Jenomže “ ZALOZENO v dobe svatych apostolu “ ještě nemusí znamenat založeno apoštoly. Sbory vnikaly i samostatně.
Jenomže “ ZALOZENO v dobe svatych apostolu “ ještě nemusí znamenat založeno apoštoly. Sbory vnikaly i samostatně.
ad SELENA:
.."Jenomže “ ZALOZENO v dobe svatych apostolu “ ještě nemusí
znamenat založeno apoštoly. Sbory vnikaly i samostatně"..
ses fakt klenot mezi idioty.. tvrdit v kontextu pravoslavneho katechismu, ze
kapitola o apostolskych biskupstvich mluvi o sborech, ktere vznikly "samostatne"
jako krouzek nahodnych lidi bez apostolske autority, je totalni popreni
pravoslavne eklesiologie a konceptu apostolske sukcese - Gorazd ten seznam v
katechismu psal prave proto, aby dokazal primy apostolsky puvod techto mist
(tedy zalozeni apostoly nebo jejich primymi zaky) a ty z nej ted delas debila,
ktery do dogmatickeho textu sepisoval seznamy neoficialnich autonomnich sboru,
ktere s apostoly nemely nic spolecneho.. nic jineho nez jen trapne slovickareni,
ktere te ze lzi samozrejme nevyseka, hlupaku zaostalej
To není slovíčkaření. Představ si, jako když dnes skupina lidí založí sbor. Třeba v 90. letech u nás vzniklo mnoho sborů vlivem zahraničních misionářů, kteří přijeli, kázali v nějakém stadionu, a zase odjeli. Některé pak existovaly dál jako svobodné sbory, jiné se připojily k nějaké církvi, která je uznala jako svoji součást. Tak se dělo v první církvi.
ad SELENA:
srovnavat rany krestansky sbor v Rime s americkymi evangelikaly na stadionech v
90. letech je monumentalni teologicky bizar, kterym popiras samotnou podstatu
pravoslavne cirkve, takze asi takhle.. pravoslavna eklesiologie stoji na
dogmatu, ze cirkev je svatostna hierarchie zalozena na neprerusene apostolske
sukcesi (chirotonii) a tva silena teze, ze v 1. stoleti vznikaly nejake
autonomni "svobodne sbory", ktere se az zpetne nechaly od nekoho "uznat", je
radikalni protestantsky kongregacionalismus - timto bludem delas ze svateho
Gorazda uplneho idiota a popiras zakladni pravoslavne kanonicke pravo o jednote
cirkve.. tve srovnani s misionari, kteri "prijeli a odjeli", je naprosto
absurdni - Petr a Pavel v Rime nezpivali na stadionu, ale podle nejstarsi
patristiky tam realne zili, zalozili tam urad, skrze chirotonii predali moc
nastupcum a svou krvi ten sbor dogmaticky potvrdili, diletante
No a teď si představ, poněkud bizár, že by se nějaký takový sbor, co vnikl na stadionu, přidal k PC, že by přijel biskup a vložil ruce na jeho kazatele. V tu chvíli by ten sbor byl nejen součást PC, ale také přímo navazoval na Kristovy apoštoly.
No a kdyby se připojil ke KC, a biskup vložil ruce na jejich kazatele, tak by navazoval na sbor první církve v Římě. Ale - není ta 100 % jistota, zda i na Kristovy apoštoly.
ad vsichni pritomni:
vazeni pratele, kteri tuto diskusi sledujete, prave jste se stali svedky te
nejvetsi a nejkomictejsi dogmaticke hereze, jakou kdy mohl clovek s titulem z
teologie verejne vyprodukovat..
ad SELENA:
prave jsi poprel uceni pravoslavne cirkve.. tvrdit, ze u rimske cirkve "neni
100% jistota navaznosti na Kristovy apostoly", je schizmaticky blud - oficialni
pravoslavna dogmatika a patriarchaty nikdy nezpochybnily platnost rimske
apostolske sukcese (chirotonie) a pravoslavni uznavaji, ze katolicke svedceni je
svatostne platne a vede primo k apostolum - abys nemusel uznat historickou roli
Rima, tak radsi verejne plives na dogmatiku cirkve a siris hereticke pochybnosti
o platnosti svatosti.. jinak tve fantazie o tom, jak biskup prijede na stadion a
polozi ruce na nejakeho protestantskeho pastora, cimz z nej magicky udela
apostolsky sbor, pak jen dokresluje tvou totalni mentalni degradaci -
pravoslavne kanonicke pravo zadny takovy svatostny fast-food nezna / rane
krestanstvi nebylo tancovanim na stadionech v 90. letech a kazdy, kdo to tady
cte, jasne vidi tvuj totalni intelektualni kolaps - religionisticka fakta te
zahnala do kouta, ze misto historie uz jen vymyslis sci-fi bachorky, popiras
cirkevni dogmata a delas ze sebe negramota, zdiskreditovany heretiku
Neměl bys jako religionista komentovat dogmatiku, protože to nejde. Dále, PC žádný učitelský úřad v podobě KC nemá, to nejde ani říct, co to je pravoslavná dogmatika. PC má Písmo a Tradici, nikoli Magisterium. Existují studie ohledně pravoslavného zpochybnění apoštolskosti římského sboru a já se k nim přikláním, to ale není dogma. O kvalitě posloupnosti KC pochybuje jen část pravoslavných.
Ten příklad s misií na stadionu jsem sám nazval “poněkud bizár,” chtěl jsem na příkladu vysvětlit ten rozdíl mezi návazností na sbor a na apoštoly. Samozřejmě je to bizár. Tak si představme třeba misii Kristiána Davida v Grónsku vs. návaznost na JB vs. posloupnost na apoštoly. První je, druhé chybí.
ad SELENA:
napsat, ze jako religionista nemam komentovat
dogmatiku, a hned v dalsi vete vypustit takovy blud, ze "nejde ani rict, co to
je pravoslavna dogmatika", je tva profesni i akademicka sebevrazda.. ty jako
doktor teologie vazne netusis, ze pravoslavna dogmatika je pevne a neomylne
definovana sedmi ekumenickymi koncily a pravoslavnymi vyznanimi viry? tvrdit, ze
pravoslavni nemaji dogmatiku, protoze nemaji rimske magisterium, je nevidany
teologicky analfabetismus.. navic ted couvas a sam sebe usvedcujes - nejprve jsi
tvrdil, ze Rim nema navaznost na apostoly a nyni, kdyz jsi dostal na solar,
najednou zbabele priznavas, ze o tom pochybuje "jen cast pravoslavnych", ze to
"neni dogma" a ze jsou to jen nejake "studie, ke kterym se priklanis", takze sve
privatni konfesijni spekulace tady celou dobu vydavas za hotova historicka
fakta.. jinak tvuj pokus o svedeni tematu ke Kristianu Davidovi a Gronsku v 18.
stoleti je jen dalsi uboha anomalie a bizar - rane krestanstvi v antickem
Stredomori 1. stoleti fungovalo na uplne jinych pravnich a spolecenskych
principech nez moravsti bratri o sedmnactset let pozdeji - jsi "vodkecanej"
diletant, ktery uz nevi, kudy kam - kazdym komentarem popiras sam sebe, motas
stoleti a verejne ze sebe delas naprostyho saska, ktery nerozumi ani pravoslavne
dogmatice, pane doktore 
Proč se používá výraz "sbor" ?
Mně to připadá neuctivé až urážlivé. To jako by nějaký šaman
posbíral nějaký odpad (lidi odpadlé od jiné ideologie).
Slovo "spolek" mi připadá vhodnější.
Sbor jakožto skupina či společenství, mě to zní normálně a patřičně.
tak kromě vojenského či armádního sboru máš i sbor hasičský, pěvecký, učitelský, taneční, baletní...