Mt 10:38 A kdož nebéře kříže svého a nenásleduje mne, neníť mne
hoden.
39 Kdož nalezne duši svou, ztratíť ji; a kdo by ztratil duši svou pro mne,
nalezneť ji. 
Mt 10:38 A kdož nebéře kříže svého a nenásleduje mne, neníť mne
hoden.
39 Kdož nalezne duši svou, ztratíť ji; a kdo by ztratil duši svou pro mne,
nalezneť ji. 
Mt 10:39
B21 Kdo nalezne svou duši, ten ji ztratí, a kdo ztratí svou duši kvůli
mně, ten ji nalezne.
BKR Kdo nalezne duši svou, ztratíť ji; a kdo by ztratil duši svou pro mne, nalezneť ji.
COL A kdo nalezne svůj život, ztratí jej; a kdo ztratí svůj život pro mne, nalezne jej.“
CSP Kdo nalezne svou duši, ztratí ji; a kdo ztratí svou duši kvůli mně, nalezne ji.“
JB Kdo nalezne svůj život, ztratí jej, a kdo pro mne ztratí svůj život, nalezne jej.
KLP Kdo nalezne svůj život, ztratí ho, kdo však ztratí svůj život pro mě, nalezne ho.
MPCZ Kdo své žití najde, ztratí je, a kdo své žití pro mne ztratí, najde je.
NBK Kdo nalezne svou duši, ten ji ztratí, a kdo ztratí svou duši kvůli mně, ten ji nalezne."
NK Ten, nalézající jeho duši, ji zničí; a ten ničící jeho duši pro mne, ji nalezne.
OP Kdo bude chtít zachovat svůj život, ztratí ho, kdo však ztratí svůj život pro mne, nalezne ho.
SKR Kdo nalezne svůj život, ztratí ho; kdo však ztratí svůj život pro mne, nalezne ho.“
SYK Kdo nalezne život svůj, ztratí jej, a kdo ztratí život svůj pro mne, nalezne jej.
ZP Kdo nalezne svůj život, ztratí jej; kdo však ztratí svůj život pro mne, nalezne jej.
Chtěl jsem tím říci, že pro Ježíše je důležitější samotná víra a je si vědom následků, které to přinese do židovských rodin, tedy ne - pokoj.
To jo ale vliv má i dnes a to i u ateistů, často si říkám co by na to
můj táta co mně přepečlivě vychovával jako ateistku že se věnuji
bibličtině :-)
Nemám možnost to s ním konzultovat když zemřel v mých 18 letech kdy se mi
krátce na to dostala do rukou Bible.
Ale zajímavé na tom je že Ježíš nepředpovídá rozkol mezi otcem a dcerou
ale mezi otcem a synem a nikoliv mezi matkou a synem ale mezi matkou a
dcerou.
No ano, na židovských oslavách jsou jenom otcové a synové jak spolu
tancují, ženy jenom na svatbách.
Což v Bibli jsem se dočetla o Bohu Otci ale časem se stalo že inklinuji k Bohu Matce což je asi že vcelku přirozená věc :-).
Bůh Otec je zřejmě synovská záležitost, u Zdi nářků si ženy vydobili oddělenou ženskou část v pravo od té mužské.
Zeď nářků je vysoká 19 metrů a dlouhá 57 metrů. Je rozdělena na
mužskou a ženskou sekci, přičemž pro muže je zpřístupněna také část
zdi ve vnitřních prostorách
https://www.radynacestu.cz/magazin/izrael-zed-narku/
Prostor náměstí u Zdi nářků je považován za „synagogu“, a při vstupu na náměstí je proto požadováno pokrytí hlavy, stejně jako oddělení mužů a žen.
Ale nevím jak to v té ženské části funguje, dříve ženy do synagog nemívali přístup, měli svoje místnosti na patře a nakukovali okénkem.
Přehled od AI
V židovské tradici hrají ženy v synagoze tradičně odlišnou roli než
muži, často mají vymezené prostory (galerie) a omezenou účast na hlavních
rituálech, ale role se liší podle proudu judaismu; v reformních a
progresivních směrech jsou ženy plně rovnoprávné, zatímco v ortodoxním
zůstávají oddělené, ale jejich duchovní život je stejně důležitý
Přehled od AI
Ženy mohou navštěvovat mešity, ale obvykle se očekává oddělené sezení
od mužů (často v zadní části nebo v samostatných místnostech) a
striktní zahalení (dlouhé rukávy, nohy, vlasy) jako projev skromnosti a
ochrany před pohledy, což se považuje za projev úcty k nábožnskému
prostoru, nikoli diskriminaci
. Ačkoli účast na páteční modlitbě není pro ženy povinná, je jim
povolená, a celkově je jejich přítomnost v mešitách v dnešní době
spíše výjimkou než pravidlem v západním světě, ale v mnoha muslimských
zemích je běžná.
V ortodoxních židovských synagogách jsou muži a ženy při modlitbě odděleni mříží zvanou mechica.
Včera jsem našla různé články ve Víra.cz o tom jakto to je a nebo
mělo by být v křesťanství:
https://www.vira.cz/rejstrik-vecny/zena-a-muz
https://www.vira.cz/rejstrik-vecny/zena-zeny
Ženy nemohou přijmout kněžské svěcení.
Podle tradiční teologie kněz jedná "in persona Christi“ (v osobě Krista),
a proto má být muž, aby symbolicky reprezentoval Krista, muže.
Všeho s mírou by se dalo říci, je tu určité postavení žen, které by
muži nikdy zvládnout nedokázali:-)
To je slovní obrat:-)
I přes zmiňovaný silný vliv, který zpěvačka ve své době v oblasti
ženských otázek měla, se však Janis Joplin nikdy jako feministka
neprezentovala a nestala se součástí žádného feministického hnutí.
https://cs.wikipedia.org/wiki/Janis_Joplin
Význam a původ svatozáře:
Jedna z teorií říká, že svatozář je aura, a postavy jako Ježíš, Marie
atd. měly auru natolik výraznou, že byla vidět.
https://cs.wikipedia.org/wiki/Svatoz%C3%A1%C5%99
Jinými slovami někteří lidi jako když svítí a jiní bývají i
potemnělí, to podle stavu mysle ?
Každý má jiné představy, mně se tam těch Marušek zdá moc (myslím v Bibli), možná se některá nevědomky oddělila a vzniklo několik samostatných příběhů.
Je jich v Bibli víc, tak například : Jan 19, 25 U Ježíšova kříže stály jeho matka a sestra jeho matky, Marie Kleofášova a Marie Magdalská.
38Když šel Ježíš s učedníky dál, vešel do jedné vesnice. Tam jej
přijala do svého domu žena jménem Marta,
39která měla sestru Marii; ta si sedla k nohám Ježíšovým a poslouchala
jeho slovo.
40Ale Marta měla plno práce, aby ho obsloužila. Přišla k němu a řekla:
„Pane, nezáleží ti na tom, že mne má sestra nechala sloužit samotnou?
Řekni jí přece, ať mi pomůže!“
41Pán jí odpověděl: „Marto, Marto, děláš si starosti a trápíš se pro
mnoho věcí.
42Jen jednoho je třeba. Marie volila dobře; vybrala si to, oč nepřijde.“

Mt 5,48 Buďtež vy tedy dokonalí, jako i Otec váš nebeský dokonalý
jest.

Jenom že ženy nemohou být jako Otec když jsou dcerami a matkami. 
Mt 5,48 Buďtež vy tedy dokonalé, jako i Matka vaše nebeská dokonalá
jest.


No co už .. s tím se asi že nedá nic jiného dělat :-).
Bible by se do ženského rodu přeložit mohla a nebo i měla :-)
Matouš 12
43 Když nečistý duch vychází z člověka, prochází vyprahlými místy
a hledá místo odpočinku a žádné nenachází.+ 44 Potom řekne: ‚Vrátím
se do svého domu, z něhož jsem se vystěhoval‘; a při příchodu jej najde
neobsazený, ale čistě vymetený a ozdobený. 45 Pak odejde a vezme s sebou
sedm jiných duchů, ničemnějších než je sám,+ a když se dostanou
dovnitř, bydlí tam; a konečné okolnosti toho člověka budou horší než
první.+ Tak to bude i s touto ničemnou generací.“+
46 Zatímco ještě mluvil k zástupům, pohleďme, jeho matka a bratři+ se
postavili venku a snažili se s ním promluvit. 47 Někdo mu tedy řekl:
„Pohleď, tvá matka a tvoji bratři stojí venku a snaží se s tebou
promluvit.“* 48 Tomu, kdo mu to povídal, odpověděl a řekl: „Kdo je má
matka a kdo jsou moji bratři?“+ 49 A vztáhl ruku ke svým učedníkům a
řekl: „Pohleďte, má matka a moji bratři!+ 50 Každý totiž, kdo činí
vůli mého Otce, který je v nebi, ten je můj bratr a sestra a matka.“
Marek 3
24 Nuže, jestliže se království rozdělí samo proti sobě, takové
království nemůže obstát;+ 25 a jestliže se dům rozdělí sám proti
sobě, takový dům nebude schopen obstát.+ 26 Jestliže také Satan povstal
sám proti sobě a rozdělil se, nemůže obstát, ale spěje ke konci.+ 27
Nikdo, kdo se vskutku dostal do domu silného muže, není schopen drancovat+
jeho movitosti, dokud nejprve silného muže nespoutá, a potom vydrancuje jeho
dům.+ 28 Vpravdě vám říkám, že lidským synům bude všechno odpuštěno,
ať se rouhají jakýmikoli hříchy a rouháním.+ 29 Kdokoli se však rouhá
proti svatému duchu, nikdy nemá odpuštění, ale je vinen věčným
hříchem.“+ 30 To proto, že říkali: „Má nečistého ducha.“+
31 Tu přišla jeho matka a jeho bratři,+ a když stáli venku, poslali k
němu, aby ho zavolali.+ 32 Právě kolem něho seděl zástup, a tak mu řekli:
„Pohleď, tvá matka a tvoji bratři tě venku hledají.“+ 33 Ale
odpověděl jim a řekl: „Kdo je má matka a moji bratři?“+ 34 A když se
rozhlédl po těch, kdo kolem něho seděli v kruhu, řekl: „Podívejte se,
má matka a moji bratři!+ 35 Kdokoli činí Boží vůli, ten je můj bratr a
sestra a matka.“+
Lukáš 8
18 Věnujte tedy pozornost tomu, jak nasloucháte; neboť kdokoli má, bude mu
dáno více,+ ale kdokoli nemá, i to, co si představuje, že má, mu bude
odňato.“+
19 Přišli k němu jeho matka a bratři,+ ale nebyli schopni dostat se k němu
kvůli zástupu.+ 20 Byla mu však o tom podána zpráva: „Tvá matka a tvoji
bratři stojí venku a chtějí tě vidět.“+ 21 Odpověděl jim a řekl:
„Má matka a moji bratři jsou ti, kdo slyší Boží slovo a činí
je.“+
Na mně to dělá dojem že se Ježíš svoji rodné rodiny zřekl ale zároveň vznikla rodina z jeho učedníků a učednic, o čem jiném by to mělo být ?
Proč by jinak říkal toto ?
L 14,26 Jde-li kdo ke mně, a nemá-li v nenávisti otce svého, i mateře, i
ženy, i dětí, i bratří, i sestr, ano i té duše své, nemůž býti mým
učedlníkem.
To sice jo ale podřízenost pod muže ženě byla přidělena při
vyhánění z ráje což nesvědčuje tomu že v ráji tomu bylo i je jinak
:-).

Tam byla manželkou ještě Lilith a ta dokonce vznikla jako Adam, pak si osobovala právo na stejné zacházení.