Rozcestník >> Náboženství >> Život: skutečnost a tajemství; věda vs Bible

Čo znamená- a o čom je viera v Boha? (63): ...jedna študentka medicíny napísala p. Levovi 14.: "...som znepokojená touto dobou poznačenou silnými obavami a zmätkom kvôli vojnám, ničeniu a smrti nevinných ľudí. Zdá sa takmer nemožné žiť v mieri. Aká budúcnosť nás čaká? Môžeme dúfať v lepší svet?"...
...pápež odpovedá: „zdá sa, že zlo ovládlo naše životy, vojny si vyberajú stále viac nevinných obetí, ale nikdy nesmieme prestať dúfať. Ako som už povedal, citujúc sv. Augustína: ..žime dobre a časy budú naše, budú dobré, my sme tie časy!... ...časy budú dobré, ak my budeme dobrí! Aby sa tak stalo, musíme vložiť svoju nádej do nášho Pána Ježiša Krista“**... a a dodáva: „On je ten, kto v našich srdciach vzbudzuje túžbu urobiť zo svojho života niečo veľké. On je ten, kto dáva silu, aby sme urobili lepšími sami seba a spoločnosť, ktorá nás obklopuje, - aby časy, v ktorých žijeme, boli skutočne dobré.“...
...pápež teda hovorí, že Kristus je silnejší, že zlo nikdy nezvíťazí, víťazí len dočasne, ale zlo už prehralo - lebo v dobrote srdca naše budúce časy budú dobré...

Mrkni-j-sem: pardon, nechtiac som to vymazal, takže znova: Jde o citace z knihy a nebo se jedná o nějaké delší osobní vyznání?

Čo znamená- a o čom je viera v Boha? (62): ...keď chýba Boh, stráca sa viera, nádej i láska, - ak neexistuje Boh, život sa stáva prázdnym, bez cieľa, budúcnosť je prázdna, lebo sa stratí aj zmysel a cieľ života, systém života...
..ak ale Boh existuje, všetko sa mení, budúcnosť je sa objaví vo svetle, ktoré vo viere vyžiari z Boha v Kristovi, Boh v Kristovi je svetlo pre nájdenie a orientačného bodu a cieľa života - Boh je cestou života...viera je teda nutná pre základnú orientáciu života, lebo vo viere viem, že Boh je prítomný, je so mnou, a to dáva životu orientáciu,..v jednote s Bohom v Kristovi nachádzam v živote miesto, kde chcem žiť, ako chcem žiť, prijímam spôsob života, životný štýl - spoznám, čo je život, prečo žijem ten život, ktorý chcem žiť - viera teda nie je len spôsob myslenia, neplní len nejakú ideu, ale je to spôsob, prečo chcem žiť, ako chcem žiť - vo viere si vážim život ako najväčší dar Boha...vo viere cítim, že to, čo myslím, ako myslím, čo chcem, čo robím, na čo sa orientujem, zacieľujem život, že je to správne, lebo vo viere nasledujem a idem po ceste načrtnutej Božím slovom, po cestách Boha zjavenom v Kristovi - a len súlad života s Božím slovom je istou cestou spásy...

Čo znamená- a o čom je viera v Boha? (61): ...láska je základným princípom všetkých cností a jadrom celého života vo viere v Boha, náboženského života, je základ pre ovocie dobrých skutkov....naj­hlavnejším motívom viery je skutočnosť Boha ako bytosti vrcholne dokonalej a hodnej lásky, - je to láska k nebeskému Otci - keby sa niekto pýtal dieťaťa, prečo veria- a milujú svojho otca, odpovedalo by: "pretože je to môj otec, preto ho milujem!"
...je však možná aj viera bez lásky "i zlí duchovia veria, ale trasú sa" (Jak 2, 19)...viera zlého ducha je mŕtva, lebo je bez lásky - na rozdiel od viery živej, ktorá má koreň v láske..mŕtva aj viera človeka, ktorý sa od Boha odvrátil ťažkými hriechmi, hlavne hriechy proti láske - hriech blokuje lásku!, ...mŕtva môže byť viera ešte z iného dôvodu, keď nie je v dobrých skutkoch a ich plodoch tak, ako to čítame v Gal 5 - keď nevydáva plody dobrých skutkov: ovocie dobrých skutkov je:
Gal 5, 23 láska, radosť, pokoj, trpezlivosť, láskavosť, dobrota, vernosť, tichosť a sebaovládanie.
platí: viera, ak nemá skutky, je mŕtva sama v sebe...
Jak 2, 17 Stejně tak i víra, není-li spojena se skutky, je sama o sobě mrtvá.
..je pravda, že skutky bez viery v Boha sú svetské, často nenesú plody, ktoré dáva láska, ťažko z ochoty srdca, bez nezištnonsti, sú to skutky nerobené z lásky srdca, a sú vždy za nejakú odmenu/peniaze, pozornosť, nejaký účel, chýba tam nezištnosť...Boh, ktorý je láska disponuje k skutkom v láske, a tieto skutky sú plodné - lebo sú z lásky...

Čo znamená- a o čom je viera v Boha? (60):....hovoríme o dobrom živote = živote v pravde, ktorá má určité kritériá, resp. o zlom živote, - to sa dá posúdiť len na základe viery a skutkov z viery:

• Boh prijíma- a je v jeho vôli normálny život človeka vo viere, nádeji, láske, v jednote, svornosti v spoločnosti, v rodinách, líbí se mu práca a pracovitosť v prospech seba a iných, líbí se mu život v dobrých skutkoch lásky, v pokání, v eucharistii, v konaní dobra blížnemu, v starostlivosti o slabých, marginalizovaných, nevládnych, chorých, zavrhnutých (alebo daných na okraj) štátnou spoločnosťou, ...Boh žiada pracovitosť v prospech dobra v tisícich aspektoch života - v zdravotníckych a charitatívnych projektoch, organizáciách, v starostlivosti o iných, v láskyplnom rodinnom živote, vo vzdelávaní všetkých typov, - v tom, čo je pre človeka dobré, pozitívne, čo ho rozvíja vo viere a v intelekte, čo posúva jeho samého i spoločnosť, a to sú tisíce rôznych skutkov, a je dobré, keď sú v láske, nie v žistnosti...a tie budú rozhodovať o spáse, alebo odvrhnutia zo spásy...viera a skutky lásky z nej rozhodujú....

Čo znamená- a o čom je viera v Boha? (59): utrpenie človeka/10 … sú veci, ktoré nás budú presahovať do skončenia sveta, o ktorých sa nič nedozvieme - mnohé z nich nás presahujú, nedokážeme na ne odpovedať, idú do transcendencie (duša, morálka, morálny systém, viera, nádej, láska, smrť, čo bude s nami po smrti, a mnoho iných) - tu ľudské myslenie, ani veda nič nedosiahnu, a tu nastupuje slovo Boha - slovo pravdy a viera v Boha, ktoré odpovedajú na tieto veci, i keď často v záhadách (v Božom slove je hodne záhad, ktoré nechápeme), v obrazoch, niekde hovorí vyčerpávajúco, niekde nie presne - viera v transcendenten­tálneho Boha, viera, ktorá nás presahuje - je zaujímavé, že viera v Boha pomáha prežiť aj v utrpení, či beznádeji, - pomáha žiť v nádeji, nebáť sa smrti, ale mať pred smrťou rešpekt v bázni, a mať nádej, že aj po smrti nastane niečo spravodlivé v láske...
...viera v Boha je vždy finalizovaná láskou už počas života, prejavuje sa láskou k Bohu a k blížnemu, vždy, za každej okolnosti...viera je dočasná, nádej je dočasná, ale láska je večná, nikdy nezahynie - bez nej, bez viery, nádeje, bez lásky sme o ničom, len (ako píše ap. Pavel) "cvendžiacim zvoncom", ktorý raz stíchne a rozplynie sa v ničom...ale vo viere v Boha, v nádeji a v láske sme priateľmi Boha, a len priateľstvo s Bohom nám umožní ho raz vidieť z tváre do tváre a pochopiť ten úžas stvorenia v jeho zákonoch...

Čo znamená- a o čom je viera v Boha? (58): utrpenie človeka/9 ...z myšlienok veľkých ľudí tohto sveta: Čím viac sa človek pokúša vyhnúť utrpeniu, tým viac trpí, pretože ho začínajú mučiť nepodstatné alebo bezvýznamné veci...Každé utrpenie na zemi je posvätené Božou láskou...Keď človek žiada od Boha utrpenie, má istotu, že bude vždy vypočutý...Kto dokáže všetko pretrpieť, môže si trúfnuť na všetko...Kto miluje, prestáva trpieť...Kto vie trpieť, nevie panovať...Láska necháva trpieť, pretože po hriechu milovať znamená dať sa ukrižovať pre druhého...Milovať znamená trpieť, nemilovať zasa zomrieť...Nie v tom, že trpíme, ale v tom ako trpíme, spočíva zmysel utrpenia...Radosť vychádza z objaveného zmyslu utrpenia, ponúknutého z lásky...Rozumný človek vie, že utrpenie mu nie je vrodené...Spásu neprináša ľudská práca, ale Kristovo utrpenie...Ten, kto miluje viac, je podriadený a musí trpieť...Utrpenie všetko očisťuje...Utrpe­nie, to je i život...Aké potešenie by bolo v ňom bez utrpenia?...Všetko, čo sme mali dobrovoľne radi, akonáhle musíme, mení sa v utrpenie...Všetky Adamove deti sú časťou jedného tela - keď trpí jeden, všetci ostatní trpia...Kto je ľahostajný k utrpeniu druhých, nezaslúži si, aby sa nazýval človekom...

Čo znamená- a o čom je viera v Boha? (57): utrpenie človeka/8...ľudská spoločnosť, jej prítomnosť a budúcnosť, ako i existencia Cirkvi a jej činnosť v láske, nemôže byť-a nebude utváraná tými, ktorí iba vyrábajú návody a recepty, ako to všetko má existovať, fungovať - to je síce dobré, ale často de facto prázdne, keď za tým nie sú skutočné ľudské reálne skutky pre dobro - v návodoch a receptoch sa len prispôsobuje danej situácii, v nich sa len kritizujú iní, a vytvárajú len akési neomylné meradlá, pravidlá, systémy, ktoré nemusia odzrkadľovať skutočnosť, ani cesty pre dobro...
...budúcnosť nebude vytváraná ani tými, ktorí si vždy volia pohodlnejšiu cestu, ktorí sa vyhýbajú utrpeniu - lebo skutky v utrpení vytvárajú cesty pre dobro - budúcnosť v láske a spravodlivosti bude vytváraná iba silou a schopnosťou tých, ktorí majú hlboké korene viery a mravnosti, v ktorých je v srdci zakorenené dobro, a ktorí žijú z čistej plnosti svojej viery - majú neustále na mysli dobro nielen v prospech seba, ale hlavne dobro iných...konanie dobra v tomto svete vždy prináša so sebou i utrpenie...

Čo znamená- a o čom je viera v Boha? (56): utrpenie človeka/7...do prirodzeného utrpenia (skrze vek, a tak i poruchy telesných systémov) nepatrí utrpenie spôsobené násilím - toto sa môže vzťahovať na rôzne formy násilia zvonka, končiace telesným a psychickým utrpením - od duševného či fyzického utrpenia spôsobeného inými, cez utrpenie spôsobené vo válkach priamo zbraňami, včetne vyhladovacích válek, či násilia (mučenia) pre rôzne príčiny (i náboženské)...
...ide tu teda o násilie od iných alebo násilie páchané na sebe z vlastnej vôle - sebapoškodzovanie vlastného tela, vlastnej psychiky (drogy, lieky, i skrze rôzne psychologické násilie od iných), ako aj ochorenia skrze genetické poruchy, včetne ich prejavy v poškodení CNS, poškodenia či zranenia v metabolizme tela, teda nejakým násilím spôsobeným zvonka (telesné zranenia, včetne poškodenie mozgu, či skrze rôzne metabolické a imunologické choroby)...
...tu patrí aj utrpenie vyjadrené vnútornou bolesťou (zo žiaľu a z mnohých iných príčin), ktorá môže byť výsledkom depresie či iných mentálnych problémov, uvoľnením emócií, túžbou po kontrole a ovládaní iných, alebo túžbou trestať iných násilím - toto sú utrpenia, ktoré nie sú (ak sú zavinené samým sebou pri plnom vedomí a násilím od iných) posvätené Božou láskou, toto utrpenie nie je v Božej vôli, nie sú v súlade s Božím mravným zákonom - ide vždy i nejaký hriešny akt človeka - ale Boh môže i tieto utrpenia zaradiť do svojej milosti pre prikrytie vlastných hriechov a hriechov iných - ako zadosťučinenie za hriech - Boh totiž pozná príčiny nášho utrpenia, či sú v spravodlivosti, či nespravodlivé...