Rozcestník >> Náboženství >> Sekty

kresťan ďakuje (a prosí) Bohu v Kristovi za každý deň, za dary Ducha, pomocou ktorých môže pomáhať, konať spravodlivo, a milovať iných, ďakuje a prosí za svoj pokoj, pokoj v rodinách i vo svete, modlí sa k Bohu za mier - kresťan praje každému len to dobré, spravodlivé, modlí sa a vzýva Boha za spásu seba, svojich blízkych a blížnych, pre ktorého sú blížni všetci... - ak to nerobí,nie je kresťan...ako je to u SJ? -zaujímala by ma osobná modlitba SJ, napr. abuku alebo margo...

a katolík se klaní antikristovi...

už prestaňte publikovať tieto nasrato-jedovité, otravné, nenávistné a zaujaté floskuly - pomaly už na každý príspevok vášho oponenta!

pravda, každý katolík ne, ratka ne, jonatan ne, jen katolík visitor se klaní putinovi...
nic se přestávat nebude, musíte to mít na talíři denně...

Tak Ptinovista a třídní nepřítel už je dnes každý, kdo na povel nevyplázne na Putina jazyk, nebo na zapískáni z píšťalky, nebo pokyn zhora neplive po Rusovi jak to dělají ostatní. Že?? :-P

Chudáčku

Zeman rozpoutal nenávist v této zemi. Na druhou stranu má tato píseň kus pravdy, ne tedy celou ale jen polovinu.

Takže i Ty patříš mezi ty kterým Zeman šlap na kuří oko? Já se nestačím divit tomu co všechno Zeman v tom prezidentském důchodě zvládl. :-D :-D

Podle mě nenávist nebo řečeno lépe rozeštvání lidí proti sobě má na svědomí mediální propaganda, která se rozjela s nástupem Zemana a Babiša, ale Zeman tomu nasadil třešničku.

myslím celou kariéru Zemana ta jeho špinavá kampaň v presidentských volbách a jeho vzestup v Soc., Dem. jak rozdmýchával nenávist mezi lidmi. Zeman je hnůj odjakživa.

Zeman je zlej dědek, ale ten jeho protikandidát Drahoš, to byl zase hňup. Nebylo z čeho vybírat, Zeman vypadá jako menší zlo.

Zeman má svoje zaškváry pravda, ale na svůj věk není na tom intelektuálně až tak špatně.

Protože pravidelně konzumuje selen.

Visitore představý o křesťanu máš OK. ale jako křesťan si posraný z toho, že Putin zastaví plyn. Spoléháš na Putina víc než na Krista.

Jako myslíš že by Kristus byl učněm, nebo tovaryšem globalistů? Máš to nějaké popletené.

https://rumble.com/v173dcq-june-2-2022.html?mref=6zof&mc=dgip3&utm_source=newsletter&utm_medium=email&utm_campaign=Chcemeslobodu&ep=2&fbclid=IwAR2wwMOMHv-6aVAGGxleL_sUvfRQLX8RqR-ERDJ2DVE92Li_ps54XBpDRrA

co to meleš a kdo je ten globalista? šlo o posrání Visitora o nic víc

To bude něco jako Děkuji ti, Jehovo, že jsem lepší než lidé ve světě a že mně odpouštís hříchy. Prosím, potrestej brzy lidi ze světa a přijď tvůj Armageddon.

hej, je to milé, už sa trasieme od strachu!

Domečku a jak to je s těma nečinnýma SJ, ti přežijí armagedon nebo ne?

To nikdo neví.

no, asi neprežijí, lebo sú nečinní v prospech SJ - a nečinní budú vyťatí ako ten nerodiaci figovník:-)

No a to je radikální rozdíl mezi křesťanem a Jehovistou.
Radost ze život u křesťana který Bohu děkuje za to co ho v ten den potkalo.
A Jehovista, který myslí negativně a je permanentně v depresi z armageddonu.

Rímskokatolícka církev pomerne často nespolupracuje so svojimi bývalými členmi v ich žiadosti na vymazanie osobných údajov. Keď budeme nútení, budeme žalovať rímskokatolícku cirkev,
https://www.bezcirkvi.sk/

vieš čo?, tie kecoidné bláboly si nechaj pre ateistických diletantov, oni sa tomu iste potešia!

nepovyšujte se tady zase, nejste nic víc ani nic lepšího, navíc klekáte před putinem...

to jsou fakta

Její bratr prý odešel od SJ ještě před ní a zavraždil se. Jejich strýc pan Lett je nenávidí, říká, že jsou odporní odpadlíci.

Takže sám šéf jehovistů má rozbitou rodinu svojí sektou, ryba smrdí od hlavy.

Lett ?, troufám si říci, že je zcela v pohodě, rodina v jejich organizaci může být i banda odpadlíků s kterými nikdo ani nepromluví, raději přejdou na druhou stranu ulice.

Filipským 2,10 takže při Ježíšově jménu musí pokleknout každé koleno na nebi, na zemi i v podsvětí

Ježíšovo jméno ?
A to je jaké ?

Ježíš

By sem řekla že dostal jméno nad každé jméno po ukřižování "Ježíše".

asi jméno Ježíšovka? jako žena?

Ja si myslím že po ukřižování dostal jméno po Otci, to je jméno nad každé jméno, je to jméno JSEM / JHVH.

e to možné

Tedy i zemřelí.

Oni jehovisti nikdy nebyli s Biblí moc kamarádi…

Řím 14,10 Proč tedy svého bratra odsuzuješ? Nebo proč ty svým bratrem pohrdáš? Všichni přece budeme stát před Božím soudem.

A jo a milovati máme i své nepřátele :-).

Oni sice Bibli čtou, mají ale zatemnenou mysl. Křesťané jsou povzbuzováni, aby věřili svému úsudku při čtení Bible, zatímco SJ jsou od toho odrazovani a je jim vtloukano do hlavy, aby důvěřovali pouze VRO.

Křesťané jsou povzbuzováni, aby věřili svému úsudku při čtení Bible?

Ano. A dokonce i aby o svém názoru mluvili.

Kdo mě máte na koukněte na můj nový příběh ze Slovenska. Pojednávám o eschatologii bači.

Nevidím tam nic

To ja o svém názoru na Bibli mluvím/píšu dost, ale většinou za to dostávám a to ponejvíce od křesťanů čočku :-) v lepším případě ignoraci a kdyby jsem šla do nějaké církve tak by jsem se musela učit odříkávat nějaké ty jejich nebiblické vymyšlené mantry, tak že o Tvém tvrzení zdovolením pochybuji.

dostávate, lebo väčšinou táráte bez ladu a skladu, páté cez deváté, mícháte jabka s hruškama, fazoli s čočkou....Cirkev by vám otvorila oči a upravila hlavu...

Tak jako tobě? Vždyť jsi úplně vymaštěný! (nevím jak se to řekne slovensky - ale rusky je to durak)
Oháníš se římskokatolickou církví ale přitom jsi zdechlý přečíst si i to, co vlastně ta církev říká...máš nějakou svoji verzi katolictví, zaseklo kdesi ve středověku. Škoda slov....

s tím durákem nesplétá sis písmenka neměl být č?

tak uděláme kompromis a dáme tam ď

Jako čďurák?

Překladač:
automatický překlad
čďurák
jazyk hindština:
vemeno

jo to je ono, visitor je vydojené vemeno.

Vizitor má 91 let, je na tom na svůj věk skvěle.

na tom nic nemění, že je to vemeno

Jenom podojit!

Hádej, kdo to je? Vizitor napoví.

ta má prsa i na zádech...

Čaputová?

V jeho věku?
Psal - vypsal
Nepsal - vyschnul

Otevřít oči a upravit hlavu měl by jste si vy :-).

Omlouvá tě jedině to že NEJSI KŘESŤAN, že jsi jenom katolík.

Pavlo ty jedeš

Na "jeho diskuzi" mně to smazal a vůbec neuvedl důvod ani nepíp, sketa!
(sketa je zbabělec - ať to zase nemusíte "překládat" )

Víš že církev je plná hříšníků a právě pro ně Ježíš přišel na svět. Čistí lidé nepotřebují spásu.
Až visitor zemře v očistci jeho dílo shoří a on odtud vyjde s holou řití, ale bude spasen?

zmŕtvych vstanú všetci spravodliví i nespravodliví, teda aj tí, ktorí budú zavrhnutí, - všetci predstúpia pred Kristov posledný súd, kedy spravodliví dostanú nové neporušené telá, a budú vzatí Kristom dosvojho Kráľovstva, kým nesprvodliví, v pôvodnom hriešnom tele, budú zavrhnutí do pekla, do večného ohňa, kde bude plač a škrípanie zubami - máme to jasne v Mt 25, 41; Lk 13, 27, 28...ak SJ učia inak, učia lži, a naviac, všetci nepriatelia Kristovho kríža budú zavrhnutí...

visitor vstane k věčnému zatracení. Bude v pekle lízat řiť Putinovi.

není tam náhodou ,že před Bohem se může objevit jen zcela čistý člověk? To by potom znamenali že i vrahové budou v okamžiku soudu očištěni. A vypadá, že do pekla si každý cestu vybere sám. Když je někdo očištěný neznamená to, že by miloval Boha.

Já to normálně moc nepoznám, ale tady z té paní vyzařuje, že chce sex.

Za to ten chlápek ho má zakrnělýho.

možná změklího, ale uspokojit ji dokáže

ten chlap vykládá samí negativistický sračky a lže
menují se srdce dahrmy https://www.srdce-dharmy.cz/

LUMÍR LÁSKA
Jaká je subjektivní míra Nevědomosti bytosti, taková je subjektivní míra Chamtivosti bytosti. Jaká je subjektivní míra Chamtivosti bytosti, taková je subjektivní míra Závisti a Žárlivosti bytosti. Jaká je míra subjektivní Závisti a Žárlivosti bytosti, taková je subjektivní míra Nenávisti bytosti, kterou taková bytost ve svém SRDCI chová, taková je míra utrpení této konkrétní bytosti.

Z uvedeného Jasně vyplývá, že vlastní ŠTĚSTÍ není možné nalézt ve vnějším světě, že vlastní ŠTĚSTÍ je možné nalézt Pouze a Jedině způsobem, kterým se sama bytost Přímo Zapříčiní o to, že Eliminuje Nenávist ve svém vlastním SRDCI. Z uvedeného Jasně vyplývá, že Eliminovat Nenávist ve svém vlastním SRDCI je možné Pouze a Jedině prostřednictvím takové vhodné Duchovní Praxe, prostřednictvím které bytost sama svou vlastní Nevědomost Rozptýlí.

O NÁS
Sangha SRDCE DHARMY je společenství blahovolných přátel, kteří se ve Vzájemné Úctě Podporují v Uskutečňování Poznání Buddhy, tj. DHARMA, která je Klíčem k Ukončení znovuzrozování v koloběhu života a smrti Samsára. Sanghu SRDCE DHARMY založil přímý žák Vznešeného Buddhy Guatamy, Vznešený Lumír Láska - Samjaksam Buddha Maitreya.

Zajímalo by mě, jestli je tradiční buddhisté uznávají.

tradiční buddhisté mají své uznávané učitele :-)) nějak pomatený Lumír není autoritou.

inteligence mu chybět nebude

to nehraje roli

co když je Buddha jak se pozná Buddha?

Buddhu pozná jen Buddha- Tedy svůj svého. nezapomínejme, že buddhismus má několik osvědčených škol a to že se někdo prohlásí za Buddhu nebo osvíceného, neznamená vůbec nic. Každá škola se musí osvědčit v čase a to jeho žáky, taky se předává učení z mistra na žáka osobně, většinou vkládáním rukou a dlouhodobým osvědčením. Tedy je zde i určitá stálost učení v čase.

sú to všetko ľudské pletky, ľudské filozofie, žiadne ná-boženstvo, lebo tam nie je Boh - všetko je to pohanstvo, popiera 1. prikázanie Desatora...v budhizmus nepripravuje človeka pre spásu, nemáme však predstavu, ako to rozsúdi pri Parúzii Kristus...sú len tri možnosti - pohanstvo vs judaismus a islam vs Kristus! - beriem len to posledné, pravé a jediné...:-)

Buddhismus je světové náboženství. Je to neteistické náboženství - nemají žádné bohy, porušení 1. přikázání není možné.

budhizmus nie je ná(bože)nstvo, lebo nemá Boha (tak sa vyjadril aj Dalajláma v Aule UK) - je to ľudská pohanská filozofia (či dobrá alebo zlá, a nakoľko - to je už iná téma....

Nikde není psáno, že v náboženství musí vystupovat nějaký Bůh. Budhismus je plnohodnotné náboženství, naplňuje význam slova religion.

O tom se snad tady nebudete přít.
Z wiki jsem teď vytáhla:
Jako světová náboženství jsou označována ta náboženství s největším počtem vyznavačů, mezi která je téměř vždy počítáno křesťanství, judaismus, islám, buddhismus a hinduismus.

nie je to tak, budhizmus nemá vo svojom učení osobného (ani neosobného) Boha/boha, a tak nemôže byť ná"bože"nstvom (hoci sa mu všeobecne- ale neoprávnene štatút náboženstva priznáva)...Da­lajláme pri návšteve Slovenska (2009) v Aule UK pred univerzitnou spoločnosťou povedal: "moja viera nepotrebuje osobného Boha!" - (pozn.: ak je Boh, tak je len osobný) - a v sále to mierne (u veriacich) zašumelo...bud­hizmus je vecne filozofia ľudského ducha a správania sa človeka k človeku bez osobného Boha, a ani neosobného...

Může být náboženstvím, i když nemá Boha. Nikde není psáno, že náboženství musí mít nějakého Boha (osobního či neosobního). Budhismus k dosažení svého cíle, jímž je zbavení člověka utrpení/stras­ti/mizérie (=ekvivalent spásy), Boha opravdu nepotřebuje. A není to pouhá filozofie, poněvadž obsahuje i praktické až obřadní úkony, jak tohoto cíle dosáhnout. Budhismus je kompletně, se vším všudy náboženská cesta - cesta vedoucí k navrácení člověka jeho podstatě.

Zastánci Budhismu si možná myslí, že je to cesta k podstatě člověka, ale tu cestu nikdo nezdolal, protože je jen člověk.
Nezdolal ji, protože je to ateistická cesta využívající pyšně schopnosti člověka, které pasuje na schopnosti Boha.
Extrémní interpretací Budhismu je Hitlerovský fašizmus a jeho vyvýšením člověka germánské rasy, který měl mít schopnosti tuto cestu zdolat. Hákový kříž toto spojení s Budhismem symbolizuje.

pohanské filozofie (včetne budhizmu) sú akože u ľudí OK, dokonca móda - ALE sú to najväčšie nebezpečenstvá pre kresťanskú vieru - odpútavajú od viery v osobného zjaveného (biblického) Boha, od Krista - proste obrovská konkurencia pre kresťanskú vieru, lebo tieto filozofie propagujú de facto dobro, pokoj ducha, zmierenie, nekonfliktnosť, nenásilie, miernosť v prejavoch a vo vzťahoch. proste sú dnes často "in" i v Európe (a vo svete), dokonca v nadpolovičných kresťanských štátoch - nevyžadujú pokánie pred Bohom, mravnú disciplínu, nepoznajú/neuz­návajú hriech, propagujú akúsi karmickú "samospásu" bez Boha - tam stačí: ži a nechaj žiť, neubližuj, nemiešaj sa iným do života, a pod...- kresťanstvo ide hodne ďalej...

Jo to tady často předvádíte že kam :-).

ak nedokážete vecne reagovať (bez osobných invektív), tak nereagujte, je to slušnosť....

Vy jste mne tu minulý týden invektívama napadal v takové míře že by jste měl držet pusu a krok.

opakujem, dal som obsiahlejší príspevok, takže, ak dokážete, reagujte na dané veci, - ak to nedokážete, radšej mlčte...osobné napádanie/pro­vokácie je váš, ako ukazujete, životabudič, a robíte to roky...

Vy si dávejte pozor na svoje příspěvky, hovado jedno.

Tak konkurence pro křesťanství budhismus jistě je. Taky proto, že propaguje tytéž hodnoty co křesťanství, i když některé v širší míře, např. v křesťanství je láska orientovaná jen vůči člověku, zatímco budhismus ji orientuje na všechny živé tvory. Budhismus učí soucítit se všema tvorama, ne jenom s člověkem.
Jinak ale neni moudrý hodnotit něco, co neznáš: budhismus vyžaduje mravní disciplínu, je to součást Budhovo osmidílné stezky která je vtělena do tohoto verše:
Nekonat zlo,
kultivovat dobro,
očistit svoji mysl –
to je rada všech budhů.

Budhismus jestliže neuznává existenci žádné všemocné bytosti ve smyslu Boha, tak samozřejmě nezná pokání, hřích ani spásu (tudíž ani spasitele). Budhismus to zkrátka nepotřebuje. K dosažení osvícení, (probuzení, budhovství), jehož jedním z efektů je zbavení se strasti, není nic takového třeba. Budhismus jde cestou poznání, vhledu, kterého je dosahováno v meditacích a jehož následnou aplikací se stoupá výš po duchovním žebříku až případně k samému jeho vrcholu.

Jsem si všimla že rozdíl mezi Budhismem a Křesťanstvím je takový že Budhismus jde sice k jakémusi "vrcholu" ale Křesťanství jde k bližním tak jako k sobě.

Křesťanství má taky přece svůj vrchol: Boha, a taky představuje cestu k tomuto vrcholu: ke království Božímu.

No a Království je vždy o mnoha členech, osob každého království.

Budhismus není schopen zajistit tuto cestu, takže je to jen iluze, že by někdo dosáhl cíle.
Budhisté si jen namlouvají, že je člověk sám o sobě něčeho takového může dosáhnout.
Pro Budhisty je meditace vrchol jejich snažení. Pro křesťana je to jen začátek a nástroj jak se spojit s Bohem.
Budhismus má negativní postoj ke světu proto je to jen nedokonalá filozofie, která trvalé štěstí nepřináší.

To samé se dá prohlásit i o křesťanství. To se dá stejně tak vyhodnotit jako iluzi.
Meditace není vrchol, meditace je prostředek vedoucí k tomu vrcholu (tak jako je jím v křesťanství víra). Jinak budhistická a křesťanská meditace vypadá každá úplně jinak.
Nevim jak jsi na to přišel, že má budhismus negativní postoj ke světu. To samé se dá ostatně prohlásit i o křesťanství, když křesťané nemají být kamarádi "tohoto světa".

jo, vždyť je tam podobností až až...

jo paralel je mezi nimi spousta, hlavně v základu obou učení. Jen to nechce být křesťansko-středný, aby bylo možno je vidět.

křesťan má být aktivní: "jděte do celého světa a získávejte mě učedníky"
nemají být kamarádu světa?omyl je třeba zjistit jakého světa-není myšleno celého světa

No právě: ono je to nějak myšleno. To samé platí i u budhismu.

meditace je cílem Budhismu protože se promedituji do nevědomí, nebo nirvány nebo jak té ptákovině říkají.
V podstatě za meditaci nic není, takže je to jejich vrchol a i konec.
Naopak křesťan meditací začíná.
Některé Budhistické poučky jsou v souladu s pravdou, ale celkově je to jen zaostalá filozofie nesrovnatelná s křesťanstvím. Nedá se tedy ani říci, že křesťanství tato filozofie nesahá ani po kotníky.

Uvažuj, cílem je právě ta nirvána a meditace je prostředkem k jejímu dosažení.
Takhle hodnotit meditaci nemůžeš, protože to prostě nevíš. Takhle se vlastně chováš jako Ondi vůči křesťanství: a priori hodnotíš a zavrhuješ něco, co neznáš.
Křesťanská meditace je v podstatě rozjímání o Bohu, což je něco naprosto jiného než budhistická meditace.
Nevim oč je budhismus zaostalejší než křesťanství a nevim ani na základě čeho by se toto dalo nějak poměřovat.

To jejich meditováni má cíl přestat existovat. Budhista dosahuje štěstí tím, že uteče od problému.
Budhista se učí být vznešeným zbabělcem. Jedině křesťan jde do problému a řeší. Je solí země.
Kdežto Budhista je přizdi sráč, který odsoudil svět, aby se s ním ve své lenosti nemusel zabývat.
Proto hromady mnichů nic nedělají, jen meditují o ničem, čehož mají i dosáhnout.

No tak to určitě ne.

Všechna filozofie je lidská. Budhismus je narozdíl od teistických náboženství založen na empirii.

a? v čom je väčší? alebo relevantnejší? - empiria - filozofia (myšlienka, skúsenosť, pokus, omyl) - a čo je filozofia, to je vždy ľudsky sporné, kontraverzné, a pre Boha bláznivé - nevieme, ako ľudí vedome a chcene žijúcich v tých 'to filozofiách (hoci mali možnosť poznať Krista, ale nepoznali ho vedome a chcene, resp. nechceli poznať) bude súdiť:-)...

To co ty vnímáš jako filozofii, je ve skutečnosti empirie. Mnoho budhistických pouček nejsou nějaké filozofické spekulace, ale popisem psychologických skutečností. Je to výsledek velice hlubokého uvědomění - vhledu do lidské psýché. Pochází to od lidí, co již dosáhli osvícení.
Křesťanství sice taky obsahuje nějakou tu empirii, ale v daleko menší míře a v podstatě to ani nestojí za řeč...

Křesťanství stojí na empirii, né že ne. Tedy nedovedu si představit že by to byla filosofie.

kresťanstvo stojí na viere, nádeji a láske, podporené empiriou....

Bez podpory empirií jak by víra fungovala? Jak by se tato víra zviditelnila? čím?

možná jen nerozumím pojmům. Pro mě je důležité sdílet víru, chodit na mše svaté, přijímat eucharistii, modlit se, a vnímat Krista jako obraz absolutního ideálu, dobra. Mít možnost se ho dotknout, vnímat a vědět že dobro JE, že pravda JE. Takhle vnímám empírii, jako víru že dobro, pravda, láska JE.

A není to idolatrie ?

nerozumím co se ptáš.

Psala jsi cosi o uctívání idolu.

cituj, nevím o čem mluvíš

ratka před 20 minutami | #7633:
"vnímat Krista jako obraz absolutního ideálu, dobra"

a to je špatně?

Jo to je špatně :-)
Ježíš to učí jinak :
"Co jste učinili tomu nejmenšímu z bratřích mých, mně jste učinili."

radka mluví o Kristu ty mluvíš o lidech kolem něho takže si mimo

je to jedno, stejně se nedomluvíme :-)

Nikoliv, Kristus mluví o sobě v ostatních lidech i v těch nejmenších, neb jsou údy jeho těla, což je o křesťanství a to o čem psala Ratka je idolatrie, uctívání idolu.

prestaňte už tárať, nedá sa to čítať, irituje to.......

Trhni si arogantní hňupe :-).

Hlavně že to není idolatrína

ano je to latrína od Kroky

skúsenosť je až následok viery, nádeje a lásky - prvá je vždy viera (zjaveného Boha v Kristovi), a skrze vieru nádej, a skrze obe láska (láska je však najväčšia, ako píše ap. Pavel) - láska vedie k dobrým - spásonosným skutkom a k milosrdenstvu...

Ale proč? Protože je to tíhnutí k dobru. víra v dobro.

Křesťanství stojí na zjevení. Východiska křesťanství vychází ze zjevení, zatímco východiska budhismu vychází z empirie, z psychologie. Takhle jsem to myslel.

To zjevení je jednoznačně vyjádřením ideálu.

Ale je to výsledkem nějaké vize, což je samo o sobě pochybné a je to důvod, proč křesťanství "netáhne" racionálně založené lidi. Zatímco budhismus má potenciál oslovit i takové lidi.

Nejsem si jistá v čem je buddhismus racionálnější. ale to sem nepatří.

tak třeba netvrdí nic o nějakém dědičném hříchu...

místo toho má utrpení. Lze dát mezi hřích a utrpení rovnítko

nelze...

Odpouštění a vyznávání hříchů je osvobozování se od nich..

lze! - hoci si to hriešnik akože neuvedomuje, le vie, že trpí - kto žije v hriechu, nesmierne trpí, onvie že hreší, a tak žije v uvedomenom alebo neuvedomenom v strachu, a vie, že ho spravodlivosť dobehne, vie, že príde pred súd - svetský- a ak tento nie (lebo svetské právo prehliada mnohé hriechy), tak Kristov isto...

fanatické žvajsty...

Utrpení je až důsledek hříchu. Ekvivalentem hříchu v budhismu by bylo to, co způsobuje špatnou karmu, tj. prostě špatný, zlý čin - jehož příčinou je vždy nevědomost/ne­uvědomělost.

přesně tak...

presne! - vieme to aj z Písma - utrpenia a smrť sú následkom hriechu...budhizmus je iste filozofia s mnohými pozitívnymi prvkami a odporúčaniami pre dobrý/spokojný/dôstoj­ný život, ale nie nekonfliktový, lebo všetci sme v hriechu, a kde je hriech, tam je vždy konflikt...bud­hizmus však nevedie k spáse (i keď nikto, kto žije spravodlivo, nemôže byť vylúčený zo spásy, a tak ani budhista... - ale čo je to spravodlivosť? - keď jednou z kardinálnych cností je spravodlivosť, a tá je viera v Boha zjaveného v Kristovi? - spravodlivý je ten, kto verí v Boha, a ešte viac ten, kto verí v Boha zjaveného v Kristovi...