Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

Moc bych se nesmála, pro mě to má opravdu nádych lidského omylu, zamlžení smyslů a přikreslování reality dle vlastních představ. Od toho je krůček k chybným úsudkům a chybným činům, které mohou ublížit jak tomu kdo činí jak tomu druhému.

Kdybych to srovnala s přírodou, pak příroda je krutá ale přímočará. zvíře má okruh omezených informací které využívá na 100% v souladu se svými instinkty. TEdy jde přímou cesotu. Člověk má tendenci uhýbat a kličkovat (obrazně) a hledat výhody tam kde tyto výhody ve skutečnosti nejsou a tím způsobovat problémy jak sobě tak druhým. No teď jsem to trochu zmotala ale kolikrát sama tápu a hledám.

No já se směju právě tomu co jsi teď napsala.
Satan s tím nic nemá - vše je v člověku - Satan je jenom výmluvou.
Tak jako i Bůh, když se v jeho jméně vraždilo, vraždí a vraždit bude.

Je to alegorie... snaha o rozlišení mezi ideálem (jak to m být) a odchylkou. Existuje tedy odchylka nebo je vše ideálně jak má být? Pokud ta odchylka existuje, pak by bylo dobré ji dát nějaké označení a to se historicky stalo

Dalko ty si myslis, ze se celkove lidi ted mene boji nez se bali rekneme v dobe Jezise? Nebo pozdeji?
Lidsky strach z neceho je uplne normani - strasilo se satanem - peklem a ted to ma pouze jiny nazev to strasidlo lidi. Duleite je udrzovat lid ve stavu strachu potom se snim lip manypuluje a ovlada se. Podivej se na SJ nic jineho tam nectes nez mejte strach z naseho boha Jehowah -- zijou cely zivot ve strachu aby se tesili na lepsi zivot az nebudou zit a nic znamenat.

Ale princip je stejný - nedělej to nebo to, nebo skončíš v pekle.
Bible jako taková je vlastně celá o tom - vyzdvihnout Boha na vrchol samovlády a kdo nebude poslouchat Boží příkazy bude "zadupán".

Možná ze začátku, aby bylo možné vytvořit ve společnosti řád a umožnit lidem klid k soužití a tvorbě vztahů.

Dalko satan je prirovnani k necemu co je nelidske. V prvni rade musis pochopit co je lidske.?

Smilnit, lhát, vraždit, ukradnout a atd - je nelidské??

Myslím, že až moc "lidské".

satan existuje, napr. pátrovi Piovi zdemoloval miestnosť a dobil ho takmer na smrť...Ježiš o ňom mnohokrát hovoril...a mimochodom, každý ho pocíti, keď sa obráti k viere, sú mnohí, ktorým sa zjavil vo sne alebo priamo, videl som ho aj ja vo sne...

a kolik měl rohů? a byl očí pln po celém těle?

SATAN A JEHO VÝVOJ
• POČÁTEK SATANA LZE VYSLEDOVAT VE VLIVU DUALISTICKÉHO ZOROASTRISMU NA JUDAISMUS.
• POSTUPNÁ HYBRIDIZACE VÍCE POSTAV V JEDNU KONKRÉTNÍ BYTOST, KTERÁ VLÁDNE HORDÁM
DÉMONŮ, TVOŘÍ MOCNÝ PROTIPÓL KŘESŤANSKÉHO BOHA A JE ASOCIOVANÁ SE ZLEM.
• VÝVOJ POSTAVY SATANA JE MOŽNÉ SLEDOVAT I V BIBLI. VIZ SATAN V RAJSKÉ ZAHRADĚ (JDE O
ZPĚTNOU REINTERPRETACI HADA JAKO SATANA), SATAN A JÓB, SATAN VE ZJEVENÍ SVATÉHO
JANA.
• POSTUPNÁ CHRISTIANIZACE ROZSÁHLÝCH ÚZEMÍ A DÉMONIZACE POSTAV Z RŮZNÝCH
PANTEONŮ
• ROZDÍL MEZI TEOLOGICKÝM POJETÍM SATANA A DÉMONŮ A LIDOVÝMI PŘEDSTAVAMI
• V LIDOVÉM KŘESŤANSTVÍ MIXOVÁNÍ PŘEDKŘESŤANSKÝCH FOLKLORNÍCH PRVKŮ A POSTAV (NAPŘ.
POHANSKÝCH BOŽSTEV, TROLLŮ ČI SKŘÍTKŮ) S KŘESŤANSKÝMI PŘEDSTAVAMI O ĎÁBLU A
DÉMONECH. ODRAZ V LIDOVÉ MAGII

nemusíte písať veľkými písmenami, ešte dostatočne vidíme,...je tam aj kapitola " ROZDÍL MEZI TEOLOGICKÝM POJETÍM SATANA A DÉMONŮ A LIDOVÝMI PŘEDSTAVAMI:.­.viete, aký je relevantný dôkaz existencie knížetě lži u človeka, ktorý popiera jeho existenciu a je pod jeho vplyvom?, - keď tvrdí, že satan neexistuje...

stará vyčpělá hláška - žádný důkaz to není...
velkýma písmenama je to proto, že je to zkopírované:
https://is.muni.cz/el/1421/podzim2016/RLB405/um/Satanismus_a_nasili_podzim_2016.pdf

je to tak, tá hláška má reálny základ...sú milióny, ktorí ho videli, videli jeho prejavy, pocítili ho aj na sebe, pod jeho vplyvom konali veľké "zázračné" skutky...a Ježiš nie je lhář, v Písme sú desiatky veršov o jeho existencii a činoch...a každý sa o ňom môže veľmi ľahko presvedčiť...

Pravděpodobnost existence satana je přesně stejná jako existence vodníka nebo hejkala...

Ježíš Bibli nenapsal...

iste, ale evanjeliá s slová Krista v priamej reči, ktoré napísali, resp. sú ich autori jeho učeníci, ktorí s ním chodili (Matúš a Ján), ako a ich spolupracovníci (Marek a Lukáš...Marek sa spoznal s apoštolmi, a v Mk je s ním aj príhoda s Kristom - videl na vlastné oči Krista)...apoš­tolské listy sú autorstvom ap. Pavla, Kristom vyvoleného a právoplatného apoštola a Skutky apoštolov sú dielom Lukáša, lekára a maliara, spolupracovníka ap. Pavla, ktorý sa poznal aj po vzkriesení Krista s Markom, Petrom a Máriou...

NZ nenapsali očití svědci Ježíše...
dávno známá věc...

Jan a Matúš s ním chodili, Marek ho videl osobne raz, Lukáš, spolupracovník ap. Pavla (napísal Skutky apoštolov), Pavel komunikoval duchovne i osobne s Kristom, stretával sa apoštolmi, mal autentické informácie od apoštolov...všetko sa to odohrávalo v priebehu 10-15 rokov, všetko pamätníci + apoštoskí cirkevní otcovia, rovnako pamätníci apoštolov! - autentické svedectvá ako hrom! - čo ešte chcete? kto chce zámerne (proti svedeckým dôkazom) niečo spochybniť, vždy spochybní, vždy si nájde a vypichne si hnidy, blchy, muchy..začítajte sa občas do portálu Theofil, a zmĺknete (https://revue.theofil.cz/revue-clanky.php?sekce=5)...

vy jste tam u toho byl a všechno jste to na vlastní oči viděl

Protože autorem původního textu knihy obvykle nebyl ten, kdo na knihu napsal název nebo heslo na vnější stranu svitku, případně kdo tento titul zapsal na začátek a konec (anebo i na začátek i na konec) traktátu, který kodex obsahoval, často narážíme na určité neshody mezi samotným textem traktátu a dodatečně připsaným titulem. Je to také případ čtyř „evangelií“ obsažených v Novém zákoně.
Tituly oznamují, že jsou to Evangelia podle Matouše, Marka, Lukáše a Jana. Jenže všechny texty těchto čtyř traktátů jsou anonymní. V Janovi (21:24) nám oznamují, že tento traktát napsal milovaný učedník, a proto docházíme k přesvědčení, že ho napsal Jan – dokud si nevšimneme, že jako milovaný učedník v nich Jan není vůbec zmiňován. Dokonce není Jan v Evangeliu podle Jana zmiňován vůbec!

Možná existují důvody, pro než byla evangelia s určitými apoštoly spojována. Povolání celníka Leviho v Markovi (2:13-17) se v Matoušovi (9,9-13) stává povoláním Matouše, a tak se v Matoušově seznamu Dvanácti apoštol Matouš (Marek 3:18) promění v „celníka Matouše“ (Matouš 10:3). Možná to skutečný autor evangelia mínil jen jako náznak, nebo mu vůbec nezáleželo na tom, zda byl celníkem Levi nebo Matouš. V každém případě byla tato skutečnost pokládána za dostatečný důvod k tomu, aby bylo celé evangelium připsáno Matoušovi. Ale v evangeliu nenajdeme jediné místo, a nenajdeme ho ani v ostatních evangeliích, kde by bylo výslovně řečeno, že jméno evangelisty je i jménem autora evangelia. Docházíme spíše k závěru, že jméno apoštola, k němuž se křesťanské společenství obracelo kvůli své vlastní „apoštolnosti“, bylo připisováno k evangeliu, jež společenství používalo a které uznávalo jako autoritu. V oněch dobách však už sotvakdo věděl, kdo je původním autorem textu.
https://hledani.gnosis.cz/evangelia-a-jejich-autori-ukazka-z-knihy-jidasova-tajemstvi/

James McConkey Robinson (*1924) je americký religionista, emeritní profesor na Claremont Graduate University v Kalifornii, zakladatel Institutu pro antiku a křesťanství (Institute for Antiquity and Christianity). Dlouhodobě působil ve funkci stálého tajemníka Mezinárodního výboru UNESCO pro kodexy v Nag Hammádí. Robinson je považován za nejvýznamnějšího experta na problematiku původních zdrojů novozákonních evangelií (pramen Q) a za průkopníka výzkumu Nag Hammádské sbírky. Je autorem nebo spoluautorem 14 knih, mj. Nové pátrání po historickém Ježíši (1959), Páté evangelium (1998), Jidášova tajemství (2006), Ježíš podle nejstarších svědectví (2007).

je jedno, že evanjeliá sú "podle" - podstatné je to, že evanjelisti sú ich pôvodcami - iste, mohli mať (a isto mali) aj svojich zapisovateľov...ani králi (ani Ježiš, ani Boh-Otec) nič nepísali, ich myšlienky, rozkazy, dekréty, vyhlásenia, zapisovali ich zapisovatelia/pi­sári, resp. k tomu vyvolení proroci, resp ich pisári - o čo vám ide?...

mě o pravdu, o čo vám? chcete mě obrátit na katolickou víru? není šance...
evangelia dělají z Ježíše Boha, to ale neznamená, že jím byl i ve skutečnosti...
evangelia byla přepisována, doplňována, měla spousty redakcí, původní texty neznáme...

:-) vás na katolícku vieru? zázraky sa dejú, ale až také? - to by bol výkon desaťročia...ale konvertita geniálny G.K. Chesterton, zatvrdlivý v anglikanizme, prijal KC vieru, a zdôvodnil to vo svojich knihách, hlavne v knihe "Ortodoxie" :-)

evanjeliá nedělají z Ježiíše Boha, ale zdôvodňujú. definujú a deklarujú božstvo Krista...

Naše taky, protože Ježíš je hlava těla a mi údy toho těla.

debatujeme o niečom inom, nemiešajte sa...

Vy mne nemáte co umlčovat.

A o čem jiném ?

V Bibli je to napsané jak to říkám ale Vám se to nehodí do krámu :-).

ad: niekto (nejaká katolícky hierarcha) povedal, že omnoho ľahšie je presvedčiť ateistu/agnos­tika/filizofu­júceho gnostika ku katolicizmu, ako napr. pravoslávneho alebo anglikána, ktorí sú doktrinárne zabetónovaní.­..takže s vami to bude vraj jednoduchšie:-) ...mimochodom, Chesterton to dokázal štúdiom katolicizmu, aj neschopnosťou dišputnej argumentácie v prostredí anglikanizmu a katolicizmu (anlikanizmus = de facto značne katolicizmus, ale zmanipulovaný/po­krútený od čias Henricha VIII.), a bol úspešný:-)

jo, jednodušší je zlanařit na fanatickou víru nevzdělaného, než někoho, kdo se vyzná v religionistice, např. mě...
mě nepřesvědčíte na pohádky, když vím, že jsou to pohádky...

Dobre rano vsem - Krudoxi ja jsem se uz vyspal ted je rada na tobe at se stoho vyspis ty.
Ja osobne a nepamatuji se na nikoho , ze bychom te presvedcovali cemu mas verit. Podle mne je to osobni vec kazdeho vericiho at v to nebo ono. Hlavni podstatou rozumneho cloveka je neurazet nekoho jeho viru. Tim nechci rict, ze se nema napsat i jiny pohled na danou viru ze svojim konkretnim nazorem . Napsat to jsou blbosti nebo to jsou pohadky je argumence uplne k nicemu - tera poukazuje pouze na inteligenci a znalosti diskutujiciho. Ja verim, ze ty nato mas aby jsi nasal nejaky konkretni nazor- proc Bibli vidis jako pohadkovou knizku -- konkretne v cem. Dik

ty si vstal o 5. hod ráno (a.m.)?

tady je 8.13 rano sobota - tak brzo bych nejstaval pokud nejdu na ryby nabo si strelit divokeho krajika - zajice.
Jinak stavam v prumeru okolo 7 rani

tu je teraz 20, 23 hod, to je až 12 hod rozdiel?

:-) predpokladal som, že medzi strednou Európou vs New Zeeland je 9-10 hod rozdiel, a ono je to ž 12 hod...

máš recht, půjdu se vyspat, a nepřesvědčuj mě

krudox -- ja te nepresvedcuji nemam k cemu - stejne jsi nepresveciteny a klidne zustan takovy jaky jsi -- mne to nevadi.

sú milióny, ktorí ho videli

Fakt?