ad soucet:
to mi jakoze vazne chces podsunout, ze Unus Mundus chapu "tradicne teisticky",
ty prolhany sasku? Ja ti tu celou dobu prece cituji moderni kvantovou teorii a
psychoidni pole! Uboze se tocis na tom, ze Pauli v textu o Keplerovi pouzil
slovo pole jen v souvislosti se Sluncem a spojeni psychofyzicky tam pry neni.
Otevri si zakladni Jungovo pozdni dilo GW 14/2 (Mysterium Coniunctionis),
konkretne odstavec § 419 (v nemeckem originale)! Jung tam explicitne pise "Es
handelt sich hier um ein psychophysikalisches Feld..." (Jedna se zde o
psychofyzicke pole). A v odstavci § 769 tehoz svazku Jung pise, ze Unus Mundus
je metafyzicke pozadi (metaphysischer Hintergrund) reality, kde se psyche a
fysis propojuji v jedno pole potencialit! Byl jsi verejne prichycen pri tom, ze
o techto knihach jen lzes, neznas kriticky aparat a nyni jen trapne knucis a
zadas o screeny, protoze tvuj ubohy cesky vycuc z internetu tyto pasaze vubec
neobsahuje.Vyprodukoval jsi absolutni vrchol logicke kretenizace, cituji te:
"vztah mohu mit k jakemukoliv objektu bez ohledu na to, jaka je jeho podstata...
ponevadz vztah neni nic jineho, nez muj subjektivni pomer vuci nemu" - vubec
nechapes, ze jsi prave poprel svuj vlastni zkopirovany Bucheruv model
spirituality! Bucher nedefinuje spiritualitu jako tvuj izolovany, vnitrni
"subjektivni pomer" k mrtvemu kameni, ale definuje jej jako spojenost a
sounalezitost (connectedness)! Spojenost je ze zakladni definice relace
oboustranny vztah, ktery vyzaduje strukturni korespondenci mezi subjektem a
objektem!Tvrdis, ze "instinkty jsou treba take transsubjektivni. Take prekracuji
individuum" - ty hovado, doted jsi tu celou dobu tvrdil, ze "to co se deje ve
tvem tele je tvuj soukromy proces... je to intrapsychicky proces v hlave" a nyni
v kreci napises, ze instinkty prekracuji individuum a jsou transsubjektivni!
Pokud instinkty a archetypy prekracuji individuum a jsou transsubjektivni, pak
to NEJSOU tve soukrome procesy v tve izolovane hlave! Maji status objektivni,
transsubjektivni reality, ktera te presahuje a determinuje zvnejsku tveho ega -
coz je presne to, co ti tu celou dobu rikam a z ceho jsi mel husi kuzi! Poprel
jsi sam sebe v rozmezi dvou odstavcu, ty myslenkovy hermafrodite! Jinak tva
veta, ze "tento koncept vlastne nema zadnou oporu a jungiáni ho nezmiňuji", je
vrchol, protoze jakmile te Jungovy vlastni pozdni texty o psychoidnu a Unus
Mundus pritlacily ke zdi, tak cely jeho vrcholny koncept prohlasis za "vec bez
opory", kterou chces cenzurovat, pokrytce necestnej!!!
Předmět diskuze:
“Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.”
Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).
1