje mentální úroveň, nikoliv biologická.
ad soucet:
.."Odpověděl jsem ti správně, protože jak jsem se předtím vyjádřil,
opočlověk je tvoje mentální úroveň, nikoliv biologická"..
zrejme mi nerozumis, drahy priteli.. dle mnou
zminene teologicke myslenky je hrich prenesen na cele lidstvo, a to diky Adamovi
a Eve, kteri jsou drtivou vetsinou teologu chapani jakozto Homo sapiens -
jestlize jsem tedy ja na mentalni urovni opocloveka (napr. Homo erectus), tak
neexistuje zadna nabozenska tradice, ktera by dusledky neposlusnosti prisuzovala
lidem bez mentalni urovne umoznujici jim prijmout ci odmitnout Boha / nehovorim
o lidskem tele, ale o lidskem tele, kteremu dal Buh racionalni dusi.. jelikoz
jsi se o me malickosti pred chvikou vyjadril jako o retardované
zrůdě, zrejme ti nedochazi, ze jedinci s omezenymi kognitivnimi
schopnostmi prave proto, ze jsou soucasti Boziho stvoreni a Buh si je vedom
jejich neschopnosti byt si vedom sveho hrisneho stavu ci viry v Krista pro
spasu, jsou spaseni milosti a milosrdenstvim obdobnym zpusobem jako kuprikladu
kojenci 

ad:
nepredpokladal jsem, ze se od krestanka de facto dozvim, ze budu spasen..
ALELUJA
WELCOME TO PARADISE
ad Mrkni-j-sem:
.."Tvé chování mi připomíná písničku od Michala Tučného "Lojza a
Líza"..
zajiste te neprekvapi, ze mi to je zcela lhostejne, drahy priteli
Když budu upřímný, nerad mu oplácím stejnou měrou. Myslím, si, že je to úplně zbytečné a neproduktivní, ale na to si musí přijít sám.
Já mu taky nic neoplácím, mě jenom dost rozesmálo, že má o sobě
takové mínění navzdory svému vystupování zde. 
Kapka v oceánu si myslí že je oceán,se nikdy nestane oceánem,pokud
neodpustí všem kapkam v oceánu. 
Takovéhle přirovnání - kapka v oceánu, nebo zrnko písku na Sahaře, či molekula ve Vesmíru - jsou jen přiznáním nepatrnosti a nedůležitosti. Faktem je, že skromné individuum v davu je nedůležité a prakticky neviditelné.
Není to tak dávno, kdy tiskem proběhla zprava, že nějaký úřad udělil
vyznamenání za pilnou práci jednomu úředníku, aby při předávání
vyznamenání zjistil, že dotyčný už desetiletí do úřadu nechodí,
vyvíjí činnost jen v podpisu, že dostal plat. 