Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

oprava: nejprvnější

Pokud je svět nekonečný a trvá tudíž věčně, tak žádnou první příčinu pochopitelně nemá ani mít nemůže. Prostě tady něco je a nemá to začátek v čase ani v prostoru.

Svět je konečný a rozpíná se v čase, to je vědecky potvrzeno. Ten čas způsobuje jeden automatický jev
něco má začátek, nějak dlouho to trvá a pak to má konec.
To co ty popisuješ je vlastnost Boha, je trvalé nyní, bez konce a začátku.
protože svět ve kterém přebývá nemá čas jako náš svět.

máš prostě panteistický názor

Problém je, že se neustále pohybuješ jen v našem čase, v našem prostoru. Našem = lidském,lidmi vnímaném.
Bůh nemusí existovat jako kreator našeho vesmíru .-))))))))))))))))
Přesto před ním něco bylo :-))))))

Pokud je něco nekonečné, neznamená to nutně, že je to věčné
A pokud se bavíme o lidském světě, lidmi vnímaném, ten svůj začátek mít v klidu může

Věčnost lze chápat jako nekonečnost v čase.
A ano, lidmi vnímaný svět začátek zřejmě má.

dnešními zákony fyziky jsou schopni lidé popsat ne samotný začátek, ale chvilku po tom začátku.
ale vědci se shodnou na tom, že to byl začátek světa. Svět se rozpíná se zvětšující se rychlostí a nikdo neví zda se to zastaví a začne se to smršťovat nebo se to rozfoukne. Každopádně ve vesmíru přibývá každým okamžikem temné energie a gravitační energie s se zvětšováním vesmíru ubývá.

Vědci se shodují, že to byl začátek NAŠEHO VESMÍRU. Nevím, čemu říkaš svět, ale protože svět může být plno dalších vesmírů, kdy náš vesmír vznikl jen sublimací energie "stěnou" nějakého jednoho paralelního (teorie strun a až 11rozměrných vesmírů) a vytvoření si vlastního prostoru, je dobré si ujasnit pojmy.
Náš vesmír se rozpíná, zatím, nikdo neví, jak to bude pokračovat, ale fysikální podmínky jsou dávno spočtené - tedy za jakého % temné energie se bude vesmír rozpínat do nekonečna, za jakého % se naopak začne smršťovat až se pak vypaří přes černé díry. K vyřčení závěru chybí jen znalost množství té temné energie v našem Vesmíru.

jinak žádné energie neubývá, mění se max její prostorová hustota

Nemusel to nikdo vymyslet. A pokud musel, tak se musel taky odněkud vzít, tudíž ho musel taky někdo další vymyslet. Definováním boha vlastně děláš jen to, že problémy, se kterými si v našem levelu neumíš poradit, odsouváš do jiného (v jehož existenci navíc pouze věříš), ve kterém se jimi nehodláš zabývat.

zabývám se Bůh je trvalé nyní svět bez času proto Bůh nemá začátek a konec jak jednoduché

to nemá ani obyčejný kruh

kruh ho má, když po něm jdeš dostaneš se po nějakém čase na začátek své cesty.

Takže ho má tvá cesta, ne kruh.

Už nevím, kde jsem se s tím setkal, ale kruh byl taky jedním ze symbolů označující Boha.

Buď musí mít všechno včetně Boha, nějakou příčinu, a nebo ji mít nemusí nic. Myslím, že zdůvodnit teorii, proč všechno příčinu mít musí, jen jedno ne, bys nedokázal. teda bez opuštění seriozní diskuse do světa pohádek.

To, co ještě není prozkoumáno a vysvětleno, či experimentálně dokázáno, je protorem pro fantasty tvořící různé hypotézy, mezi které patří i hypotéza o věčnosti a o všemocných bytostech, schopných manipulovat přírodní zákony.

Například se Fred Hoyle, ještě před 70. lety, posmíval představě se rozpínajícího Vesmíru a počátek expanze Vesmíru nazval posměšně velkým bácnutím. I velký Einstein, v zajetí doby svého mládí, dlouho odmítal teorii rozpínání Vesmíru.
Info: Zastávali Steady-State-Theorii, podle které (zjednodušeně) se Vesmír nemění a nová hmota-energie vzniká nepřetržitě kondenzací vesmírného vakua, aby se po čase zase do toho vakua vrátila.

No a do dneška jsou (v boha) "věřící" jistí (oni nevěří, oni ví !!), že Země je placatá a že Noe přistál se svou archou na Araratu. Pobožní zpochybňují vše, co není zapsané v knize pohádek, zvané biblí. A když je tam napsané, že bůh stvořil v jednom dni statisíce druhů zvířat, ... tak je ten jeden den najednou libovolně dlouhým časovým intervalem,

Náboženství je v tomto smyslu cestou do pravěku, do animální nevědomosti ....
Je to smutné, ale nedá se to "lámat přes koleno". Rozum a vědění jsou zřejmě vzácné ingredience, někteří nemají to první, nebo to druhé a není málo takových co nemají ani jedno z obou.

Nezabýváš, jen jsi to přijal jako hotovou věc. Nekriticky, tedy slepě.