Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

Tomu by jsem nevěřila ani za mák že Jahve :-)
Další zkomolenina JHVH?
Proč ne יהוה ?

ad soucet:
komu je podle tveho nazoru v kontextu Deuteronomia kapitola 32 urcena a jak ji prosim chapes z literarniho hlediska ve smyslu jeho poselstvi?

Jeruzalémská Bible dáva takýto výklad Deut 32::
1( MOJŽÍŠOVA PÍSEŇ( N1) ) Nebesa, slyšte, a já budu hovořit; země, poslouchej, co řeknu! Dt 4:26 Dt 30:19 Iz 1:2 Iz 34:1 Iz 51:4(N1) Tato píseň je vznešený básnický výtvor, jenž velebí moc Boha Izraele, jediného pravého Boha. Po úvodu ve stylu poučných knih, vv. 1-2, hlásá dokonalost Božích děl, vv. 3-7, prozřetelnost, s níž Bůh pečuje o Izraele, vv. 8-14, a proti níž se staví vzpoura lidu, vv. 15-19, po níž následuje soud, vv. 19-25; ale Bůh neponechává Izraele napospas jeho nepřátelům, vv. 26-35, a zasáhne ve prospěch svého lidu, vv. 36-42; v. 43 je doxologie. Tato píseň byla původně samostatnou skladbou, teprve později byla začleněna do Dt. Určit, kdy tato píseň vznikla, je velmi nesnadné: některé rysy archaického stylu byly důvodem k soudu o velmi raném původu; utlačovateli Izraele, na něž se v ní naráží, by pak byli Filišťané (11. stol.). Ale styčné body s žalmy a s proroky, zejména s Deuteroizaiášem a Jeremiášem, svědčí spíše pro novější datum: v tomto případě by byli utlačovateli Babyloňané (6. stol. př. Kr.)....

ad visitor77:
rec je o problematice monotheismu vs. monolatrie a tebou postovany "vyklad" se ji diplomaticky receno "zrovna moc netyka"..

otázka vo vašom príspevku bola jasná...

ad visitor77:
to ano, ale ve vztahu k tomu, co zde diskutujeme!

v nejstarších textech je to El...

Eloah (אלוה‎)
„Bůh“ – některé mystické výklady označují toto jméno za syntézu mužského a ženského principu uvnitř Boha
https://cs.wikipedia.org/wiki/Bo%C5%BE%C3%AD_jm%C3%A9na_v_judaismu

ty vole, to snad není možný .................
to už to tady ta zblblá kráva zase zasírá svýma fantasmagoriema?

ještěže mam období, kdy nemám čas.

V tom příspěvku ode mně není ani slovo a že se nechceš vzdělávat v tom co jiní lidi najdou je víc jako podivné.

prosimtě, opravdu jsi takovej debil?
já psal o zasírání tvýma fantasmagoriema. to si můžeš klidně zkopírovat bibli, s příslušným záměrem

jdi se nažrat a pak se jdi oběsit

Jsi si popletl venčení psa s přispíváním do této diskuze ?

zavři rypák, vemeno.
no ty jsi spíš jalovice.

Syntézu mužského a ženského principu dovede provést i člověk, je to dokonce jeho životní úkol, protože tato syntéza nastává při nastolení shody lidské vůle s vůlí Boží. V Bohu jsou sjednoceny všechny protiklady, takže i tyhle dva principy, ovšem snad je z toho zřejmé, že tyto principy nepředstavují muže a ženu či maskulinitu a femininitu.

Protože to nechceš ?

Protože to tak neni. V mystice mužský a ženský princip neoznačuje muže a ženu.

Když to chceš uvést do praxe (ne jen o tom diskutovat) tak není jiná možnost než se s jednou tou částí ztotožnit, z tou která Ti je vlastní.

Jediné, s čím se máš ztotožnit, je Boží vůle. Tak je to v Bibli. O ztotožnění s nějakou částí Boha naopak není v Bibli ani slovo.
A mimochodem ztotožňovat se s Bohem znamená činit ze sebe Boha. Je to obrhřích.

To právě že je boží vůle být v Bohu a Bůh v nás, málo jsi studoval Bibli ?

V Bohu budeš tím, že uvedeš svou vůli do souladu s jeho.vůlí. Tím budeš jedno či v jednotě s Bohem. Je to přece jasné z Ježíšovo slov, kdy prosí za to, aby i lidé byli jedno s Otcem, tak jako je jedno s Otcem on Ježíš.

To je takové jakoby od Svědků Jehovových převzaté, oni všude kde je napsané že Bůh je a nebo měl by být v nás a mi v Bohu, tak si to přeložili na to že jsou s Bohem ve spojení a v novějším překladu jsou s ním v jednotě a nebo za jedno a přímo se zdráhají tomu že by Bůh měl být v nich, což vyplynulo v diskuzích s nimi.

Dobře víš že Ježíš říká: Otec ve mně on činí ty skutky.

No a? Otec je v něm, protože je Ježíš v jednotě s Boží vůlí. Proto prosí o to, aby i ostatní byli v této jednotě a Otec byl v nich.

Jo ale skrze ženy se projevuje mateřsky, o tom je například v Izajáši 66.

Skrze muže i ženy se projevuje stejně. Nikde nemáš v Bibli, že by se měl projevovat u každého jinak.

Tak že do toho Izaiáše 66 jsi si nezašel si to přečíst a co to jak se přirovnává ke kvočně a nebo k orlici to taky nic ?

Tím, že se přirovnává ke kvočně není řečeno, že by se v mužích a ženách projevoval odlišně.

V Izaiáši 66 je proroctví že tomu tak bude.

V Jeremiáš 31:31-33 taky a Ježíš kvůli tomu přišel, byl poslán aby tomu tak bylo, jsme údy jeho těla a ženy nikdo nepředělal na muže.

ne neni

Ale jo je že budeme sát s prsů a chování na kolenou jako když matka těší - tak nás bude Bůh těšit.

tady máš mužský a ženský princip schematicky vyjádřený v čínském i indickém podání

To i Davidova hvězda je o tom:
Trojúhelník s vrcholem vzhůru značí oheň a mužskou energii.
Trojúhelník opačně položený pak vodu a ženskou energii.

jo to může být taky (až na tu energii). Nebo alchymický symbol pro rtuť