Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

Ještěže žádný Bůh není. Před lidstvem je velké dobrodružství poznání, nových objevů, tvoření, vzestupů i pádů. Jeho hranice, konec nebo nové začátky jsou v nekonečnu. Před námi je neznámo, nevíme, jak to dopadne. A v tom je možná právě ten smysl, ta cena, ta krása života jednotlivců i celku.
Věřit v Boha je jako číst detektivku s předem známým koncem. Že to věřící baví!

slušný človek sa prejavuje a hovorí v dimenziách agnosticizmu, nikdy nie ateizmu....

tak buď slušnej a projevuj a hovor v dimenziach agnosticizmu a ne teismu.

Takže ty nejsi slušný člověk.
No to nepřekvapuje, to víme.

My ateisté to máme jinak : my prostě nevěříme v exsitenci Boha a klidně nehcáme vás yeisty se plahočit za důkazem .-)))))) když teda tvrdíte, že je, tak ho doložte :-))))

ľudský charakter je aj v pokore - pred uznaním toho, čo všetko v tomto svete vidíme, vnímame, zažívame...prázdny obdiv, bez snahy pochopenia toho, kto/čo za tým je, je znakom pýchy...

znakem pýchy je dehonestovat druhé proto, že nevěří tomu, čemu věřím já. Ateisté mají narozdíl od tebe svou nevíru dobře odůvodněnou a v souladu s logikou. Na jejich straně tedy pýcha být ani nemůže.

Věřící jsou na bludné cestě k nesmrtelnosti.

Z této cesty planých příslibů a klamlivé iluze na posmrtný život je potřeba sejit a nakonec se smířit se svou smrtelností.
Člověk pak umírá v klidu a míru, protože ve smrti poznal smysl života.
Věřící, který doufá v posmrtný život, tak smysl života nikdy nenajde.

A proto :
Žij a užívej si život tak, jako by každý den byl poslední, protože jeden poslední bude a pak už nebude nic.

add: Dalko Člověk pak umírá v klidu a míru, protože ve smrti poznal smysl života.

Ateisti mají smysl života ve smrti?

Četné zkušenosti s umírajícímy ateisty je, že dělají nevětší rutiku. Nedokáží se se smrtí smířt.
Umírajíci člověk zaopatřený knězem umárá v pokoji.

smrť je problém pre obe strany, a je fak, že smrť u veriaceho je viac pokojná, odovzdaná Bohu, vie, čo ho čaká...veriaci má zo smrti nie strach, ale bázeň - iste, každý sa jej bojí v bázni), ale ide o to, ako to- skrze čo kto spracuje...u veriaceho je to nádej, u neveriaceho neviem čo - spíš beznádej...

řvete strachy jak paviáni, VÍZO, nejraději byste ještě proskočili neexistujícímu bohovi traktem, aby vás vysvobodil, smrti se teista bojí jako čert kříže. ateista to má v piči.

U věřícího je to prostinké pokorné přijetí reality bez nutnosti nasrat sii do hlavy, že je to jinak, než jak to je - tedy proměna v prach .-)))))))))))))­))))))))

smrt je zlá pokud člověk umírá předčasně. Pokud si svůj život plně odžije, umírá v klidu a vlastně rád.

Řekla jsem dceři že kdyby jsem byla jednou nějako moc nemocná tak ať mne dá na eutanázii :-).

to nemusíš já ti ji udělám na černo. shodím tě ze skály nebo vyhodím z jedoucího vlaku.

To by tě mohli odsoudit za vraždu.. trumpeto :-).

před tím mě podepíšeš papír, že tě mám skopnout ze skály,

..to kresťan nikdy neurobí....

O sebevraždy se pokoušejí i křesťané, nemůžete tvrdit že ne :-)

v zanedbateľnom množstve - hlavne tí, čo odpadli od Boha...

A co je lepší skočit pod vlak a zkazit tak mnoha lidem cestu vlakem a nebo z mostu, to taky sekaná a nebo zemřít v tichosti někde na klinice ?

ebevražda i v podobe eutanázie) e u kresťana vylúčená....

No však je sebevrahy jenom pohřbívali někam za plot cintorína, ale dělo se to vždy.

Stejně mi řekni důvod, proč sebevraždy blůh odmítá, ale prodlužování věku ne. Notabene když jako vševědoucí vše ví, i co a jak bude.

Nebo zásahy do jeho plánů, jako třeba léčbu rakoviny.

Však to jsme myslel, že Bůh někomu vloží rakovinu a nechá člověka si ji "vyjmout".
ale jinýho, kterej se prtostě svobodně rozhodne (a tu svobodu má od boha), že si život zkrátí, toi mu vadí a zakope ho za zdí, bez náhrobklu.

moje maminka mi to taky řekla, ať ji nenechám umírat na přístrojích. Slíbila jsem jí to. teď žije pořád doma, snažím se aby byla co nejvíce samostatná a je jí 99 let. Občas řekne proč ji pořád nosím jídlo... tak se tomu jen zasměji a řeknu že když jichutná, tak je vše dobré.

Dcera nemůže. To musíš ty podepsat předem.

Pro případm, že bys nebyla schopna svéprávného jednání. Pokud ano, musíš si o ni říct a podepsat ji ty a mám za to, že tam, kd eje povolena, by ani dcera proti ní nic nezmohla.

Přesně tak. A že se po smrti budu mít tak, jak jsem se měl před svým početím, to mě neděsí. Nevzpomínám si, že by mi bylo nějak zle, když jsem ještě neexistoval…

tvé vzomínky jsou omezené jen a pouze na tento svět...tedy co je mimo tento svět netušíme, nevíme a vlastně ani nemáme jak to zjistit :-)) chybí nám k tomu jakýkliv smyslový nástroj.

A jsme zase u toho: Proč by měl nějaký jiný svět existovat? Jen proto, že tomu někdo věří?

nevíme... tedy tohle může být jediná existence, ale nemusí. Vem si všecky ty náboženství po celém světě. museli by to být historicky všechno pitomci co nevídí na špičku nosu. Ale nejsou

Nemuseli – nedostatek informací není pitomost.

nemyslím si že je to nedostatkem informací. Můj názor je, že je těžší uvěřit než nevěřit. Nevěřit je jednoduché. Vlastní zkušenost :-)

To bych neřekl.
Ano, určitě je těžké věřit, když sama víš, že v to, co věříš, nemáš žádný argument, podklad.
Ale to je totéž jako nedvěřit zahrnutý důkazy
To srovnání je prostě, pokud vůbec, provést rtegulérně.

ale v neutrální věci z hlediska víra/nevíra je určitě lehčí věřit - proč zewmřelo zrovna moje dítě? Protože Bůh. A hotovo, jsi smířena, pokud opravdu v+ěříš.
Tohle ateista nevyužije, ani nezneužije. Nemá jak.
Leda by začal věřit v Boha,

Mýlíš se.
Zkušenosti "proč zemřelo zrovna moje dítě" a rovněž "proč zemřelo zrovna moje vnouče" mám já. Obě dvě.

A proto mohu zodpovědně říct, že nemáš pravdu.
Je to jinak.

Já osobně mám ve zvyku, že pokud oponuji či rozporuji názor/výrok někoho druhého, oponují stylem, že vysvětlím, v čem je to jinak.
Možná čekáš jen na to, až se zeptám?
Nemusíš. V komunikaci se mnou, pokud se mnou nebudeš souhlasit, rocnbou zdůvodňuje, co je jinak a proč

Nevím v čem se mýlí, ale v dobách minulých/a myslím i v dnešních bylo běžné říkat : Byla to Boží vůle - pro věřícího menší trauma.

No dneska jo, když už je tolik informací…

Jak víš, že nejsou?

je mezi nimi spousta moudrých lidí...třeba Konfucius, Lao-c, různí matematici, filosofové...

jednoduše protože na špičku nosu si nevidí kraken

ten "iný svet" sa v kresťanstve myslí po jeho pozemskej smrti (je to v Písme) nebo/Božie kráľovstvo (spoločenstvo Boha a človeka), ako odmena za dobrý život/život v láske - podmienka je viera...odlúčenie od Boha (v neviere v Boha, v hriechu) je najväčšia tragédia človeka....

„…podmienka je viera…“

Řekl bych, že tenhle nesmysl je výsledkem uvažování typu: „My věříme tomu, že budeme spaseni, děláme pro to všechno, co je v našich silách, řídíme se vším, co nám náš (možná neexistující) bůh nařizuje a zakazuje. Tak přece není možné, aby se ti, kdo tyto zásluhy nemají, měli po smrti stejně jako my (nebo my stejně jako oni), protože my jsme tím pádem lepší než oni!“

A z toho taky pramení nevole a (naštěstí většinou jen slovní) agresivita lidí tvého typu k těm, kteří vám názorně předvádějí, že spokojeně, mravně a bez obav se dá žít i bez víry v nějakého boha, a kteří si ještě ke všemu dovolují tvrdit, že po smrti na tom budeme všichni stejně.

ono je to ještě horší. naše vzpomínky jsou jen čistě k naší minulosti, kdepak světu. kolik jen z planety člověkmk nidky nepoznal a nemůže vzpomínat

Kdysi jsem někde četl tuto větu - Kde jsou mrtví? ... Tam, kde ještě nenarození.

podľa Písma (Krista, ap. Pavla) a z biológie vieme, že:

1. u mŕtvych je rozložené ich telo na atomy a molekuly, stali sa "prachom zeme"...od Krista/ap. Pavla vieme, že človek má i:
2. dušu ako život aktivujúci a oživujúci princíp - nevieme jej podstatu, nie je predmetom vedy, je nedokázateľná vedecky (skrze ktorú však funguje metabolizmus), ale ako živí vieme o nej , "cítime ju", hoci ju nedokážeme,
3. ducha - intelektuálny princíp, skrze ktorého sú kognitívne funkcie - intelekt človeka - vedomie, poznávanie, uvedomenie si seba, reč, svedomie,...

...je teda jasné, že telo smrťou človeka končí, rozložilo sa, ale duša človeka je nesmrteľná, po telesnej smrti ide podľa Písma 1. k Bohu (duša, ktorá ľutovala hriechy a dala počas života satisfakciu Bohu za hriechy, 2. do očisca (rímsko-katolícke učenie, je nepriamo v Biblii), kde duša v živote človeka ľutovala svoje hriechy/robila pokánie, alebo 3. do pekla (duša, ktorá nerobila pokánie)...
...Kristus/ap. Pavel píše, že pri svojom II. príchode Kristus vzkriesi všetkých zomrelých (od stvorenia sveta), ktorí sú v nebi, v očisci a v pekle, a tým, ktorí žili v spravodlivosti, robili pokánie dá nové oslávené telo pre večný život a zoberie ich so sebou do neba, ...tým, ktorí nerobili pokánie, dá staré hriešne pozemské telo a zavrhne do pekla....a tým sú uzatvorené dejiny spásy človeka....o tom je celá Biblia!

Ty vole, to jsou zase sračky, ty si klasickej příklad agnostika :

dušu (...) je nedokázateľná (...),
ale duša človeka je nesmrteľná, po telesnej smrti ide podľa Písma 1. k Bohu

takže nikdo neví, co to je a víme, že se to nedá dokázat, ale po smrti rozhodně přežívíá a dokonce jde jako první k Bohu

no ty vole, to jsou bomby, ty zase jedeš

ale je to jinak : duch a duše je totéž a umírá to spolu s člověkem.
ještě jsme ochoten připustit kolektivní vědomí, ale nic víc, vše ostatní jsou tvoje pánbíčkářský nesmysly

PS : mimochodem, svědomí, vědomí, uvědomnění si sám sebe, poznávání - jsi přisoudil duchu. přesně uvedené vlastnosti jsou v případě potřeby těmi prostředky, kterými lituješ svých hříchů ap., nikoli tedy duše, s tou by k bohu nepřišlo vůbec nic uvedneé (lítost ap.).

já osobně teda bych to uvedneé nazýval duší a ne duchem

a ty vodníky a smolíčky pacholíčky, jak kristus někoho oživil ap., jestli tomu fakt věříš, tak se nech co nejryhleji léčit. u psychiatra.

ty vole, nebe, peklo ... já s epicnu. v 21. století

duša je v jednote s duchom...teda ak hovoríme o duši, súčasne hovoríme o duchu...a v nebi bude duša v jednote s duchom, takže v nebi človek bude mať všetky intelektuálne vlastnosti (a pamäť), aké mal na zemi + s tým, že budú "posilnené" spasením - vzkriesený človek v nebi bude poznať všetko, čo poznal na zemi, ale aj bude mať + také poznanie, po ktorom na zemi túžil, ktoré chcel...nebo bude úžas duše, ducha i tela - nové, nepredstaviteľné - je to aj v súlade s:
1 Kor 2, 9 Ale jak je psáno: ‚Co oko nevidělo a ucho neslyšelo, co ani člověku na mysl nepřišlo, připravil Bůh těm, kdo ho milují.‘

Tomu poslednímu nerozumím, asi chybí souvislosti, každopádně z člověka nezůstane nic, max elektrický (elmg) mrak.
a ten k bohu fakt nepotřebuje jít

z človeka nezostane staré telo, Ježiš vzkrieseným, ktorých povolá, dá nové oslávené telo pre nebo...

nedá nic

1. u mŕtvych je rozložené ich telo na atomy a molekuly, stali sa prachom zeme To je přesvědčení člověka považujícího se za vědce, za molekulárního biologa, že atomy vodíku a atomy kyslíku jsou prachem hlíny? A jak je to s mozkem? Také bude prachem? A co obsah mozku, od znalostí po světonázor, také prach?
Fantastická, ba přímo neuvěřitelná, definice prachu (nejen toho střelného).

Dovolím si citovat: Prach – Wikipedie.
Prach je obecné jméno pro tuhé částice s průměrem menším než 500 mikrometrů a obecněji pro jemně oddělenou hmotu. Pozemská atmosféra obsahuje prach z různých zdrojů jako půdní prach nesený větrem, sopečné erupce a znečištění. Vzdušný prach je považován za aerosol.

Smrt je zlá, pokud (dlouho) bolí a nefunkčňuje. Jinak ne.

tak mleda hovno, ty blábolo, je to přesně naopak, dokládají to nesčetné příklady všech 8 mld halucinujících .-)))))))))))))

jste před smrtí vyklepaný jak startka, k neutišení, nevíte, jak přít tím vačím páníčkem dopadnete, a jestli vůbec existuje, nebo z vás zbude jen prach z lejna :-))))

Ve smrti poznal smysl života.
Tedy např. že smyslem života bylo zplodit a vychovat děti a tím "protáhnout" existenci své genetické výbavy

teisté při umírání řvou jako paviáni. možná když jim kněz naláduje špalew halucinogenu, tak "komunikují s bohem" a realitu u žnevnímají, ty srandisto pobožná pobochaná :-)))

Četné zkušenosti s umírajícímy ateisty je, že dělají nevětší rutiku.

to je častá lež a tipnul bych si že ani žádnou osobní zkušenost ty konkrétně nemáš ,jak s umírajícím ateistou tak s věřícím

No my ateisti a ateistická věda je před tím, co vidíme, v pokoře a snažíme se to opravdu pochopit a poznat, ne si jen nakecat dědečka, kterej to z nudy uplácal.

ateistická věda neexistuje protože je to ideologie

Každá věda je z principu ateistická, protože vychází z pozorování reality, ne z víry. I věřící vědec pracuje jen s tím, co se dá pozorovat, stejně jako nevěřící vědec. Vědcova víra nemůže ovlivnit výsledky jeho práce. V žádném oboru není žádný faktor, který by jakkoliv zahrnoval jakéhokoliv boha. Pozorování reality, vyvozování hypotéz a teorií, nalézání dalších faktů na jejich podporu nebo naopak pro jejich vyvrácení, to není ideologie, to je prostě věda. Pokud se věda snaží o cokoliv jiného, je to pavěda.

Bůh se vztahuje k subjektu pozorování, není to objekt. Tedy můžeme říct že Bůh může ovlivnit co nás zajímá, jestli naše ctižádost jde přes mrtvoly nebo zda máme nějaké hranice, zda neterorizujeme okolí naší vedeckou aktivitou etc.

...komplikovane povedané, ale nie je to celkom tak - Boh neovplyvňuje, čo nás zaujíma, je to o slobode človeka, aby na základe darov Ducha sa sám rozhodol, čo chceme, aby nás zaujímalo, čo nás zaujíma..ctižádosť je pozitívna vastnosť/charizma, ale má svoje hranice, kým nenarušuje život blížneho..vedou sa nedá terorizovať, veda dáva pravdu - kto neverí serióznej vede, nie je z portfólia múdrych....

Vědě věříme kromě teistů všichni .-)))))))))))))­))))))))
vy máte svoji víru :-))))

vede verí každý teista...

en, kdo věří v Boha, NEMŮŽE věřit vědě, protože věda Boha neprokázala a pokud nerespektuješ, že Bůh není doložený, ale současně ho považuješ za zdroj všeho, nejsi vědec.

No ono se dá věřit vědě, a přitom mít od začátku „jasno“, že za čímkoliv, co věda odhalí, stojí někde v pozadí, mimo náš svět, nějaký bůh.

Pak ale nevěří vědě, ale nějakému dílčímu výsledku, který není (možná) v rozporu s vírou, protože víra je definována jen velmi zjednodušeně, bez detailů,

nicméně jakmile někdo věří v boha, nevěří vědě jako takové, která teprve vede k poznání.

To je lež jako věž. Na druhou stranu ani nevíra v boha neznamená nutně důvěru ve vědu.

…stejně jako ten, kdo do ní cpe něco, co v ní nemá žádnou funkci a co se v ní nijak neprojevuje.

Každá věda je z principu ateistická, protože vychází z pozorování reality, ne z víry...veda nie je nikdy ateistická, veda je dar od Boha - aby človek spoznával jeho stvorenie do detailov ako to ide...iste, Boh sa nedá dokázať, a na základe tejto premisy sa veda považuje za ateistickú, čo nie je pravda...

„…veda je dar od Boha - aby človek spoznával jeho stvorenie…“

Tvrzení, které nemůžeš ničím podložit, jen svou vírou. A co se týče vědy jako takové, tam je to přece jedno, co způsobilo něčí zájem o ni.

Věda je vždy ateistická, kdyby nebyla, tak neexistuje a všechno zdůvodní Bohem .-)))))))))))
A ty náboženskej fanatickej pupíček, faktr nebude určovat, jaká je věda. jediná teistická věda je "teismus", zkoukamíjí jhjednu hodně dlouho pohádku a vytvářející skautský příběh :-))))
vlastně to ani není věda :-))))))

tolik rozporů v jedné větě, to je geniální

Pozorování reality, vyvozování hypotéz a teorií, nalézání dalších faktů na jejich podporu nebo naopak pro jejich vyvrácení, to není ideologie, to je prostě věda.

to je prostě věda, to je prostě aplikace racia či racionality.

Kdyby to byla ideologie, tutově by si nějakou "vědu" vytvořuila, jako vy pohádkáři teologii .-)))
Ale ateismus není nic, jen postoj jedince k existenci bopha.
takže to není ideologie a tudíž samozřejmě ani věda :-))))

Co by kdo chtěl zkoumat na nevíře v existenci boha? .-)))))))))))))­))))))))